趙凱
摘要:為培養(yǎng)符合時代需求的人才,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與思政教學(xué)的良好結(jié)合,為學(xué)生綜合能力的建設(shè)和培養(yǎng)做出貢獻(xiàn),應(yīng)當(dāng)積極將傳統(tǒng)文化與思政教育教學(xué)進(jìn)行融合。目前來說,高職由于受到觀念以及種種因素的局限,思政教育教學(xué)在開展過程中存在的問題眾多,這為教學(xué)效率的提升以及與傳統(tǒng)文化的融合帶來了極大的挑戰(zhàn)。基于此為了進(jìn)一步提升思政教學(xué)效率,更好地開展教學(xué)過程,同時使得傳統(tǒng)文化發(fā)揮其作用以及優(yōu)越性做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),應(yīng)當(dāng)對傳統(tǒng)文化以及思政教育融合進(jìn)行相關(guān)的探索研究。本文主要分析了二者融合滲透的現(xiàn)狀不足,并且提出具有針對性和建設(shè)性的融合措施以供參考。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;高職;思政教育;融合滲透
作為給社會進(jìn)步提供專業(yè)技術(shù)性人才的高職院校,承擔(dān)著巨大的社會責(zé)任。一直以來其對于人才評價的標(biāo)準(zhǔn)比較單一,僅注重對專業(yè)技術(shù)的培養(yǎng),忽略對人才的思政教育和品德的教養(yǎng),基于這種情況高職院校應(yīng)當(dāng)結(jié)合先進(jìn)的教育理念和方法,開展對于自身的深化改革,為培養(yǎng)全面高素質(zhì)綜合能力強(qiáng)的人才而努力。傳統(tǒng)文化作為我國先輩智慧的結(jié)晶,其具備極大的優(yōu)越性,能夠?qū)ψ陨淼钠返屡囵B(yǎng)和自我建設(shè)起到極為重大的作用,因此高職院校應(yīng)當(dāng)積極響應(yīng)黨和國家號召,結(jié)合思政教學(xué)實際和學(xué)生情況,良好融合和滲透我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,為提升教學(xué)效率,完善人才綜合能力做出建設(shè)。
一、在教學(xué)評價機(jī)制中貫穿
目前來說,很多高職院校已經(jīng)積極開展了教育與傳統(tǒng)文化的融合,但是沒有收效或收效甚微的情況廣泛存在,究其原因最為重要的一點是沒有將對傳統(tǒng)文化的了解和掌握作為評價思政學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)之一。將傳統(tǒng)文化融入思政教育首當(dāng)其沖也是最為重要的一點,即將其作為評價思政教學(xué)成果的應(yīng)有之義。一般來說,學(xué)生在開展學(xué)習(xí)的時候,廣泛存在著很多學(xué)生對成績極為注重,而忽略對自身建設(shè)的情況,因此為了提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的積極性,應(yīng)當(dāng)將其學(xué)習(xí)成果作為評價學(xué)生思政學(xué)習(xí)成果的組成部分。具體來說,教師在教學(xué)以及考核中,應(yīng)當(dāng)結(jié)合傳統(tǒng)文化的相關(guān)理論和內(nèi)容來進(jìn)行。結(jié)合具體教學(xué)情況以及學(xué)生實際,靈活應(yīng)用各類考核方式,在教學(xué)以及評價環(huán)節(jié)中貫穿對傳統(tǒng)文化的注重能夠有效激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣,提高傳統(tǒng)文化與思政教育融合滲透的效率。
二、營造融洽校園文化氛圍
高職院校為了豐富學(xué)生的課余生活,加強(qiáng)校園精神文明建設(shè),通常會開展一些豐富且富有教義的活動,基于此為了進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)文化與思政教育的融合,學(xué)校應(yīng)當(dāng)通過相關(guān)活動的開展,為營造融洽的校園文化氛圍做出貢獻(xiàn)[1]。這是增強(qiáng)傳統(tǒng)文化滲透感染力,加強(qiáng)和培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛的有效途徑。基于此,學(xué)校可以開展傳統(tǒng)文化與思政主題演講或?qū)懽鳎沟脤W(xué)生能夠積極表達(dá)自己對其的見解和看法,培養(yǎng)學(xué)生自主思考的能力;開展“物物交換”等活動,使得學(xué)生體會到交易的樂趣以及對傳統(tǒng)優(yōu)秀節(jié)約美德的感觸,加強(qiáng)對自身精神文明的建設(shè)等等。這類活動的開展能夠為我國傳統(tǒng)文化的弘揚起到助益作用,與此同時豐富了高職院校的校園文化,融洽校園氛圍的營造能夠為思政與傳統(tǒng)文化的融合滲透提供良好的大環(huán)境,為學(xué)生學(xué)習(xí)過程的順利開展以及效率的提高做好保障。
三、良好應(yīng)用各類教育資源
