彭建芳
摘要:我國是個多民族國家,在五千年文明發(fā)展歷程中,每個民族都有其特有的民族文化代代相傳。學(xué)校教育是學(xué)生接觸本國文化的重要途徑,民族文化是一個國家文化內(nèi)涵中的重要組成部分。學(xué)校教育需要肩負(fù)起民族文化傳承的使命,從人類學(xué)發(fā)展的角度進(jìn)行更深入的研究,為學(xué)生提供更加豐富的民族文化教育資源,探索小學(xué)教育中民族文化傳承的創(chuàng)新教育方式。
關(guān)鍵詞:學(xué)校教育;民族文化;傳承
學(xué)校教育不僅僅是知識技能的教育和傳播,更是文化的傳承中心,是一個國家和民族保護(hù)自身傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)民族文化精神的重要途徑。保護(hù)民族文化的多元發(fā)展,進(jìn)行民族文化傳承,是學(xué)校教育的重要任務(wù)之一,是關(guān)系到我國民族和諧、文化繁榮、文明進(jìn)步的重要課題。
一、民族文化傳承的內(nèi)涵與價值
民族文化的傳承其本質(zhì)就是人類多元化文明的傳承,在人類學(xué)家的研究中,民族文化的傳承是一個民族共同體的成員將其文化特質(zhì)一代一代進(jìn)行交接的過程,在人類發(fā)展的歷程中,民族文化的傳承不可避免的受到社會環(huán)境和文化特點(diǎn)的制約,而且由于統(tǒng)治者的意識影響還同時具有模式化發(fā)展和強(qiáng)制性要求的特征。人類文明就是在社會和文化的發(fā)展中展示出其延續(xù)性和相對穩(wěn)定性。不同的民族文化其傳承機(jī)制是不同的,但是所有的文化傳承都不是生來具有或遺傳的,都需要教育和習(xí)得,而教育的重要場所就是學(xué)校,學(xué)校教育是民族文化傳承的重要途徑[1]。
二、在學(xué)校教育中加強(qiáng)民族文化傳承的重要性
(一)加強(qiáng)民族文化教育,培養(yǎng)良好品德
學(xué)校是進(jìn)行思想道德教育的重要陣地,學(xué)生在校期間不僅需要得到專業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí),還需要進(jìn)行思想品德教育,樹立正確的三觀,培養(yǎng)邏輯思維能力,養(yǎng)成良好的為人處世習(xí)慣等等。良好的品德,是一切教育的基礎(chǔ),健康的三觀是社會和國家需要的高素質(zhì)人才必備的素質(zhì)。民族文化教育能夠讓學(xué)生充分了解自身、民族、國家、社會之間的關(guān)系,了解到自己所在的民族歷史發(fā)展歷程,培養(yǎng)學(xué)生成為具有良好文化使命感和社會責(zé)任感,領(lǐng)悟到民族文化中的核心精神,對于學(xué)生思維的培養(yǎng)和發(fā)展具有非常重要的意義。優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)對于民族發(fā)展而言是非常寶貴的歷史文化遺產(chǎn),其中包括了一個民族發(fā)展的歷史進(jìn)程,以及代代相傳的民俗風(fēng)情,加強(qiáng)民族文化教育,可以讓學(xué)生體會到自己民族強(qiáng)大深厚的文化內(nèi)核,有利于學(xué)生培養(yǎng)良好的品德,成為全面發(fā)展的優(yōu)秀人才[2]。
(二)促進(jìn)民族文化傳承,維護(hù)民族和諧團(tuán)結(jié)發(fā)展
在世界全球化的發(fā)展影響下,各個國家和民族之間的融合和影響越來越深入,同質(zhì)化現(xiàn)象越發(fā)明顯,民族特有的文化正在逐漸淡化。這種同化固然可以促進(jìn)社會和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,但是卻嚴(yán)重影響了人類文明多元化的特質(zhì),因此,學(xué)校教育必須不斷創(chuàng)新,加強(qiáng)民族文化傳承,讓優(yōu)秀的民族文化得到應(yīng)有的發(fā)展和傳播,讓民族文化的魅力被更多的人所認(rèn)識和接受,讓學(xué)生在接受民族文化教育的同時,樹立堅(jiān)定的民族自信,維護(hù)多民族和諧共處的和諧環(huán)境。學(xué)校教育將不同民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播,有利于各民族之間的相互溝通和理解,能夠更好的促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與發(fā)展。
三、關(guān)于民族文化在學(xué)校教育中的傳承途徑的思考
(一)不斷加強(qiáng)教師培訓(xùn),提高教師民族文化教育傳承的工作能力。
教師對課程的認(rèn)知是開展教學(xué)的基礎(chǔ),部分教師對民族文化一知半解,對特色課程難以勝任。學(xué)校在民族地區(qū)教師培訓(xùn)中,應(yīng)當(dāng)開展民族文化的專題培訓(xùn),或者在教師培訓(xùn)中增加民族文化傳承方面的課程模塊,讓教師了解、學(xué)習(xí)民族文化藝術(shù),參加民族文化活動,從而提升專業(yè)技能,為提高課程實(shí)施的實(shí)效性奠定基礎(chǔ)[4]。
