論新時代中國政治文化的創新與發展

陳娟

中圖分類號：F270 文獻標識：A 文章編號：1674-1145（2020）05-001-02

摘 要 在文化體制中政治文化作為其重要組成部分，其已不可或缺的重要地位推動文化發展保持繁榮。一成不變的政治文化是不存在的，只有適應新時代經濟及文化發展，以政治內容為心，不斷完善與創新才能體現其實際價值。為構建社會主義核心價值體系，大力推行政治文化創新，以有效舉措提升與增強社會主義意識形態的向心力。

關鍵詞 新時代 中國政治文化 創新與發展

以社會主義核心價值體系為切入點實現政治文化創新，有機結合我國核心價值觀與政治文化，在概念界定時比較兩者的功能與結構，以多元化途徑尋找符合政治文化創新原則的方法。為實現新時代中國精神文明建設與物質文明發展的協調統一，以強大的精神動力與經濟支撐為構建社會主義和諧社會提供有利條件。

一、正確認知新時代政治文化與和諧文化的關系

實現社會和諧是構建和諧社會的基礎，而建設和諧文化則是政治文化創新的前提，以良好的思想道德基礎實現社會主義和諧社會重要任務，以其實際特征凝聚精神文明。理論價值、心理的綜合作為政治文化的主要體現，其與綜合性定義有較為緊密的關聯，行為與心理作為政治文化的體現方式，其在政治的基礎上建立情感價值取向，全面引導著行為導向，而政治活動所形成的經濟與社會價值對于新時期中國政治文化有著十分重要的影響。思想文化環境作為政治主體，主要內容過于復雜，綜合的意識形態與心理對于政治現象有著十分重要的影響。我國政治文化的創新與發展在新時期中國成立后經歷了數個階段，不斷深入的經濟體制與政治體制改革為推動我國經濟文化政治社會發展提供了有利條件，新的政治認同作為轉型時期內的重要因素，只有統一作用及方向才能為以經濟建設為中心，為發展文化奠定良好基礎。政治文化創新應當以追求創新、崇尚創新為主要價值取向，有機融合人的思想行為及社會風尚，充分反應與反饋精神與心理層面，以和諧的氛圍構筑政治文化。在中國文化中政治文化作為其中的重要組成是中國特色社會主義文化的延伸，而其在具體表現形式上完全與政治文化現代化為實際內容，而其使人們能夠理解政治文化中所具有的深刻意義，政治文化作為我黨的重要突破，正確認知新時代政治文化與和諧文化的關系對于構筑和諧社會有著十分重要的現實意義。

二、以和諧文化作為政治文化創新的重要條件

政治文化高度發展的社會，應當以民主、公平、正義、有序、和諧為內容，只有不斷創新與發展政治文化才能以其體現價值，在政治文化創新中重視和諧文化的應用，并以此為依托發揮和諧文化對于構筑和諧社會的重要作用。首先，政治文化創新能夠穩定政治發展，保持穩定作為經濟社會在其發展過程中的重要因素，動蕩的社會無法保證政治文化的價值應用。在構筑和諧社會時應當重視思想政治教育，以知識理論樹立正確認知，使其在廣泛政治認同的引導下能夠實現和諧穩定，遵循國家發展方針以有效政策開展各項活動。政治文化的發展與社會主義政治發展異曲同工，不斷改革與完善的政治體系使其能夠以自身所具有的穩定性因素扎根于現有的政治環境中，發展社會政治應當依據其實際需求進行政治改革，調整政治利益關系，以有效措施解決其中存在的矛盾與沖突，在維護政治權威性的同時推動政治發展，以和諧理念與和諧精神的培育構筑和諧文化，道德規范與理念信念應當順應現有政治文化潮流，使其能夠在政治文化創新與發展中實現預計目標。和諧共生作為和諧文化中所強調的人與自然及社會的協調發展，以科學發展觀貫徹實踐邏輯均衡整體工作，在可持續發展中倡導政治文化創新，高速增長的經濟需要完整的系統進行運行與規范，保證其整體的合理性與合法性。在公序良俗的規范下以完善的政治機制開展各項工作，但重視其自身所具有的獨立性與通用性。重視新時期中國政治文化的創新，以不斷發展的社會主義制度價值為依托，改變原有腐朽落后的思想文化，以和諧文化作為政治文化創新的重要條件提升我國人民的政治素養完善政治主體意識。

三、樹立正確的社會政治心理完善政治思想體系

在政治文化創新工作中重視和諧文化，為實現發展而推動發展和諧文化的構筑應當以政治經濟文化社會為內容，只有著眼于政治文化本體才能對其相關因素進行深入考慮。感性內容與政治文化表層所構成的政治心理是反映自發心理的一種，其應當依據社會政治形勢，對其進行深入思考觀察制約力量為政治改革指引的方向[1]。日益激烈的社會競爭，使人們的生活與工作節奏不斷加快，人們進取拼搏的精神被激發的同時也伴隨著心浮急躁的心態，并存的政治心理使得穩定性與變動性各占一半，而政治改革則需要這些特征予以推動政治改革，而正因如此，人們的政治心理阻礙受抵觸情緒影響而發生較大變化。為克服政治改革心理障礙應當以提升心理誘導科學性為前提，在潛移默化中貫徹和諧文化思想與理念，從而提升新時期我國政治文化創新效果。政治文化中政治思想作為其中的重要組成部分，政治理論需通過政治思考而形成較為完善的體系，作為高水平的思維活動政治思想充分體現自覺理性的特征，在政治意識形態體系中政治思想居于主導位置，不僅能夠統領政治文化，還能夠在構建和諧文化的過程中完善社會主義核心價值體系。新時期建設和諧社會以社會主義榮辱觀、改革創新精神、愛國主義、民族精神及社會主義共同理想為主要內容，只有樹立正確的社會政治心理完善政治思想體系激發各族人民的斗志，實現共建小康社會的目標。