對學(xué)生開展思政教育,其與傳統(tǒng)文化的融合滲透并不僅是教師應(yīng)當(dāng)在課堂上開展的教育方式應(yīng)用與探索,而是學(xué)校相關(guān)教育教學(xué)人員都應(yīng)當(dāng)注重的。因此在融合傳統(tǒng)文化與思政教育的過程中,應(yīng)當(dāng)對高職院校各類教育資源進(jìn)行良好的整合和利用,尋求最為強(qiáng)大和有利的支撐,進(jìn)一步確保融合過程能夠良好且高效率的進(jìn)行。具體來說,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層、思政教師以及輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮自身在該過程中的作用,將這三方面力量進(jìn)行良好的利用和整合[2]。領(lǐng)導(dǎo)層有效發(fā)揮調(diào)控和組織的作用,對國家政策進(jìn)行宏觀把控,正視傳統(tǒng)文化的地位以及其與思政教育融合的可行性、必要性,起到良好的把控和領(lǐng)導(dǎo)作用;教師積極開展對于兩者互相融合滲透方法的探索,在課堂上積極與學(xué)生進(jìn)行互動;輔導(dǎo)員配合學(xué)校以及教師提高日常教學(xué)的效率,盡最大努力為傳統(tǒng)文化與思政教育的融合做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。總的來說,學(xué)校應(yīng)當(dāng)對各類教育資源進(jìn)行良好的整合和利用,保證傳統(tǒng)文化與思政教學(xué)融合的良好進(jìn)行。
四、積極探索應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)
科技的進(jìn)步發(fā)展為各行各業(yè)注入了新的活力,教育行業(yè)也隨之煥發(fā)出新的活力,教育教學(xué)方式隨之發(fā)生了很多改變。目前來說,高職院校在開展教育教學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)對現(xiàn)代信息化技術(shù)進(jìn)行應(yīng)用,探索高效率的教學(xué)方法,進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)文化與思政教育的融合。信息化的應(yīng)用能夠極大地激發(fā)學(xué)生對于教學(xué)內(nèi)容的興趣,提高教師與學(xué)生在課堂上的互動頻率,來促進(jìn)學(xué)生在課堂上主體地位的確立。具體來說,教師在開展思政教學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)結(jié)合信息化設(shè)備來進(jìn)行教學(xué)方法的豐富,為學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高做出貢獻(xiàn)。同時教師可以建設(shè)網(wǎng)站和利用APP,積極與學(xué)生開展有效的交流,緊跟時代進(jìn)步和發(fā)展的步伐,對教學(xué)內(nèi)容和方式進(jìn)行豐富和更新,對學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的建設(shè)作出貢獻(xiàn)。
五、結(jié)束語
為良好應(yīng)用傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代教育作出建設(shè),提高思政教育教學(xué)的效率和有效性,應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化與思政教育進(jìn)行良好的融合滲透。具體來說,應(yīng)當(dāng)將對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)作為評價思政學(xué)習(xí)成果的應(yīng)有之義,激發(fā)學(xué)生開展學(xué)習(xí)的積極性;開展一系列相關(guān)校園活動,營造融洽和諧的校園文化氛圍;良好應(yīng)用學(xué)校各項教育資源使之為二者融合服務(wù);將信息化應(yīng)用作為一種良好的教學(xué)方式開展積極有效的探索。總的來說,應(yīng)當(dāng)調(diào)動一切可利用的力量和資源,最大程度保證傳統(tǒng)文化與思政教育的良好融合。
參考文獻(xiàn):
[1]程娟, 戴學(xué)東. 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職學(xué)生思想政治教育融合的創(chuàng)新研究[J]. 山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報, 2019, 036(002):144-146.
[2]程娟, 戴學(xué)東. 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職學(xué)生思想政治教育融合的創(chuàng)新研究[J]. 山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報, 2019, 036(002):P.144-146.