張楠
摘 要:社會主義核心價值觀作為強基固本的鑄魂工程,將其落細、落小、落實的過程,也是公民將社會主義核心價值觀內化為自身道德準則、行為規范的過程。換言之,社會主義核心價值觀的踐行過程,也就是以社會主義核心價值觀引領新時代公民道德建設的過程,二者具有內在的一致性。以社會主義核心價值觀引領新時代公民道德建設,需要把握大勢,主動宣介、營造氛圍,精準發力、融入立法,強化實施,完善機制,有效反饋,為強化業內學習提供參考。
關鍵詞:社會主義核心價值觀;新時代;公民道德建設
中圖分類號:D648 文獻標識碼:A 文章編號:2095-9052(2020)05-0011-02
2019年《新時代公民道德建設實施綱要》(以下簡稱《新綱要》)的頒布和實施,是基于十八大以來我國公民道德建設取得的一系列成就以及成就背后公民道德建設中仍凸顯出的一些問題等背景提出來的。相比較2001年黨中央頒布的《公民道德建設實施綱要》,《新綱要》更加適應我國社會主要矛盾的轉化,更加適應中國特色社會主義進入新時代這一國情。
《新綱要》從總體要求、重點任務、深化道德教育引導等七個方面對新時代公民道德建設提出要求,指出“堅持以社會主義核心價值觀為引領,將國家、社會、個人層面的價值要求貫穿到道德建設各方面,以主流價值建構道德規范、強化道德認同、指引道德實踐”[1-4]“引導人們把社會主義核心價值觀作為明德修身、立德樹人的根本遵循”[1-7]。由此可見,以社會主義核心價值觀來引領新時代公民道德建設,是需要長期予以關注的話題。
一、以社會主義核心價值觀引領新時代公民道德建設的重要意義
作為新時代公民道德建設的四項重點任務之一,培育和踐行社會主義核心價值觀便擔負起凝聚中國力量、形成道德共識的重要使命,在新時代引領公民道德建設方面也具有重要而深遠的意義。
(一)中國特色社會主義進入新時代的必然要求
馬克思早在《1844年經濟學哲學手稿》中指出:“宗教、家庭、國家、法、道德、科學、藝術等等,都不過是生產的一些特殊的方式,并接受生產的普遍規律的支配”[2]。宗教、家庭、國家、法、道德等作為一種觀念上層建筑,其產生和發展是由當時所存在的經濟基礎所決定。社會主義核心價值觀作為一種社會意識,屬于觀念上層建筑,是基于改革開放以來我國生產力的快速發展、中國特色社會主義不斷完善發展這一經濟基礎所提出來的。它不僅反映出中國特色社會主義進入新時代的國情,而且受中華優秀傳統文化的滋養,具有相對獨立性的特征。隨著世界各國之間的交互日益密切,我國公民不僅需要發揮主動性,承擔起全面建成小康社會的歷史任務,而且要發揮創造性,為世界發展貢獻中國智慧,更要應對國外意識形態的滲透與入侵。越是在發展的關鍵期,越是需要用社會主義核心價值觀這一主流價值觀來強基固本、引領公民道德建設,培養出敢于擔當民族復興重任的時代新人。
(二)提升公民素質和全面發展的有效抓手
馬克思在《共產黨宣言》中明確指出,未來社會“將是這樣一個聯合體,在那里,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”[3]。在馬克思主義經典作家預想的未來社會里,物質財富極大豐富,人自由而全面地發展,這不僅是中國共產黨所要實現的最高理想和最終目標,也是每個公民的追求。實現最高理想,一方面需要大力發展生產力,提升公民的物質生活水平。另一方面,需要加強公民的道德建設,提升公民的精神生活水平,并以公民道德素質的提升和公民全面發展,保證生產力的高質量發展。雖然新時代公民道德建設領域呈現出良好的態勢,但道德失范的現象仍然存在。在物質文明快速發展的情況下,精神文明建設略顯滯后,使二者產生矛盾,容易產生道德淪喪、價值觀扭曲等問題,不利于公民素質的提升和全面發展。這就迫切需要發揮社會主義核心價值觀的價值引領作用,在認知、認同的基礎上,形成知榮辱、明是非、守誠信、崇正義的良好氛圍,提升公民自身修養,進而推動整個社會公民道德素質的提升和全面發展。
