初中歷史史料教學(xué)在課堂的作用

岳艷萍 四川省宜賓市長寧縣龍頭鎮(zhèn)義務(wù)教育學(xué)校

摘要：中學(xué)新課標(biāo)中提到要取締傳統(tǒng)的灌輸式教育，發(fā)揚學(xué)生主動積極參與進(jìn)課堂，對課堂內(nèi)容進(jìn)行探究。傳統(tǒng)的灌輸教育，在歷史課堂當(dāng)中會讓學(xué)生覺得枯燥沉悶，這對歷史課程教育是不利的，大大打擊了學(xué)生的積極性，因此我們要轉(zhuǎn)變策略，發(fā)動學(xué)生的積極性，讓他們主動近距離的參與感受歷史，善于利用歷史史料，發(fā)展學(xué)生的歷史思維，從而讓學(xué)生在對歷史充滿興趣的基礎(chǔ)上，去探究挖掘歷史。

關(guān)鍵詞：史料教學(xué);初中歷史;教學(xué)質(zhì)量;提升知識量;幫助理解;核心素養(yǎng)

史料教學(xué)的核心在于提高中學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，老話說學(xué)校是學(xué)知識的地方，也是學(xué)做人的地方，初中歷史的教育的目的始在讓孩子們對我們中華傳統(tǒng)文化有一個總的了解，認(rèn)識我們的古老文明并以史為鑒對當(dāng)下社會產(chǎn)生思考。對此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)提高教學(xué)質(zhì)量，讓中學(xué)生擁有足夠的歷史儲備，一個優(yōu)秀的名族應(yīng)當(dāng)為自己的古老文化而自豪。但是中學(xué)生對歷史知識的理解總是困難且不夠深入的，所以需要老師來幫助理解消化。

一、提升教學(xué)質(zhì)量

《教育大辭典》當(dāng)中說到：教學(xué)質(zhì)量是指教育水平的高低和效果優(yōu)劣的評價，而它面向的對象不僅僅是老師，還有學(xué)生和學(xué)校。提高教學(xué)質(zhì)量就是要規(guī)范教學(xué)方式，把授課老師的能力包括潛能發(fā)揮到最大化，簡而言之為“十字方針”：深、實、精、活、新、勤、嚴(yán)、細(xì)、公、輕。但是也不簡簡單單的照做，在歷史課堂中，我們要把這些意識貫徹到歷史史料教學(xué)當(dāng)中。

例如在初中歷史課本當(dāng)中，講到《古代中國的政治制度》，老師要做的不僅僅是讓同學(xué)們認(rèn)識到初中歷史，深入挖掘教材，我們能夠了解到當(dāng)時的政治制度對當(dāng)今的政治體系也產(chǎn)生了不小的影響。踏踏實實的向?qū)W生們施教，不搞預(yù)演公開課的花架子。布置作業(yè)的時候，可以用和家長一起制作ppt或者大字報的方式來取締枯燥的做題，這就是精，精于目的。在課堂教學(xué)上要能做到活與新，中學(xué)生更愿意看到有活力的課堂，創(chuàng)新的施教方式能讓學(xué)生們更加投入，可以給學(xué)生們播放歷史短片電影或是讓學(xué)生們親自扮演歷史人物，這樣給他們留下的印象會更加深刻。至于后面四個方針則是針對學(xué)校管理層面了。

二、增強歷史儲備

司馬遷說過：“有國者，不可以不知《春秋》”。觀中華五千年文明，出類拔萃之人無一不對國家報有很深的情懷，為自己的文明感到自豪。文天祥一句：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。一腔報國熱血不可不謂感人。而司馬遷本人也是在牢獄當(dāng)中身患疾病也要寫下《史記》這樣的傳世巨作。牢獄當(dāng)中，他憑借的是自己為官多年的豐富知識儲備，以及經(jīng)驗累積，才能完成自己的夙愿。史料教學(xué)當(dāng)中不可缺少的就是學(xué)生的知識儲備量，就像打仗一樣，要把糧草備足，所以怎樣增強學(xué)生的歷史儲備量是關(guān)鍵。

以《近代中國反侵略》為例，要讓學(xué)生認(rèn)識到中國近代以來被進(jìn)行的壓迫和打擊，并了解中國是怎樣一步步走出法西斯的壓迫，逐漸強大起來。首先要讓學(xué)生明白為什么我們要認(rèn)識這些，有句話叫：忘記過去就等于背叛。一個國家的強大在于他們的民族敢于直視他們的不足并以此為恥。中學(xué)生當(dāng)記住帝國主義已經(jīng)日本軍隊是怎樣侵略我們的土地，迫害我們的人民，再進(jìn)一步我們要怎么擺脫過去，奮發(fā)圖強，打破過去的陰影，讓我們的民族國家富強起來。這時候不單單需要靠學(xué)生的自我理解能力，老師需要把歷史畫面引入到課堂教學(xué)里來，結(jié)合一些比喻把整一個歷史流程串聯(lián)起來，并采用思維導(dǎo)圖的方式，教導(dǎo)大家怎么去記住這一段往事。多媒體相當(dāng)于史料教學(xué)中的眼睛，能讓我們更直觀的看到這一段歷史，聲情并茂的情況下，也更便于記憶。最重要的是要加強學(xué)生的歷史興趣與自信，這樣他們在課外也會有興趣去了解去學(xué)習(xí)知識，能夠有更好的歷史文庫儲備。

