馬克思主義與社會科學方法論的當代解析

張舒婷

摘要：馬克思主義社會科學方法論始終基于人類歷史的發展，基于實踐，充分發揮人的能動性去認識世界和改造世界。科學的實踐觀作為貫穿馬克思主義哲學中的核心觀點，要求人們面對現實的客觀世界，要充分發揮其自身的能動作用，將理論深入到社會實踐當中，從而在揭示現實世界的真實性的基礎上，變成人類改造世界的行動指南。馬克思主義社會科學方法論在新時代中國特色社會主義建設和對當代大學生的教育培養之中發揮重要的指導作用，同時結合在中國的實際運用，讓我們能夠更加客觀與辯證地感受到馬克思主義的強大生命力。

關鍵詞：本體論? 認識論? 實踐? 改造世界

中圖分類號：G441? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）14-0201-03

實踐是一種人類改造世界的物質活動和感性活動，從認識論角度說，也是一種能動的主體性的活動。對社會科學方法論的研究，必須立足于實踐，將社會科學方法論看作實踐的產物，隨著實踐的發展而不斷豐富。馬克思主義社會科學方法論是社會科學研究方法的最高層次，對于社會的發展囊括了世界觀和方法論的指導意義。馬克思主義科學方法論使新時代的中國人民樹立了科學的世界觀、人生觀和價值觀，更加堅信共產主義信念，為中國特色社會主義的建設與發展不懈地奮斗。

一、馬克思主義方法論的哲學基礎與實踐觀

1.本體論與認識論基礎

本體論在哲學的發展中一直飽受哲學家們的批判，在人類社會的發展中有著不斷起落的過程，它起源于人們對于宇宙世界萬物的本原的追求與思考。中國的傳統哲學致力于探求宇宙的萬物之道，古希臘哲學探求最高原因基本的原理，二者都體現了人類根據總體性來把握世界的智慧。哲學家們對思維與存在的關系問題的觀點分成了兩大陣營：一派認為自然界作為世界本原，形成了唯物主義的哲學理論;一派認為精神是世界的本原，形成了唯心主義的哲學理論。思維與存在作為哲學的基本問題，始終貫穿于全部哲學問題之中，成為各個學派爭論的根本問題。古希臘時期的哲學家們在追求世界的本原時，往往將幾種具體的物質歸結于世界萬物的本原。像赫拉克利特則認為世界的本原是“火”，在其一定的范圍內燃燒和熄滅，世界一切事物都在變動之中，即無限性的初顯。巴門尼德則提出世界真正的本原是存在，將哲學的本體論問題與思想聯系在一起。

本體論作為認識論的前提基礎，與認識論是無法分離的，任何一種本體論都是通過一定的認識形成的。認識論是人類對于認識問題的哲學研究。根據思維與存在是否具有同一性問題，認識論分為了可知論和不可知論。唯物主義以物質為第一性，精神為第二性的反映論的可知論，認為人類的思維可以正確地反映現實世界。唯心主義以精神為第一性、物質為第二性、用精神作為世界的本原來談思維與存在同一性的可知論問題。由此可知，無論是唯物主義還是唯心主義都是將各自的本體論和認識論統一在一起。而對思維與存在具有同一性持否定態度的哲學家們都是不可知論的代表。像康德認為，人類用思維把握存在，其把握的只是現象本身，并不是現象背后的客觀實在，即作為客觀存在的“物自身”與思維并不具有同一性特征，因此永遠都是不可知的。毛澤東曾指出：“在人類的認識史中，從來就有關于宇宙發展法則的兩種見解，一種是形而上的見解，一種是辯證法的見解，形成了互相對立的兩種宇宙觀。”思維與存在的問題不僅是何為本原的問題，也是思維與存在是否具有同一性的問題。馬克思的哲學觀認為，思維與存在的問題產生于現實生活中，具體表現為主觀與客觀的關系問題，即它是人類認識活動和實踐活動的根本問題。在此基礎上，人們才能正確地認識世界，最終改變世界。從實際出發，將理論與實際結合，才能達到實踐基礎上的人的能動活動改造世界的目的。

2.馬克思主義哲學的實踐觀

馬克思將唯物辯證法與認識論結合起來，并應用到社會科學方法論中，提出以實踐為基礎去認識和改造社會，這就是馬克思的唯物主義，又稱之為馬克思的實踐唯物主義。實踐觀是馬克思主義哲學中的核心觀點，以往的哲學家們都致力于解釋世界，而馬克思則認為重要的是改造世界，并認為應該在實踐中改變世界。實踐是一種人類改變世界的物質活動，也是一種感性的客觀活動，但也是一種能動的、主體性的活動。在現實的實踐活動中，人們發揮著自身的能動性去創造世界的多種可能。以自然觀來看，實踐是確認自然界的客觀實在性和人與自然相互作用的基礎;以辯證法來看，實踐是確認自然界普遍聯系和發展變化的辯證運動;以認識論來看，認識是主體在實踐的基礎上對客體的能動反映;以歷史觀來看，實踐是人類社會生存的基礎;以價值論來看，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。因此，科學的實踐觀作為貫穿馬克思主義哲學中的核心觀點，要求人們面對現實的客觀世界，要充分發揮其自身的能動作用，使理論深入社會實踐，從而在揭示現實世界真實性的基礎上，變成人類改造世界的行動指南。