(三)社會主義核心價值觀實踐轉化的重要舉措
《神圣家族》一文中有這樣一段精彩論述:“思想本身根本不能實現什么東西。思想要得到實現,就要有使用實踐力量的人”[4]。社會主義核心價值觀,作為一種社會意識,在社會實踐中產生,最終要回歸到社會實踐,指導社會實踐。在這一過程中,起到關鍵作用的就是“使用實踐力量的人”。因此,要以“人”作為重要突破口,大力發揮公民的主觀能動性,促進社會主義核心價值觀的實踐轉化。以社會主義核心價值觀引領新時代公民道德建設的過程,既是社會主義核心價值觀入腦、入心,掌握群眾,潛移默化地影響群眾的過程,又是群眾深刻理解、認同社會主義核心價值觀后,將其轉化為自身的行為規范和價值取向、指導實踐的過程。因此,以社會主義核心價值觀引領新時代公民道德建設的過程和社會主義核心價值觀進行實踐轉化的過程具有內在的一致性,是社會主義核心價值觀實現實踐轉化的重要舉措。
總體來說,以社會主義核心價值觀引領公民道德建設,既符合當今世情、國情,凝聚社會共識,順應了中國特色社會主義進入新時代的發展需要,又有助于公民增強辨識力、提升素質,促進其全面發展。
二、以社會主義核心價值觀引領新時代公民道德建設的路徑探析
中國特色社會主義已經進入新時代,如何將社會主義核心價值觀落實、落細并使之生活化來引領公民道德建設,成為當前人們需要關注問題之一。
(一)把握大勢,主動宣介
公民道德的形成是一個長期發展、不斷完善的過程。特別是青年,正處于價值觀形成的關鍵期,對其進行價值觀引領十分必要且緊迫。因此,要想以社會主義核心價值觀引領新時代公民道德建設,尤其是引領青年學生的道德建設,提高社會整體的文明程度,就需要發揮學校道德教育主渠道作用,把握大勢,主動宣介。
(二)營造氛圍,精準發力
自2012年以來,通過一系列培育和踐行活動,社會主義核心價值觀的價值引領作用和精神紐帶作用已初步體現,人民的思想覺悟和道德素質也逐漸提升,社會更加和諧穩定。但是,社會中仍然存在道德冷漠,甚至道德淪喪的現象。這就說明,新時代公民道德建設相關問題仍要予以高度關注,仍須不斷強化社會主義核心價值觀引領公民道德建設的功能,提升人民思想覺悟,凝聚廣泛共識。這就需要營造良好的氛圍,精準發力。
第一,營造良好氛圍,首先就要明確我國處于發展中國家的國情沒有變,我國的發展是不平衡不充分的。這就導致不同地區的公民,因所處的環境不同,所作出的價值判斷和價值選擇也不盡相同,從而使不同地區的公民道德水平呈現出差異性。社會主義核心價值觀引領公民道德建設的要求與各地區社會成員實際思想品德狀況之間的矛盾呈現多樣化。如果一刀切式地采用相同的措施營造氛圍,則達不到以社會主義核心價值觀引領新時代公民道德建設的最優化效果。因此,在全社會營造以社會主義核心價值觀引領新時代公民道德建設的大背景下,根據不同地區公民道德建設的需求和短板,采取缺什么補什么的方式,精準發力,來提升整個社會的文明程度。
第二,優化單位環境和社區環境。除了家庭之外,與公民產生最多聯系的莫過于單位和社區。營造氛圍,精準發力就要圍繞各單位和社區的實際情況,從其自身特色出發,挖掘本單位、本社區中的榜樣人物與典型事跡,弘揚正氣、傳播正能量,引導公民遵紀守法、向善向美,營造出各具特色、百花齊放式的良好氛圍。
第三,發揮融媒體平臺作用,以大數據作為依托,針對不同的受眾群體,更具針對性地推送相關宣傳作品,充分發揮媒體潤物無聲地教育功能,營造良好氛圍,真正“使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有”[5]。
(三)融入立法,強化實施
