《菲羅莎·巴格的故事》中移民身份的思考

孫薇薇?徐叢輝?王倩

摘要：《菲羅莎·巴格的故事》是印度裔加拿大作家羅辛頓·米斯垂的第一部小說集。本文選取其中的三個故事，從文學社會學角度分析該作品對加拿大移民在身份認同過程中出現的問題進行分析。

關鍵詞：印度裔;后殖民;身份認同;文化背景

《菲羅莎·巴格的故事》于1987年在多倫多出版，是印度裔加拿大作家羅辛頓·米斯垂的第一部小說集。小說以彼此關聯而又互相獨立的故事組成，故事都發生在一個叫菲羅莎·巴格的社區。小說不僅給讀者展示了“帕西人”的文化背景，而且通過不同故事間主次角色的轉換，為讀者展現了文化背景對印度裔移民融入加拿大多元文化的影響，以及印度裔移民尋找身份認同的不同方式。本文將選取其中《借給我你的光》、《屋子》和《游泳課》的三個故事中的主人公對其移民身份認同時的不同選擇進行分析。

1《菲羅莎·巴格的故事》的創作背景

《菲羅莎·巴格的故事》的作者羅辛頓·米斯垂出生于印度帕西族，這是一個起源于古波斯的民族，所以帕西族是一個曾經被邊緣化的民族。在后殖民時期，帕西人希望能夠在西方國家的價值觀中重新尋找對身份的認同。羅辛頓·米斯垂也是其中的一員，作為一個作家，他敏銳的觀察到帕西人殖民文化背景似乎并沒有幫助他們在加拿大獲得更加明確的身份。因此，他在創作了具有自傳體性質的小說集《菲羅莎·巴格的故事》，對印度裔波斯人在加拿大的身份認可展開思考。

2《借給我你的光》中帕西人內部觀點的沖突

《借給我你的光》通過加拿大的帕西族年輕移民克爾西的視角，為我們展示了來自于其兒時伙伴賈馬什觀點之間的沖突。賈馬什是一個堅定的移民者，他摒棄了印度的一切，全盤接受西方的文化。克爾西則是一名矛盾者，他既渴望西方社會豐富的物質生活，又想成為印度文化的捍衛者?，F實并不如克爾西想象的那么美好，在加拿大拓荒者后代的眼睛里，這些印度來的新移民都是來占有資源的“他者”，即使在多元文化社會中，偏見依然存在，膚色成為了他們融入主流社會的障礙。盡管如此，克爾西依然沒有選擇回到印度，他意識到了新大陸給他帶來的機會。就像阿特伍德對加拿大的民族特性所總結的那樣，生存是這個民族的特性，在這片未知的廣闊土地上，生存是唯一的目標。為了更好的“生存”的克爾西，選擇了從印度“逃離”，并意識到自己已經改變并融入了西方生活方式，但是文化背景和加拿大生活方式之間的鴻溝仍然是他建立新身份的障礙。

3《屋》中帕西人對西方文化的潛意識否定

薩羅什是一名移民加拿大的帕西人，承諾“在十年內沒有完全成為加拿大人”，他選擇會返回印度。薩羅什在適應新國家方面沒有很多問題，除了他無法適應西方廁所，因此他認為自己是失敗的。表面上看，薩羅什是如此恐懼被新土地的拒絕，以至于他試圖將自己融入并完全同化，甚即使失去自我也毫不在惜，卻因為一個小小的廁所問題又回到了故土。而實際上則是薩羅什潛意識里對西方文化的“仇視和敵對”。“他對家的記憶是固定的和穩定的，可以錨定自己的身份，而內心和現實的脫節使薩羅什迷失了方向”。薩羅什的無法完全同化，這表明印度和加拿大之間文化差異的巨大，吸收多元文化本應是加拿大優勢，但并不是所有個體都接受這一過程。在薩羅什的認知中，沒有中間形式，拒絕接受除完全同化外的任何形式。

4《游泳課程》中帕西人的身份和解

在《游泳課程》中，克爾西再次成為了故事的講述者，這次，定居加拿大的克爾西遇到了新麻煩，當他決定參加游泳課時，他發現自己恐懼游泳，他不愿將自己浸沒在泳池中?？藸栁髟谏嫌斡菊n之前回想起在印度Chaupatty海灘學習游泳的沮喪經歷。這里Chaupatty就是印度的象征，暗示他從未真正屬于印度;他上課泳池則代表加拿大，而他第一堂課的失敗，說明他對加拿大文化同化的抵制。直到有一天，克爾西試圖將頭浴缸的水中，以擺脫恐懼，小說描述了他逐漸浸沒在水中的過程，象征著他適應新國家所經歷的階段。每次嘗試都比上一次嘗試成功。第一次嘗試，他閉上眼睛，開始驚慌;另一次嘗試，他努力睜開了眼睛;幾次后，盡管一切都有些變形，他發現自己已經開始適應水下的視野，他能夠清晰地看到水下的一切。他終于屈服了，可以說，在他不再懼怕潛水的時候，他是在新大陸獲得了重生，他印度裔和移民的雙重身份達成了和解。

參考文獻：

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資助項目：2017年黑龍江省哲學社會科學研究規劃項目《文學社會學視角下的加拿大后現代主義英語小說研究》，課題號：17WWD224

作者簡介：孫薇薇（1982-）女，碩士，哈爾濱師范大學西語學院講師，研究方向：英語教育與英語國家文化。