西柏坡文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀及策略研究

呂靜

摘要：西柏坡精神是以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家集體智慧的結晶，是我們黨的寶貴財富，是中國無產(chǎn)階級革命精神發(fā)展的新階段。西柏坡精神作為革命文化之一、中國精神的典范，在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中依然煥發(fā)著強大生機活力。文創(chuàng)產(chǎn)品是西柏坡旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，也是宣傳紅色文化的物質載體。本文就西柏坡文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀及策略展開探討。

關鍵詞：西柏坡;文創(chuàng)產(chǎn)品;紅色文化

引言

西柏坡精神形成于中國革命勝利前的歷史轉折期，表明中國革命是偉大歷史轉折的時代要求，西柏坡精神是指引中國革命勝利的精神力量，是各級黨組織發(fā)揮優(yōu)良作風、艱苦奮斗的精神指引，也是中國革命史上不可或缺的寶貴精神財富。

1、紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品概述

文化創(chuàng)意產(chǎn)品簡稱文創(chuàng)產(chǎn)品，原創(chuàng)性和特有的文化性是文化創(chuàng)意產(chǎn)品最重要的內涵和精髓。而紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品則是紅色旅游產(chǎn)業(yè)同文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的有機結合。受到革命文化的非具象性、時代性和旅游者思維、理解能力的影響，一些具有深厚內涵的紅色旅游資源傳播其文化價值的能力與其所具有的文化內涵底蘊的層次不相平衡。這就需要我們深入開發(fā)這些文化內涵深厚的紅色旅游產(chǎn)品，開發(fā)具體的旅游文化商品作為載體，使這些紅色旅游資源的人文價值得以外化，使他們能夠更容易被旅游者接受。因此，紅色旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)在紅色旅游的發(fā)展過程中是必不可少的。紅色旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品一方面可以作為具有紀念意義的旅游商品，加深旅游者對于紅色旅游過程的記憶與感受，另一方面，他可以將紅色旅游所在的革命圣地和革命代表性紀念物之中蘊含的精神價值承載其上，從而可以時時回顧，對旅游者以及紅色旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有較為深遠的意義。作為紅色旅游商品的重要組成部分，紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品需要具有顯著的紀念性。旅游商品的紀念價值是非常重要的。那么怎樣才能夠準確體現(xiàn)出紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的紀念性呢？其一，是要結合紅色旅游當?shù)氐牡赜蛱卣髋c風土文化，使之具有較強的產(chǎn)品特色;其二，則是要使紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品與當?shù)丶t色旅游的精神和思想內涵相融合;其三則是要將它與普通的紅色旅游紀念品區(qū)分開來，由于文創(chuàng)產(chǎn)品是一種相對特殊的綜合性文化概念，應具有獨特的創(chuàng)意性，而且能夠通過視覺符號之間的相互作用傳達紅色旅游產(chǎn)品的精神和其中紅色文化的內在含義。

2、西柏坡文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀

2.1投入資金不足。2016年河北省政府就明確提出：“加大財政支持，著力推動我省文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)”，著重打造西柏坡紅色文化的品牌。“各級財政通過現(xiàn)有資金渠道，加大對文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作的支持力度”。但相對于西柏坡文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展需求來說，政府資金投入除了能夠維持紀念館的正常運轉外，在文創(chuàng)方面的支持就顯得捉襟見肘了。除此之外，當前河北省市場化的融資機制尚未建立，利用政策吸引社會資金的難度很大，又進一步阻礙了文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展，尤其是在西柏坡景區(qū)中建設大型文創(chuàng)產(chǎn)品展示區(qū)，不但需要大量的資金投入，而且資金使用周期較長，需要政府和企業(yè)的共同合作，才能促進文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展。

2.2形式單一缺少創(chuàng)意

一個優(yōu)秀的的紅色旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品要通過創(chuàng)意的思維和設計語言的表達全縣當?shù)氐赜蛭幕厣臀幕瘍群⑶夷軌蛟谌诤掀鋬仍诤x的基礎上，同時具有觀賞價值，收藏價值和饋贈價值。只有以這樣的目的和方法開發(fā)西柏坡紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，才能滿足旅游者日語增長的對于旅游商品的藝術乃至精神層面的需求。缺乏創(chuàng)新性設計的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品在當前的消費者看來沒有足夠的吸引力，缺乏觀賞價值和紀念意義，因此也自然不會選擇購買。