三、幫助學(xué)生理解

歷史是過去的一個片段發(fā)生的事，也是現(xiàn)在的我們回想起過去的事對現(xiàn)在產(chǎn)生的影響，這不僅僅是一個時代的變遷，也是一種思維上的轉(zhuǎn)變。這些對于中學(xué)生來說是難以理解的。理解的定義也不單單是了解，是要更深入的去認(rèn)識這件事情背后產(chǎn)生的影響以及他在歷史上的重要地位。所以這時候就需要老師來幫助學(xué)生來理解，師生共同確定好一個目標(biāo)，由老師先為學(xué)生進(jìn)行講解，然后進(jìn)行探討，再通過活動的方式為學(xué)生進(jìn)行指正，最后由老師為同學(xué)進(jìn)行評價打分。

這里我們通過“中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變”為例來說，首先由老師來為學(xué)生們介紹儒家、道家、法家、宋明理學(xué)等文化的概念。然后我們以儒家文化的變遷舉例，儒家文化是由孔子創(chuàng)立的，但是它卻經(jīng)久不衰，在春秋時期百家爭鳴到罷黜百家獨尊儒術(shù)，到明清時期仍為活躍，是由誰將它發(fā)揚光大，推崇到至高的地位，且為何統(tǒng)治者要大力推崇儒家文化。這些都是老師可以和同學(xué)們共同探討的問題，固然老師可以照著課本將答案直接告訴學(xué)生，但是如果這些是由學(xué)生自我發(fā)掘出來的，他們會更加有歷史自信，從而每一次在學(xué)習(xí)歷史的時候，就能夠舉一反三，去思考這些問題。當(dāng)然由學(xué)生自己理解的內(nèi)容肯定多多少少存在一些偏差，這時候就可以在班里展開一個關(guān)于儒家學(xué)術(shù)探討的主題班會，先由各組發(fā)表自己的觀點，然后讓別的同學(xué)指出其中的錯誤，最后由老師總結(jié)并改正錯誤，在這樣的基礎(chǔ)下，學(xué)生再去學(xué)習(xí)儒家文化的內(nèi)容，就會輕松很多了。

四、提高歷史核心素養(yǎng)

歷史教學(xué)中，學(xué)生在了解歷史之外，應(yīng)當(dāng)適應(yīng)社會發(fā)展的能力和個性品質(zhì)。歷史學(xué)科的五大素養(yǎng)分別是唯物史觀、時空觀念以及史料實證、歷史解釋和國家情懷。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，應(yīng)當(dāng)帶著這幾個點去看待。通過這些我們能夠自我判辨歷史的公正與否、真實與否，才是我們旨在達(dá)到的目的，歷史教育絕不僅僅局限在課本當(dāng)中，更多的歷史等待我們在生活中進(jìn)行挖掘，所以我們要學(xué)的是相關(guān)學(xué)習(xí)歷史的能力，因此歷史素養(yǎng)就格外重要了。

我們以《古代中國的科學(xué)藝術(shù)》為例，在當(dāng)時的社會生產(chǎn)能力下，光靠勞動力來解決問題是肯定不足的，所以誕生了一批能工巧匠，發(fā)明了各類便于人類生活的器械與工具。這就是人對于社會的貢獻(xiàn)，而古代藝術(shù)的發(fā)展也離不開人民群眾基礎(chǔ)的不斷嘗試努力，這就是唯物史觀。時空觀念則是結(jié)合時代來看，造紙術(shù)的發(fā)明對于古代以絲綢竹帛寫字無疑是跨時代的發(fā)明，而對于現(xiàn)代的造紙業(yè)也相當(dāng)于起源，歷史與時間是密不可分的。史料實證則能對各類工具按功能或按朝代進(jìn)行分類，去推測考證一項技術(shù)或一個文物的年代以及價值。用歷史解釋歷史，這就是歷史解釋，例如火藥的發(fā)明對推動之后戰(zhàn)爭的開端有著必然聯(lián)系。最后在考究歷史上，我們應(yīng)當(dāng)承載家國情懷，去學(xué)習(xí)去自豪我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

綜上所述，初中歷史老師在歷史課堂上應(yīng)當(dāng)結(jié)合歷史史料教學(xué)，教師應(yīng)當(dāng)拋去陳舊的概念，以新的方式去教導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生，將歷史史料結(jié)合起來，讓學(xué)生有更多的自信，去學(xué)習(xí)去認(rèn)識歷史。

參考文獻(xiàn)

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