多重敘事下的女性形象詮釋

田龍過 景璐

摘 要：《黃金時代》由許鞍華導演、李檣編劇，以近似紀錄片的形式為觀眾講述了民國才女蕭紅短暫坎坷卻流光溢彩的一生。通過主人公蕭紅的個人回憶、親友的記憶以及作品重讀3種方式將整部影片搭建起來，呈現出形態各異的人物形象。影片的敘事手法標新立異，采用了多重敘事和離間效果塑造人物。本文擬分析影片如何通過這些手法塑造主人公蕭紅的反叛精神與局限性，借此展現民國時期女性作家的生活狀態與際遇。

關鍵詞：蕭紅；《黃金時代》；多重敘事；間離效果；女性形象

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）04-0109-02

一、敘事方式的多樣化解構

（一）多重敘事構建故事框架

影片的敘事方式是多樣的，劇情片和人物傳記型影片的敘事方式各不相同。傳統的紀錄片式人物傳記多采用單一的敘事線條，從人物出生到離世，劇作演繹都在觀眾思維的可控范圍內進行。而《黃金時代》采用了一種多維度、多方面、多聲道的敘事方式，從不同方面來解析和表達蕭紅的人生軌跡。有業界人士稱這部影片是“被朗誦出的女文青的一生”，[1]影片的重點就是朗誦。必須承認蕭紅并不是一個非常好塑造的人物，英年早逝，關于記載她生平內容的文獻材料較少，現實和虛構的交織中需要導演找到一個平衡點。作為記錄式的影片，必須保留一定的真實性，這樣只能通過其本人的作品和其他作者筆下的她來塑造，以蕭紅其人為中心，畫同心圓，構建她與她周邊人的故事。

從時空順序來看，影片分為三重敘事。第一重敘事是蕭紅的童年生活，這個部分講述蕭紅與蕭軍在東興順旅館的初次相逢；第二重敘事講述蕭紅與蕭軍相逢、相愛到后來感情破裂的過程，這部分講述蕭紅和端木蕻良在西安的經歷；第三重敘事講述蕭紅與蕭軍分手，和端木重組婚姻，這個部分是蕭紅在香港彌留之際對照顧自己的駱賓基所講。這三重回憶片段基本構成了整部影片的敘事框架。這三部分內容是蕭紅本人的回憶，在影片進行到她與其他人物的情節時，以蕭紅本人對他人的講述回憶內容構建故事，也就是說，在和其他人聊天的過程中，用回憶帶出以前的故事，導演予以畫面陳述。此類故事架構沒有整體串聯的中心故事，邏輯關系和時空順序一定程度上被打亂，同時，影片沒有貫穿整個故事的情節主線和矛盾沖突點，導演突破時空限制，將各片段故事綴合起來，小片段故事和團塊故事之間存在無形的凝聚力，踐行著散文式的“形散神聚”的結構。這與以往的影片相比，是一個比較大的突破，影片時間長，既考驗觀眾的耐心，又考驗觀眾對影片框架的理解能力，需要觀眾在離散的片段化故事中把握導演設置的三重敘述模式。在這三重敘事模式下，演員各自擔任角色和畫外音，為觀眾創造新的感官體驗，“它不著重強調故事情節和邏輯哲理，而是通過去戲劇化達到一種美學上的意境”。[2]

（二）間離效果塑造人物形象

導演借鑒布萊希特的間離效果以達到與觀眾的交流和互動。間離效果要讓觀眾保持自己的思考空間，但又不能跳出影片的敘事限度。因此，導演將史料進行“影像化”處理，通過史料來講述故事。同時，影片主要使用“史料”來介紹二蕭的生活經歷，比如與魯迅先生見面的場景，就運用了蕭紅《回憶魯迅先生》中的真實記載，導演將文本內容作為畫外音陳述，文章作為“史料”還原當時的場景。再比如，“《商市街》部分，當二蕭從小飯館里出來時，昏黃的燈光下，音樂緩緩流瀉，在虛化的背景中打出蕭紅的文字：‘電燈照耀著滿城的人家，鈔票帶在我的衣袋里，就這樣，兩個人理直氣壯地走在街上”。[3]這樣，觀眾在史料和畫面間來回切換，也有了自我思考的空間。