3、西柏坡文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展策略

3.1加強政府引導與市場相結合的投資方式

首先，政府制定相關政策，從制度上保障西柏坡紅色文創(chuàng)品牌的發(fā)展。2016年5月河北省出臺了《河北省人民政府辦公廳轉發(fā)省文化廳等部門關于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)實施意見的通知》，指出大力發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品，鼓勵文化文物單位與社會力量深度合作，拓寬文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)投資、設計制作和營銷渠道。2018年河北省政府召開了“河北紅色旅游創(chuàng)新發(fā)展高峰論壇”，明確提出“以文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)為引擎，促進西柏坡紅色文化發(fā)展”的觀點。當?shù)貞媛鋵嵪嚓P政策，促進西柏坡紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展。其次，政府需要加大研發(fā)項目經(jīng)費的投資力度，給予西柏坡紅色文創(chuàng)產(chǎn)品更多的支持。最后，由于政府投資有限，需要大力引入社會資本，共同改善基礎設施和配套服務建設。其中，重中之重是西柏坡紀念館大數(shù)據(jù)的建設。雖然我省提出投入資金600萬用于紀念館大數(shù)據(jù)的建設，但對于后期的發(fā)展來說，仍需持續(xù)投入。還需投資建設西坡文創(chuàng)產(chǎn)品展示區(qū)，充分展示紅色文化產(chǎn)品。以上基礎設施都需要大筆的資金投入，這就需要政府與市場相結合，引入社會資本。

3.2要創(chuàng)造條件推進西柏坡精神研究成果的轉化與運用，發(fā)揮西柏坡精神資政育人的功效

必須加大宣傳和教育力度，重點關注青少年和黨政干部這兩個群體，使西柏坡精神進教材、進課堂、進學生頭腦、進干部的日常工作，用人民群眾喜聞樂見的方式，廣泛弘揚西柏坡精神。除了圖書、文章等載體，宣傳西柏坡精神可以還采用其他豐富多彩的形式，比如實地參觀考察、采訪西柏坡時期歷史的見證者及研究專家、觀看相關影視劇、推出專題展覽、重走“進京趕考”路等。另外，有學者提出要建設西柏坡紅色文化資源數(shù)據(jù)庫、西柏坡口述史料數(shù)據(jù)庫等現(xiàn)代化研究方法也值得借鑒。黨史研究者和黨員領導干部應走在傳承和弘揚西柏坡精神的前列，各級宣傳部門也應該在西柏坡精神的研究和宣傳方面開動腦筋、廣開路子，讓西柏坡精神深入人心，代代相傳。

3.3充分利用傳統(tǒng)媒介

利用傳統(tǒng)宣傳媒介的可視、可聽、可見的多方宣傳渠道，傳播內容多為有組織、有紀律、有目的性的發(fā)布，可以將西柏坡精神以一種通俗易懂的傳播語言在富有生動形象的畫面中進行傳播，理論觀點清晰，可以廣泛地被大家理解和接受，傳統(tǒng)媒介興起較早，現(xiàn)代人們的生活也與傳統(tǒng)媒介息息相關，所以在利用傳統(tǒng)媒介進行西柏坡精神進行思想政治教育宣傳時，更具群眾基礎。還要重視廣播和電視在進行輿論宣傳中的重要作用。廣播以聲音進行媒介傳播，傳播形式固定，主要通過可聽的方式來進行播放，主要特點是傳播范圍廣，不限制區(qū)域，相關部門可以制定一些固定的廣播節(jié)目來播放西柏坡精神等一些列紅色廣播，從而進行大面積的推廣，讓西柏坡精神可以被更多的人們了解和接受。同時，為了達成與市場良好的互動，西柏坡文創(chuàng)產(chǎn)品應采用多渠道的營銷方式，通過線上與線下相融合的銷售方式，共同推動西柏坡文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展。

結語

近年來，我國紅色旅游產(chǎn)業(yè)也迎來了一個迅猛發(fā)展的階段，國家，地方政府和全社會都給了紅色旅游產(chǎn)業(yè)以較大的關注、支持。西柏坡文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)正處于起步階段，如何開發(fā)和營銷文創(chuàng)產(chǎn)品是當下亟待解決的問題。我們應該順應時代潮流，整合資源，加強革命文化遺產(chǎn)的有效保護和合理利用，讓紅色文化走出歷史，走向大眾。

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