(二)要不斷深入開發(fā)民族文化教育資源,豐富學(xué)校教育內(nèi)容
要加強(qiáng)學(xué)校教育中的民族文化傳承,首先需要從廣泛的民族文化素材中深入開發(fā)民族文化教育資源,作為學(xué)校教育內(nèi)容的有效補(bǔ)充,在這一過程中,需要對民族文化的內(nèi)容有所甄別,選擇適合時代發(fā)展,符合科學(xué)價值觀的內(nèi)容,經(jīng)過創(chuàng)新和發(fā)展形成可利用的教育資源。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,很多文化瑰寶是以文字、物品、圖形等形式留存下來,我們需要運(yùn)用先進(jìn)的信息技術(shù)等現(xiàn)代化的教育工具和手段,讓課程資源既有民族特色又易于被學(xué)生所接受,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課程設(shè)置在結(jié)構(gòu)和門類上應(yīng)突出多樣化上,內(nèi)容大致包括:各民族的傳統(tǒng)文化風(fēng)俗與政策常識、民族工藝制作、民族歌曲舞蹈、民族樂器表演、民族體育游戲、古詩文誦讀、民族書畫賞習(xí)等方面。除了課堂教育與民族文化的融會貫通之外,在進(jìn)行校園文化建設(shè)時,也可以將民族文化融入其中,讓學(xué)生在潛移默化中受到民族文化的影響。
(三)不斷豐富校外實(shí)踐活動,不斷創(chuàng)新民族文化實(shí)踐工作的形式和內(nèi)容
目前社會上還有許多教育資源可以在課外實(shí)踐活動中作為民族文化傳承的教育資源補(bǔ)充,例如博物館、文化旅游、建筑園林、服飾文化、藝術(shù)演出等等,學(xué)校可以靈活安排學(xué)生參與這些校外實(shí)踐活動,組織學(xué)生進(jìn)行志愿活動等,讓學(xué)生在校外環(huán)境中接觸到優(yōu)秀的民族文化,甚至自愿組織和開展民族文化傳承活動,能夠大大加強(qiáng)民族文化的傳承和發(fā)展。此外,師生可結(jié)合學(xué)校的民族文化內(nèi)容在課堂之外選擇動手操作、情境模仿、實(shí)踐體驗(yàn)、參觀表演、游戲比賽、合作實(shí)踐等多種方式,促進(jìn)校內(nèi)和校外結(jié)合,調(diào)動學(xué)生多感官運(yùn)用、主動參與實(shí)踐活動。
(四)抓住當(dāng)?shù)卣匾暶褡逦幕l(fā)展傳承的發(fā)展的機(jī)遇,結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況,做好民族文化傳承工作。
學(xué)校應(yīng)充分利用好政府供活動的民族文化平臺,通過項(xiàng)目設(shè)計、活動開展來傳播民族文化,或者定期舉辦民族文化藝術(shù)節(jié)。如:傣族歌曲比賽、萬人傣族手勢舞,以班級或?qū)W校為單位,在全鎮(zhèn)全鄉(xiāng)展開角逐與選拔。在本地博物館、藝術(shù)館等地方展示民間藝術(shù)品、學(xué)生手工藝品,促進(jìn)民族文化藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。同時借助政府傳媒加大宣傳力度。學(xué)校可可采用新媒體宣傳手段,宣傳交流民族文化融入課程的意義,在學(xué)校網(wǎng)站上進(jìn)行分享講解、學(xué)習(xí)民族文化藝術(shù)的相關(guān)專題視頻。隨著微信平臺和越來越火熱的自媒體平臺,學(xué)校也可以在幾個大的網(wǎng)絡(luò)平臺上請專門的民族文化教師負(fù)責(zé)更新和上傳民族文化活動,擴(kuò)大受眾群體。此外,大型的民族文化親子活動,也可以尋求新聞媒體和家長的宣傳來不斷深化宣傳效果。
四、總結(jié)
學(xué)校教育在民族文化傳承過程中的作用意義重大,能夠?qū)σ淮说拿褡逦幕J(rèn)知產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,因此,我們需要不斷創(chuàng)新,深挖教育資源,加強(qiáng)民族文化傳承,引導(dǎo)學(xué)生通過民族文化的學(xué)習(xí)培養(yǎng)民族自豪感和自信心,提高自身的品德修養(yǎng),成為高素質(zhì)的人才。同時,通過學(xué)校的民族文化傳承教育工作的開展,將會不斷地促進(jìn)和加強(qiáng)我國多民族和諧團(tuán)結(jié)及國家、社會的穩(wěn)定發(fā)展,能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而肩負(fù)起學(xué)校應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。
參考文獻(xiàn):
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