但不得不說史料只是文字性的記載，在影片中想要全方位地展現人物形象，表達人物的內心世界，必須加入生活化的演繹。如聶紺弩在講述上海當局復雜的政治格局下魯迅的生活狀況時，身后的演員演繹上海文化界人士正在聚餐，聶紺弩直視鏡頭，面對觀眾，觀眾在探析聶紺弩話語的同時也通過畫面了解到了當時上海文化界的生存狀況，而聶紺弩就是其中之一，用他的口吻講出畫外音，從可信度和真實性上都是一種突破。畫外音的陳述者大量采用影片中的人物，從這一層面來看，觀眾對影片有一種無條件的“信任感”；但是，為了避免觀眾的思路完全被導演帶走，保留觀眾的思考空間，導演采用離間的敘事手法，從演員角度來說，演員既在片中擔任一定的角色，同時也是故事的承接講述者。“角色—畫外音—角色”是這部影片中演員的重要任務。從觀眾的角度來說，在故事化和記錄式的形態中來回切換是觀眾的主要任務，更重要的是觀眾需要時刻保持清醒的態度來關照劇中的人物。導演的闡述只是將事實記錄出來，對影片中人物的理解由觀眾自己完成，正如“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，雖然導演將演員呈現在畫面中，但與其他影片不同的是，導演真實再現當時的場景，并且用間離效果不斷提示觀眾在“入戲—出戲—入戲”中來回往復，刻畫觀眾心中的人物形象。具體如蕭紅和蕭軍遭遇情感瓶頸，蕭紅到魯迅家散心，畫面是蕭紅在魯迅家的內容，許廣平在畫面中擔任角色，此時的許廣平是影片中的角色之一，和其他人物一起演繹，繼而許廣平送走蕭紅轉身回到屋內時，迎面對上架在屋內的鏡頭，許廣平對著鏡頭講述蕭紅的感情挫折，從劇中的憐惜態度跳轉到一個相對客觀的態度，表達出自己對蕭紅遭遇的無奈，是從劇中人到局外人的一次轉變，體現了離間效果。這樣的做法讓演員在感情上與角色保持了一定的距離，從劇中回歸現實，為觀眾創造了新的觀影體驗。這種模式打破了劇作的傳統結構，以獨特的方式，在跳接轉換中緊緊抓住了觀眾眼球，也是一種對劇情的豐滿和闡述過程。

在影片中，間離手法還起著承上啟下、塑造人物形象的作用，如蕭紅、蕭軍一行青年排完話劇走在街上，遇到另一群青年，他們用俄語大聲對喊“新年快樂”并擁抱，大家似乎看到二蕭愛情的甜蜜與青春的雀躍，但鏡頭卻直接切換到蕭紅對端木的講述中，總結了兩人的生活漸漸走上正軌，話鋒一轉，說到蕭軍結識程女士，兩人戀情出現裂痕，打開了影片后繼描述的通道。蕭紅的講述使劇情的反轉相對平和自然，也讓觀眾有了一定的心理準備。縱觀整部影片的敘事結構，在情節的跳躍節奏上確實讓觀眾有些吃不消，急促的鏡頭切換，現實與表演的轉換讓人有一種混亂感；但從藝術的角度考慮，這必然是一次大膽的革新與嘗試，是對傳統人物紀錄片的挑戰。也正是這樣的挑戰，讓觀眾看到了一種全新的敘事模式。因此，創新精神在當下的中國電影市場彌足珍貴。

二、女性作家的反叛與局限性

影片開頭是蕭紅的一段自述，黑白畫面，她說：“我叫蕭紅，原名張乃瑩……1942年1月22日中午11時病逝于香港紅十字會設于圣提士反女校的臨時醫院，享年31歲。”這樣平鋪直敘的介紹讓觀眾對蕭紅其人有了一個大致的了解，也算是一種新奇的手法。在以往影片中，去世的人物很少有在畫面中解釋說明的；而《黃金時代》的導演許鞍華大膽采用了這種方式，同時還用插敘、倒敘等手法描繪蕭紅的一生。此類敘事隨蕭紅的生活軌跡的變化而變化，由她身邊的朋友承擔，如聶紺弩、胡風、蔣錫金、白朗等人，他們從蕭紅的視角出發，用不同的敘事口吻描述蕭紅不同時期的故事，從他們的視角中更能清晰地窺探蕭紅這一女性人物的生存狀態。“《黃金時代》多元化的敘事層次有利于平衡傳記電影主觀與客觀，進而使得影片免于陷入表面化、膚淺化、說教化的旋渦中，從而就可以在感性與理性的天平中構建出一個復雜且多義的女性形象。”[4]同時，利用這種敘事方式也能使女性主體意識的豐富性與多元性得到強化。

