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淺談在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中落實(shí)立德樹人的策略

2020-09-10 07:22:44吳天明
關(guān)鍵詞:立德樹人德育教育融合

吳天明

摘要:習(xí)近平總書記指出:人無德不立,育人的根本在于立德。他倡導(dǎo)我們新時代人民教師要把立德樹人作為教育的中心環(huán)節(jié),要將其融入思想道德教育、文化知識教育、社會實(shí)踐教育各個環(huán)節(jié)。當(dāng)前,立德樹人也是義務(wù)教育階段的根本任務(wù),在各個學(xué)科中滲透立德樹人的理念都十分關(guān)鍵,對于學(xué)生的全面成長有著重要的影響意義。那么,如何把德育與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)完美融合呢?本文從小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容的挖掘、課中教學(xué)方法的調(diào)整、課外實(shí)踐活動的精選、以及課下師生情感的浸潤四個方面闡述了將立德樹人與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)融合的具體途徑,以期實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與德育教學(xué)的完美融合,實(shí)現(xiàn)小學(xué)生綜合素質(zhì)能力的科學(xué)培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);立德樹人;德育教育;融合;對策

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識和提升道德水平的重要陣地,作為數(shù)學(xué)教師,我們應(yīng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)德育,在德育中展現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力,讓學(xué)生從小受到積極的思想教育,形成正確的人生觀和價(jià)值觀,為他們的長遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ),真正在傳授學(xué)科知識的同時實(shí)現(xiàn)潤物無聲立德樹人。

一、挖掘課程內(nèi)容、引入生活素材,將教材中的德育因子與學(xué)生日常生活相聯(lián)系,從而讓立德樹人理念邁向課堂。

人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,就有許多課程內(nèi)容滲透著德育因子,需要教師精心解讀并適當(dāng)聯(lián)系學(xué)生日常生活進(jìn)行發(fā)散。

1、數(shù)學(xué)教材中有很多插圖和應(yīng)用題,教學(xué)時可以選擇富有教育意義、形象生動的插圖,進(jìn)行愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的教育。例如:三年級上冊的主題圖以及后面的統(tǒng)計(jì)圖,介紹了我國特有動物的種數(shù)、瀕危和受威脅動物的種數(shù),借此我們可以對學(xué)生進(jìn)行保護(hù)野生動物的教育。再如:教“元、角、分”時,可進(jìn)行愛護(hù)人民幣教育;在教“時、分、秒”時,可進(jìn)行守時惜時教育;在應(yīng)用題教學(xué)中,可結(jié)合“植樹造林”事例,培養(yǎng)學(xué)生綠化祖國的意識,使學(xué)生在解題中受到多種思想的教育。

2、數(shù)學(xué)教材中,也有一些專題課程內(nèi)容可以挖掘德育素材。例如:在五年級上冊《植樹問題》中,教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以穿插環(huán)保教育,展示一組環(huán)境對比圖,在讓學(xué)生聯(lián)系自身周邊的環(huán)境,感受保護(hù)環(huán)境的急迫性,并號召大家愛護(hù)花草樹木、積極參與植樹造林,從而引出解決植樹問題的課題。再例如在五年級下冊《復(fù)式折線統(tǒng)計(jì)圖》中,可以設(shè)置與6—12歲兒童身高、體重相關(guān)的體型,借此引導(dǎo)學(xué)生不僅要學(xué)好文化知識,還要鍛煉出強(qiáng)健的體魄,不能由于挑食而營養(yǎng)不足,也不能由于貪吃而任由自己變胖,要加強(qiáng)體育活動,不斷健壯自己的體格。

二、調(diào)整教學(xué)方法、梳理教學(xué)結(jié)構(gòu),以每一個教學(xué)環(huán)節(jié)為載體,以整體教學(xué)流程為主線,將立德樹人真正落實(shí)到每一堂數(shù)學(xué)課。

1、在課前交流中滲透德育:有效的課前交流能迅速自然地將學(xué)生的注意力吸引到課堂教學(xué)之中,極大地調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性和主動性。課前交流也是進(jìn)行德育滲透的起始環(huán)節(jié),可以在課前交流的過程中引入與本節(jié)課相關(guān)的德育素材,使學(xué)生在課程的初始就能感受到道德的熏陶及思想的洗禮。

