當代大學生政治信仰動搖的成因及教育對策

劉鵬

摘要：政治信仰是對經過實踐檢驗的國家制度、民族文化和思想理論的高度堅守和價值認同。堅定且正確的政治信仰是塑造大學生科學的“三觀”、提升行動定力的根本心理基礎。新時代下，部分大學生由于個人因素、社會因素等影響，其政治信仰開始發生動搖，不利于其全面發展。政治信仰是塑造健全人格的重要組成部分，也密切關系著國家和社會良好輿論氛圍的塑造。如何提升教育成效，使大學生在個人與國家的進步中保持信仰自覺和行動定力，樹立堅強的政治信仰是需要關注的教育問題。

關鍵詞：大學生;政治信仰動搖;成因;解決對策

政治信仰危機的發生因素存在于大學生成長的全過程，這與社會的快速發展所帶來的價值觀的多樣化、高壓的反腐形勢、網絡媒介信息傳播的負面影響以及家庭、學校的教育缺失等因素有密切關聯。政治信仰教育的對策也必須基于上述成因進行建構。

一、政治信仰動搖的成因

大學生政治信仰動搖的產生與社會發展變遷、國際輿論思潮沖擊以及家庭、教育和個人因素密切關聯。

（一）社會因素

1.社會競爭壓力提升，價值觀形成發生偏向

快節奏的社會生活以及社會競爭壓力的提升，不少學生內心向往的美好生活與現實形成的心理反差強烈，很多大學生認為只有賺錢才是第一位的，淡化了社會責任。很多大學生崇尚并追求個人主義、拜金主義和享樂主義，不斷偏離了正確價值觀和政治信仰的方向，淡化了對于正確政治信仰的選擇。

2.西方不良社會思潮借助網絡渠道的沖擊

隨著中國的國力提升，不少西方國家戴著“有色眼鏡”審視中國，部分西方社會組織曲解中國在國際場合上的理論論述，企圖以輿論思潮攻勢削弱中國的國際話語權。西方國家部分社會組織打著公益活動的旗號，披著“合法”和“人權”的外衣借助網絡鋪天蓋地的散播“臺獨”內容以及制造一系列損害中國國家形象的惡劣行徑，沖擊了不少尚在政治信仰形成關鍵期的大學生。

3.反腐敗的高壓態勢造成大學生缺乏參與政治生活的積極性

在十八大以來的高壓反腐態勢下，一大批違紀違法的官員受到了法律制裁。部分大學生認為政治“假、大、空”、“參與政治沒啥好處”、“領導干部都存在貪污受賄和錢權交易的行為”?？傮w來說，這種觀點存在很大的盲目性和局限性。從理論上說，關心和參與政治生活也是鞏固和培養政治信仰一條主要途徑。在這種錯誤認識的指引下，會逐漸遠離政治生活，在一定程度上會動搖其政治信仰。

（二）學校教育因素

大學生在接受思政課教育時，教師往往只是通過理論觀點的灌輸進行教育。教育者缺乏對于紅色文化等政治信仰教育資源的整合、提升與運用，教育形式單調、教學實效乏力的問題依然突出，沒有將學習的成果以及過程性表現納入綜合教育評價機制，往往難以培養和鞏固大學生的政治信仰。

（三）家庭因素

家庭是培養大學生政治信仰的重要空間。很多家庭沒有充分認識到培養大學生政治信仰的重要性，針對大學生的政治信仰問題，家長缺乏進行合理教育的知識儲備。不少家長自身并沒有為子女樹立正確的行為榜樣，經常在生活上要求子女“向錢看齊”，溺愛子女的現象也較為嚴重，種種因素導致大學生失去了培養政治信仰的重要時機。

（四）個人因素

就大學生個人來說，其對于政治信仰存在模糊認知和從眾現象，易于接受西方不良價值觀，缺乏理性分析的態度，沒有清醒認識到政治信仰對塑造健全人格的關鍵作用，甚至認為“只要自己的社會閱歷增加，其政治信仰就會自覺形成”。同時對于相當數量的大學生而言，對思政課的學習也只是以獲得學分，取得好成績為目的，沒有在課程的學習中增強個人情感體驗，影響了其政治信仰的形成。

二、政治信仰教育對策分析

政治信仰教育的對策需要基于問題的成因進行有效的建構。補充教學資源、深挖教育的潛能、拓寬教育形式等途徑是提升教育成效的關鍵。

（一）補充新鮮的教學資源，調動大學生的積極性

教育者理應對紅色文化進行話語闡釋和建構，使其以活潑的形式豐富大學生的頭腦是重要的教育課題。教育者應該發揮主體責任意識，對符合時代進步要求、體現高尚品德的紅色人物和故事應及時補充在教學資源當中。不斷激勵學生上臺講演紅色故事，使大學生能夠在親身參與的情景下深刻理解紅色資源所帶給自身的深刻變化。教育者應提升專業素養能力，積極與教育研究機構、紅色文化教育基地、教育專家和團隊進行政治信仰資源運用和開發的研究，借助情景式教學，還原具有強烈情感氛圍和高度理性價值的政治信仰教育資源。

（二）在校園活動和社會實踐中真學真信

教育部門和教育者依據學生實際和地區文化特色，不斷提升資金和政策支持，開展紅色文化征文、校園正能量文化建設、祭掃革命烈士墓、參觀革命教育基地以及采訪慰問老革命戰士的教育實踐活動，有助于在進一步拓寬教育形式的同時，深化政治信仰教育的感染力。引領和支持大學生開展紅色文化社團，使大學生能夠在社團活動中增強政治信仰。

（三）發揮自我教育法的效能，提升學生自覺意識

大學生既是教育的對象，同時在一定范圍內也是教育的主體。在應試教育的背景下，大學生的教育主體意識并沒有獲得充分的挖掘。隨著大學生的自覺性和學習力的強化，理應發揮大學生的自覺意識，通過課程的引導和自我反思，不斷摒棄自己的錯誤思想觀念，塑造大學生的教育主體意識，自覺形成堅定持久的政治信仰認同。

（四）凈化網絡輿論陣地，堅持社會、家庭、學校有機貫穿

利用大數據、云計算在源頭上篩選不良互聯網內容，凈化網絡空間。同時教育者應借助網絡載體，通過微信公眾號推文、抖音、學習強國等時下大學生喜聞樂見的媒體平臺進行有關教育內容的傳播。社會要依據教育規律，開展感染力強、生動直觀的公益類活動，為大學生構建起培養政治信仰的“第二課堂”，在實踐中提升理論自覺。家庭層面，家長應及時與學校進行有效的溝通和反饋，關注學生的思想動態和行為取向，為其樹立正確的“三觀”標準。只有使大學生在網絡輿論陣地和家庭氛圍中自覺抵觸不良思想的侵蝕，才能為其政治信仰的生成保駕護航。