中共中央總書記習近平指出,培育和弘揚核心價值觀,有效整合社會意識,是社會系統得以正常運轉、社會秩序得以有效維護的重要途徑,也是國家治理體系和治理能力的重要方面[5]。實現國家治理體系和治理能力現代化,需要“把社會主義核心價值觀的要求體現到憲法法律、法規規章和公共政策之中,轉化為具有剛性約束力的法律規定”[6],從而對社會主義核心價值觀的落小、落細,引領公民道德建設給予法律保障。
第一,融入立法,首先須在立法過程中清晰社會主義核心價值觀融入法治建設的總體要求。根據《中華人民共和國立法法》的相關規定,從實際出發科學合理地融入立法,以法律形式保證社會主義核心價值觀融入社會生活的方方面面。
第二,在法律實施過程中要強化法律的價值導向功能,將道德規范作用和法律約束作用二者有機銜接,對違背社會主義核心價值觀的行為應予以懲罰。例如在全社會大力弘揚愛國主義的當下,應大力弘揚對國家和人民做出貢獻的英雄事跡,相反“依法嚴懲暴力恐怖、民族分裂等危害國家安全和社會穩定的犯罪行為”[7],讓融入法律中的社會主義核心價值觀深深地印入公民內心,引領公民道德建設,成為行動指南。
(四)完善機制,有效反饋
反饋機制作為管理機制中的一環,最為重要也最無可替代。反饋機制一旦出現問題,則會影響信息的傳遞,進而影響下一步政策制定的科學性。因此,完善以社會主義核心價值觀引領公民道德建設的相關機制中,建立有效的反饋機制最為重要和緊迫。
建立行之有效的反饋機制,一方面要保證以社會主義核心價值觀引領公民道德建設活動信息收集的準確性、真實性,避免信息傳遞過程中的失真。另一方面,要開展預防性的追訪,發現問題解決問題,避免形式主義。建立這種行之有效的反饋機制,既可以自下而上地進行信息傳遞和反饋,及時發現以社會主義核心價值觀引領公民道德建設活動中產生的新做法、新亮點,整合后進行推廣,進一步鞏固活動取得的成果,又可以自上而下進行追蹤,及時發現問題和漏洞,避免使以社會主義核心價值觀引領公民道德建設活動流于形式,在機制上給予活動保障。
三、結語
綜上所述,社會主義核心價值觀對公民道德建設的引導效果需要在長期建設中國特色社會主義的實踐中予以展現,需要國家、社會等多方協作,在主動宣介、營造氛圍、法治保障、強化實施等方面下功夫,提升公民的社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德素養,真正使社會主義核心價值觀引領公民道德建設達到“日用而不覺”的狀態。
參考文獻:
[1]新時代公民道德建設實施綱要[M].北京:人民出版社,2019..
[2][德]卡爾·海因里希·馬克思,弗里德里?!ゑT·恩格斯.馬克思恩格斯全集:第3卷[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.北京:人民出版社,1998.
[3][德]卡爾·海因里希·馬克思,弗里德里?!ゑT·恩格斯.馬克思恩格斯全集:第37卷[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.北京:人民出版社,1971.
[4][德]卡爾·海因里希·馬克思,弗里德里?!ゑT·恩格斯.馬克思恩格斯文集:第1卷[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.北京:人民出版社,2001.
[5]習近平.習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014.
[6]中共中央宣傳部.習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要[M].北京:學習出版社,人民出版社,2019.
[7]新時代愛國主義教育實施綱要[M].北京:人民出版社,2019.
(責任編輯:李凌峰)