2、在新課引入時滲透德育:良好的開端是一節(jié)數(shù)學(xué)課成功的前提條件。如何自然而順利地開啟一節(jié)課呢?針對學(xué)生的年齡特征、融合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境是一種行之有效的策略。因?yàn)橛行У慕虒W(xué)情境,可以使學(xué)生身臨其境,在不同程度上點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的激情,使學(xué)生在進(jìn)入知識殿堂的大門中受到良好思維品質(zhì)的熏陶。

三、精選實(shí)踐活動、緊抓德育因子,以小學(xué)數(shù)學(xué)知識傳授為背景,以實(shí)踐過程為抓手,將立德樹人與數(shù)學(xué)活動開展深度融合。

課內(nèi)課外相結(jié)合開展綜合實(shí)踐活動,適時滲透數(shù)學(xué)德育教育是在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)立德樹人的有效途徑。只有讓學(xué)生的數(shù)學(xué)問題與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來,才能使學(xué)生在生活中得到具體的、豐富的德育訓(xùn)練,并在這種訓(xùn)練中發(fā)展學(xué)生的道德智慧。比如:我們學(xué)校開展研究性綜合實(shí)踐活動《最美中國行》,借助互聯(lián)網(wǎng),讓學(xué)生收集、整理、分析數(shù)據(jù),得到某個中國城市(如我們想去旅游的城市)某段時期的交通狀況、天氣、酒店、美食、消費(fèi)指數(shù)等,通過統(tǒng)計(jì)結(jié)果的生成過程,讓學(xué)生體會現(xiàn)實(shí)問題轉(zhuǎn)化為統(tǒng)計(jì)問題的價(jià)值,掌握統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)知識與方法,體會數(shù)學(xué)要為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)的意義,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于質(zhì)疑、敢于發(fā)表自己的想法、合作交流的學(xué)習(xí)習(xí)慣與及統(tǒng)計(jì)的意識,學(xué)會用數(shù)據(jù)說話。

四、優(yōu)化師生關(guān)系、強(qiáng)化示范引導(dǎo),以小學(xué)數(shù)學(xué)師生活動為準(zhǔn)繩,以教師道德人格熏陶為抓手,將立德樹人潤物無聲地落到到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動中。

師生關(guān)系是在教育活動中通過師生交往形成的相互認(rèn)知的、情感的關(guān)系。由于德育過程實(shí)質(zhì)上是師生之間在知、情、意、行等方面相互影響、交互作用的過程,師生關(guān)系是否融洽和諧成為影響德育效果的關(guān)鍵因素。如果學(xué)生能夠仰慕、信任、喜愛教師,那么他就能敞開心扉,積極接受教師對他的教育;如果學(xué)生對教師持抵觸、厭惡的態(tài)度,那么他就可能對教師的教育不以為然,甚至排斥教師對他的教育。

五、結(jié)語:

總而言之,德育教學(xué)是學(xué)生成長發(fā)展必不可少的課程,而德育教學(xué)的實(shí)施必須貫徹落實(shí)到與其他課程的融合中。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中是蘊(yùn)含了許多德育教育的因素,考慮到德育教育對于基礎(chǔ)學(xué)段學(xué)生的成長與發(fā)展產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,教師必須不斷挖掘數(shù)學(xué)知識中的德育教育素材,并將其與數(shù)學(xué)教學(xué)相融合,在提高數(shù)學(xué)教學(xué)有效性的同時培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念,使數(shù)學(xué)教學(xué)更具人文性。這是素質(zhì)教育改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是我國德育人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。

參考文獻(xiàn):

[1]邢寶芝《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)巧妙滲透德育教育的方法及意義探索》[J].新教育時代,2017(11):39.

[2]鄒綺云《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透的缺失與重構(gòu)措施探討》[J].新時代教育,2018(8):133.

湖北省武漢市黃陂區(qū)祁家灣街道土廟小學(xué) 湖北省武漢市 430300

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