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唐山皮影在文創產品設計中的應用

2020-09-02 06:23:28董思銘
鋒繪 2020年5期
關鍵詞:造型

董思銘

摘 要:本文主要針對唐山皮影文創產品設計進行研究和應用探索。中國皮影歷史悠久,在各地有不同流派,唐山皮影藝術風格鮮明,在中國皮影史上有著舉足輕重的地位,唐山市皮影劇團作為業界很有聲望的專業皮影劇團,擁有較高贊譽。但信息時代皮影戲變成了小眾的文化娛樂,發展和傳承面臨困境。而今我國文化事業蓬勃發展,文創產業發展勢頭正勁,將皮影文化通過文創品牌設計的形式進行探索,把傳統文化同現代設計方法結合,設計出實用美觀,符合現代審美的作品,對于堅定文化自信有著積極意義。

關鍵詞:皮影;文創產品;造型

1 唐山皮影文化的概述

1.1 唐山皮影的起源及發展背景

唐山皮影戲迄今為止,已有近千年歷史,現歸屬戲曲類。皮影戲劇種,流行于河北省東部及東北三省,起源于河北省樂亭縣。

18世紀末期,唐山皮影有了飛速發展。80年代以后,戲曲逐漸滑坡,而唐山皮影卻逐漸轉向國外,走向世界。著名皮影操縱表演藝術家齊永衡等多次出國講學,唐山市皮影劇團多次出國演出,中國的民族文化受到熱烈歡迎,得到很高評價,證實了只有地域文化才是民主文化,而只有民族文化才能走向世界這個硬道理。

1.2 唐山皮影的形式樣式特征

唐山皮影具有夸張的造型,為表明人物的主要特征和獨立性格,皮影藝人有意打破解剖學和透視學的基本規律,進行了大膽的夸張,加大了頭部的比例,頭和身子的比例一般為1:5,這種夸張的造型有利于展現人物的性格和特點。唐山皮影人物造型主要以側面的曲線來表現,忠良者以五分臉顯影,奸者以七分臉顯影,少量專用臉以正面顯影。唐山影人造型基本繼承了宋代以來“公忠者雕以正貌,奸邪者刻以丑形”的傳統,在此基礎上,依據自身的藝術特點,巧妙地吸收了唐山當地民間戲曲、剪紙、繪畫、雕塑等姊妹藝術的營養,形成了具有中國傳統戲曲人物的模式化、舞臺化的造型特點。

1.3 唐山皮影的發展歷史及現狀

1981年,唐山皮影劇團開始走出國門,以中國文化使者的身份,先后赴法國、美國、摩納哥等20多友人的喜愛。同時還獲得高深評價,被賦予“魔鬼般的藝術”“代表了世界皮影的最高水平”。舉辦了中國皮影雕刻藝術大賽。在繼承和吸收皮影藝術的基礎上,這一時期的重要成果是孕育了新劇種唐劇、皮影舞蹈等藝術。200老太太,以充滿濃郁民族特色的造型、詼諧夸張的動作演繹的舞蹈《俏夕陽》,給電視機前闔家歡樂的觀愉快享受。唐山皮影發展到今天,無論是在藝術的觀賞價值方面,還是在演出實用及效果方面都大大超過從前。欣賞皮影藝術的人越來越少。作為非物質文化遺產,唐山皮影正面臨著傳承與淘汰的危機。在危機面前,文化精髓的基礎,融入現代高科技手段。非物質文化的創新與發展需要政府提供一定的物質和精神支持,與宣傳,在全市逐漸產生“文化遺產效益”,同時帶動商品制造業、旅游業及相關服務行業的發展。

二、文創產品設計與唐山皮影

2.1 文創產品的定義

文創產品,顧名思義是指文化創意產品,是依靠創意人的智慧、技能和天賦,借助于現代科技手段對文化資源、文化用品進行創造與提升,通過知識產權的開發和運用,而產出的高附加值產品。好的文創需要具備三個特點:審美、功能、內涵,缺一不可。僅僅做到迎合消費,不算本事,更高明的是融匯古今、溝通雅俗。他指出,還有一個誤區必須打破,那就是把文創等同于衍生品。目前,許多圖書館的文創開發都配套大型的展覽或活動在做,缺乏獨立性。好的文創不應該是新奇點綴,而應該進入生活日常。

2.2 文創產品的類別

我國文化創意產業的分類借鑒世界各國文化創意產業分準,可以將我國文化創意產業分為五大類:1.文化藝術,包括表演藝術、視覺藝術、音樂創作;2.創意設計,包括服裝設計、廣告設計、建筑設計等;3.傳媒產業,包括出版、電影及錄像帶、電視與廣;4.工藝與設計、包括雕塑、環境藝術等;5.軟件及計算機服務。

2.3 唐山皮影文化與文創產品結合的意義

文創設計的發展源于人們日益增長的文化精神需求,將文創設計與戲劇藝術相結合,不僅能夠開拓文創設計的研發之路,還可以產生良好的社會效益與文化傳承效益,? 從而設計出更多造型精美、實用的文創產品,? 促進文創市場的多元健康發展,? 弘揚優秀的傳統文化。在產品保證美觀的前提下兼顧文創產品設計的實用性、功能性,需要思考的重點是以怎樣的設計形式,怎樣的設計方法最能體現該劇種藝術特色,并對消費行為產生影響。結合文創產品的定義,找到唐山皮影適合的定位,達到藝術與文創產品相結合的目的,在發展文化的同時,響應創新的號召,以此發展唐山經濟。

3 結論

本文對皮影元素與日用瓷裝飾設計這二者的融合進行了簡單實踐。作為民間傳統民俗文化的代表,將二者結合,也是在一定程度上集合兩種中華優秀傳統文化的力量,因而能夠更好的使中華傳統文化融入現代生活中。將皮影的文化特色融入到日用瓷裝飾設計中是對傳統文化的再發展,體現著傳統文化在現代生活中的獨特地位,是人類文明繁衍過程中對精神層面需求的發展趨勢。

參考文獻

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[3]“非遺”語境下地方戲曲資源的保護與傳承——以孝義皮影、木偶、碗碗腔為例[J].劉霄. 晉中學院學報.2018,(05).

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