四、發展經濟為政治文化創新發展奠定物質基礎

在唯物主義觀念中生產力與生產關系占據著絕對位置。以交換價值體現法律政治社會關系的價值與重要性，經濟發展水平作為影響政治文化創新與發展的重要因素，我國社會主義市場經濟體制的建設與發展與自改革開放以來所持有的平等觀法制觀有著十分密切的關系。大力發展經濟的目的在于轉變現有經濟發展理念秉持可持續發展理念，堅持物質基礎為實現政治文化創新與發展提供有利條件。在我國，一致性能夠應用于文化構建體制改革及發展中，其目的在于保證社會主義小康社會構建的民主性與法制性，政治文化中政治民主作為其中較為特殊的內容，以平等、自主為理念全面推進我國民主平等建設，修繕與消除存在偏差的政治思想與心理，為創新政治文化提供良好的外部條件。社會主義精神文明建設與社會主義物質文明建設能夠為社會政治文化建設提供良好的背景，打破思想桎梏與消極觀念的影響，將其作為必要條件推動科教興國策略的開展與實施。建設社會主義精神文明社會以營造良好的文化環境，在政治關系中政治體系作為其制度與組織的主要體現方式，充分展現和諧文化構建作為政治體系載體的現實性意義，全面推動政治工作的穩定運行，保證其中關系的健康性與公平性。在新時期下中國以政治文化創新與發展為重要工作，探索政治文化，以協調發展的目的推動經濟政治社會的統籌結合，只有以政治為依托、以精神為支撐才能穩固社會思想根基，以實踐追求為前提完成可持續發展戰略目標。

五、堅持馬克思主義意識形態主導地位引領方向

以“三個代表”重要思想為引導結合科學發展觀，以馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論所融合的意識形態作為我國社會主義國家建設中所應用的根本思想，將政治文化歸于意識形態范疇中。以馬克思主義意識形態作為政治文化創新與發展的指示性標準應當著眼于中國現階段的基本國情，重視重視文化創新[2]。在新時期中國發展過程中將具有馬克思主義意識形態作為主要特點，指導政權時完全依據馬克思主義意識形態進行重大決策，而這也在一定程度上決定我國政治文化創新與發展的方向應當向馬克思主義意識形態看齊。行動的指導與社會主義偉大事業目標的實現，若缺乏思想基礎與意識形態進行直到無疑會加大工作難度。解放桎梏思想與實事求是、創新求學作為馬克思主義本質理論，其應當以客觀實際為政治文化創新提供方向，政治文化的豐富與發展應當借鑒馬克思主義最新成果，保證人們政治生活的多元化。創新與完善社會主義政治制度能夠保障政治文化創新制度的合理性與科學性，國民認知與情感價值取向及評價方式作為社會政治文化中政治制度的主要體現，其屬于內在關系，通過融合制度體制及政策等基礎內容以展現政治認知與情感態度，保證其價值觀的客觀與理性。而對于政治文化而言，政治制度有著不可或缺的重要作用，因此，在創新社會主義政治制度時應當遵循實際要求，創新與建設社會主義先進政治文化及精神。根本性、全局性與長期性作為領導制度及組織制度問題中所帶有的特性，其以深刻歷史教訓的總結為指導，正確認識政治制度建設的核心意義。

六、完善社會主義政治制度展現政治文化制度價值

政治文化創新與發展應當建立在文化全球化的前提下，通過發揮可利用資源有效性的應對嚴峻挑戰。民族文化受全球經濟一體化的挑戰受到嚴重觸及，因此，只有建立屬于中國特色的民族性文化系統才能應對全球化所帶來的嚴峻挑戰。摒棄政治文化糟粕，反對形式主義政治文化模式，以積極向上有益的因素實現全球化文化交流，只有形式與形態的激發與碰撞才能實現相互學習共同進步[3]。錯綜復雜的政治文化態勢，其中所隱含的生機為新時期中國構建和諧社會主義提供重要契機，堅持馬克思主義的精髓，揚長避短，以大同思想結合人本主義，在保證社會整體利益的前提下依據自身所具有的道德修養教化民眾，充分剔除文化糟粕，吸取經驗教訓，打破原有政治概念桎梏，積極參與政治活動，以體現新時期中國政治文化創新與發展的實際價值。

七、結語

隨著社會經濟的快速發展我國現階段已步入創建和諧文化的重要時期、為增強全民政治參與熱情，調動其積極性，越發重視政治文明建設，而這也對政治文化創新提出了更為嚴格的要求。以加強政治主體意識為前提，充分發揮政治文化創新在整體文化建設中的指導性作用，為我國構建社會主義和諧社會奠定良好基礎。

參考文獻：

[1]姚東.論新時代中國政治文化的創新與發展[J].科學社會主義，2019（06）：101-107.

[2]邢啟敏，趙凱.當代中國政治文化發展及創新初探[J].瓊州學院學報，2012，19（03）：17-19.

[3]唐偉優.當代中國政治文化發展與和諧社會的構建[D].南昌大學，2007.