蕭紅生于男權社會，她必須面對自己的雙重身份，既是一名作家又是一個妻子。影片中，她有過兩個孩子，第一個孩子看也不愿看便舍棄，第二個孩子夭折后，其眼中盡是冰冷與無情。觀眾在看這一段時，不禁感嘆蕭紅對孩子的漠視。但是結合時代背景，深究可得她的漠視是來自童年的傷痛。影片中，蕭紅的原生家庭并不幸福，她的父親是一個冷漠自私的人，她父親的唯一鏡頭就是在蕭紅祖父去世的時候，蕭紅被父親一腳踢倒，導演給她父親的臉部特寫鏡頭是一種從上至下的冷酷視角，是掌權者對下層的壓制，蕭紅只能作為依附者而存在。也正是童年的陰影讓蕭紅在各方面都會選擇一個類似父親形象的“補償者”。

影片記錄了蕭紅的一生，在內容選擇上，導演沒有過多涉及當時的政治因素，只是從蕭紅個人出發，講述其與周圍人的故事。這部電影從女性的角度出發，描繪了主人公突破傳統道德觀念，具體真實地刻畫了蕭紅對愛情的執著追求和對文學創作的不懈堅持。她沖破世俗觀念，跟隨陸舜哲出逃，隨后因為經濟問題，又回到了汪恩甲身邊，后來遇到蕭軍，遭遇蕭軍背叛后又選擇了仰慕她的端木蕻良。在文學創作上，她堅持自己獨特的風格，并沒有受蕭軍的影響，平淡質樸的語言風格始終貫穿于她的寫作生涯。1940年，正值中國社會各階層發生跌宕起伏，新思潮和舊觀念在這個時代發生劇烈碰撞，蕭紅這類走在時代前沿的女性更是新思潮的代表人物，但是與此矛盾，社會的巨變是在潛移默化中進行的，深入人心的舊觀念并沒有完全祛除，并且蕭紅的原生家庭給她的陰影是籠罩一生的，因此，女性地位的缺失在當時還是比較嚴重。女性地位低下，讓人窒息，迫于生活壓力和性格缺陷，以蕭紅為代表的民國女性作家群體皆具有反叛精神，但這是不徹底的反叛，在時代烙印下的女性作家群體有其無法避免的局限性。

三、結語

影片采取多重敘事和離間效果，描繪民國時期的文人群像，尤其突出刻畫了女性形象，給觀眾帶來耳目一新的效果。3個小時的影片對于觀眾來說是一個視覺時長的挑戰，但是，導演能夠留住觀眾體悟的思考空間，是一次大膽的嘗試，也是人物刻畫乃至影片敘事模式的一次創新，為中國文藝片市場注入了新鮮的血液。時至今日，國內文藝片較少有這樣的顛覆。許鞍華延續自己擅長的女性形象詮釋，加上獨特的敘事方式，不得不說是一次冒險精神下的珍貴藝術。

參考文獻：

[1] 王明華.《黃金時代》的敘事空間及人物心理[J].電影文學，2015（16）：83-85.

[2] 劉翼，吳雪蓮.電影敘事學視域下解讀《黃金時代》[J].四川戲劇，2016（08）：115-117.

[3] 徐旭敏.《黃金時代》的敘事策略和蕭紅的形象建構[J].當代電影，2017（10）：173-176.

[4] 張麗花.女性主義視域下的《黃金時代》[J].電影文學，2016（18）：115-117.

作者簡介：田龍過（1965—），男，陜西西安人，美學博士，陜西科技大學設計與藝術學院教授，博士生導師。

景璐（1995—），女，甘肅蘭州人，陜西科技大學設計與藝術學院碩士研究生，研究方向：廣播電視學。