實踐是人的存在方式和社會生活的本質，從人類社會發展的角度看，是客觀世界與主觀世界、自在世界與屬人世界統一的前提基礎。實踐作為人能動地改造世界的社會性的物質活動，它是具有客觀性、自覺能動性和社會歷史性的活動。它具有人特有的存在方式，包括社會政治實踐、物質生產實踐和科學文化實踐三種基本類型。社會政治實踐、物質生產實踐和科學文化實踐各有不同的社會功能。物質生產實踐是社會政治實踐和科學文化實踐的基礎，后者又對前者產生反作用，以此來相互推動發展。馬克思從他確立的實踐觀的角度回望現實社會，他所看到的現實社會充滿實踐異化，這種實踐異化最終揭示了人與人之間的關系，離不開中介的問題。馬克思所解決的問題是以物為中介的人與人之間的關系問題，指的是資本主義社會下的雇傭與被雇傭的關系，即構成資本主義最基本的問題。馬克思用來推翻以往的舊哲學，改變世界的新哲學方法支撐就是實踐，從事現實實踐活動的人是實踐的主體，主體間的交流應當是建立在自覺自愿的前提下，并無強加的意志，從這種意義上講的是一種平等自由的關系，即馬克思所講的在共產主義社會下所形成的人的自由。

二、馬克思主義社會科學方法論的理論概述

1.社會科學方法論的論述

社會科學方法論指的是用來指導社會研究的哲學原理理論，它對社會研究進行假設和規范，具有指導作用。從社會的角度來看，社會科學方法論所涉及的是構成社會研究本身的基本原則、信念和取向，以及經驗研究中的方法和技術。方法論是為研究者提供了具體方法的概念工具，并與實際應用相關聯。

社會科學方法論具有系統性、價值性、實證性和嚴謹性的特點。它的系統性體現在充分考慮與方法相關的因素和問題，并對具體的方法進行系統規定和理解;價值性體現在由于人們對于社會問題所持有的看法多種多樣，社會科學方法論包含了價值觀和個人意愿的影響，人們的價值觀對于研究的選擇產生了重要的影響;實證性體現在強調從理論出發將經驗數據進行歸納得到一個充分的實證證據從而不斷證實結論;嚴謹性體現在從證據到理論，再從理論到證據的一系列嚴密的程序和規則。社會科學方法論實際上是系統地使用經驗數據對社會現象進行解釋說明，從而更好地讓人們認識社會和了解社會。

2.馬克思主義社會科學方法論的論述

馬克思主義社會科學方法論是社會科學研究方法的最高層次，對于社會的發展囊括了世界觀和方法論的指導意義。正確的認識來源于現實的實踐活動，是實踐基礎上的正確思維活動，人的思維活動必須遵循邏輯的歸納與演繹。馬克思主義哲學包含了辯證法、認識論和邏輯的統一性，為人們正確認識世界提供了科學的方法論。在人的認識活動中，尤其是在科學研究中，邏輯的方法必須以歷史的實際發展為基礎，同時在歸納和演繹、分析和綜合、抽象到具體的思維運動中來獲取對歷史整體的真理性認識，即認識的思維方法的現實基礎和內容是邏輯與歷史的統一。

尊重客觀規律作為馬克思主義科學方法論的基礎，要求從客觀事實出發，馬克思主義哲學作為科學的方法論， 始終把事物之間的普遍聯系作為觀察和處理問題的根本原則。世界上的事物都是處于普遍聯系之中的，并通過這種普遍的聯系從而引起事物的運動發展。馬克思主義科學方法論為新時代的中國人民樹立了科學的世界觀、人生觀和價值觀，更加堅信共產主義信念，為中國特色社會主義的建設與發展不懈地奮斗。

三、馬克思主義社會科學方法論的運用

1.對新時代中國的影響及其意義

馬克思主義科學方法論在新時代中國特色社會主義建設中發揮著重要的指導作用。中國共產黨秉承一切從實際出發、實事求是原則，堅持具體問題具體分析，在馬克思主義中國化的社會建設與發展中，始終將馬克思主義的科學方法論與中國建設的具體實踐相結合。“時代是思想之母，實踐是理論之源。”習近平新時代中國特色社會主義思想作為國家政治生活和社會生活的根本指南，亦是當代中國的馬克思主義、21世紀馬克思主義。馬克思主義在新時代的中國依然有著強大的生命力，只有始終堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能把對中國特色社會主義規律的認識維度提升到新的認識維度。辯證唯物主義是黨領導人民建設中國特色社會主義的世界觀和方法論，實踐觀是黨的工作方法，同時也是中國共產黨認識世界、改造世界的根本要求。在新時代的征程中，要進一步解放思想，實事求是，堅持真理，勇于創新，永不停滯，在深入研究與解決新問題的實踐中提高自身能力。

2.對當代大學生的影響及其意義

馬克思主義科學方法論對培育當代大學生的教育學習有著重要的指導作用，習近平在全國教育大會上提出，要堅持以人民為中心的教育發展是馬克思主義群眾史觀在我國教育發展中的集中體現。當代的大學生，只有以正確思想為指導，從實際出發，才能在實踐中形成正確的價值觀和世界觀。人們學習的目的是為了運用，讀書與使用都是學習。中國共產黨歷來十分重視學習，這也是推動黨和人民事業發展的一條成功經驗。大學生要通過不斷學習增強工作的本領，不斷提高解決實際問題的本領，才能在實踐中獲得知識，將知識用于未來工作，并在社會上獲得長足的發展。習近平總書記指出：“我們黨依靠學習創造了歷史，更要依靠學習走向未來。”當代的大學生更應該牢記習近平總書記的諄諄教誨，認真學習馬克思主義科學社會方法論，認真學習習近平新時代中國特色社會主義思想，不斷補精神之鈣、固思想之元、培為政之本。

四、結語

辯證唯物主義是馬克思主義社會科學方法論根本方法，以實踐觀為基礎的系統研究方法在宏觀上體現了馬克思所建立的理論體系的科學的理論價值意義，對于新時代中國特色社會主義的發展與建設，以及對當代大學生的思想教育同樣有著科學的指導意義。

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責任編輯：趙世鵬