唐代文學作品中女子服飾的審美特征探討

唐運奇

摘要：本文主要針對于唐代與服裝描寫相關的文學作品進行探究，分析其唐代女子服飾的特點，并從多個角度進行分析。

關鍵詞：唐代女子服飾;唐代文學;審美特征

在我國的歷史發展中，唐朝是發展十分繁榮和輝煌的時期，并在華夏歷史長河中寫下了濃墨重彩的一筆。我們可以通過唐代的文學作品了解到唐代服飾的特點，在該時代服飾深受人們的重視。唐代的女子服飾，形式多種多樣，且具有開放的風格，色彩十分鮮艷，裝飾手法也十分新奇，不但呈現出一種典雅風格，而且還融合了多種文化。唐代對于美的審視和了解，在很大程度上影響了當今時代人們對于美的認識。對于服飾的審美不僅表現在其形式上，而且在內容和意象上也能表現出來。所謂的文學不但是一種語言符號，而且在藝術意象體系的創建中具有十分重要的影響。藝術屬于一種十分重要的社會現象，人們關于藝術的了解和掌握都離不開語言，所以語言藝術也具有重要的作用。藝術能夠反映出時代特征，所以藝術的形成和其所處的時代具有緊密的聯系。服裝也一樣，與時代的發展具有緊密的聯系，是歷史文明承載的重要方式之一。本文主要針對于唐代的文學作品進行深入的探究，對唐代的服飾進行分析，對民族歷史的研究具有十分深遠的影響。

一、著胡服

唐代在歷史的發展中占據重要的位置，是對外交流十分頻繁的時期，特別是陸路和海上的運輸，文化交流也十分頻繁。雖然形制依舊沿襲了漢隋的風格，但是因為深受鮮卑人的影響，還有西域文化的影響，在很大程度上出現了轉變。特別處于盛唐時期，因為國力繁榮昌盛，軍事力量十分強大，所以當時的政策比較開放，與我國相鄰國家的交往也十分密切，經濟上的往來甚密，互相派遣使者頻繁，甚至還接受對方的留學生進行學習。所以，不但受到了吐蕃、契丹等多個少數民族的影響，還深受西方文化的影響，進而對我國的生活產生了十分深遠的影響。之所以唐朝時期的社會生活十分穩定，經濟發展迅速，這與對外政策的靈活具有十分緊密的聯系，因此對服飾行業的發展進步也產生了重要的影響，可以說為其發展提供了廣闊的空間，所以唐朝時期的服飾風格更加偏向于開放和浪漫。一直發展到貞元時期，婦女的服飾出現了很大的變化，出現這一變化的原因之一就是雙軌制。雙軌制就是在不同的場合內穿不同的服飾，在相對大的祭祀場合中要求穿漢服，而在平日里需要穿常服。唐朝時期穿的常服就是胡服，包含了多個民族的元素。胡服是窄袖緊身，領子是翻著的，頭需要戴胡帽，腳穿胡靴。在很多的歷史文學作品中，也對唐朝的服飾進行了描述，具體的描寫了胡服的特點。在穿胡服時，其妝容也要適宜，采用胡妝。在我國歷史中，經歷了多個朝代的變遷，每一個朝代的人都對外族具有排斥的心理，認為不同民族具有外心，即使不同民族可以相互交流溝通，但也存在不融合的問題。但是唐朝時期對于其他國家的文化卻持有接受的態度，并不排斥，積極倡導別國文化在我國的傳播交流，在很大程度上體現了唐代文化的包容性。

二、女著男裝

在我國的封建社會中，女著男裝是極為少見的現象。在相關的文學作品記載中，唐代的女子非常喜歡穿男裝，這足以說明唐代服飾的開放性。李賀的《雜曲歌辭·十二月樂辭 ·三月》歌曰“軍裝宮娥掃眉淺”，描繪的是在宮中的女子著男裝的現象。司空圖《劍器》詩云：“樓下公孫昔擅場 ，空教女子愛軍裝 。”描繪的是公孫大娘一身的英姿颯爽，善舞劍器。這就可以充分的表現出，在唐代女著男裝是十分盛行的場景，說明了唐代服飾的開放性，具有別樣的風格。《永樂大典》卷二九七二引《唐語林》記載 ，在武宗時期，有一位王才，因為身材十分高大，又經常穿和武相同的服飾。因此經常被他人誤認為是皇帝。這樣的現象在其他的朝代是一種罪，會被判刑，而在武宗時期卻不一樣，一點沒有覺得奇怪。此外，在盛唐時期，士人的妻子都不約而同地紛紛穿上丈夫的衣帽和靴子，侍女們也效仿了起來，穿戴男士的服飾和靴子。上述的這些現象足以說明，在唐代女子穿著男裝是十分普遍的現象，不足為奇，充分體現出當時服飾的風格特點。

三、袒露

唐朝時期國家實現統一，經濟發展非常繁榮，其形制具有開放的特點，服飾也越來越華麗富貴。很多婦女在著裝上出現了袒胸露臂的形象，有的裙子腰部十分高，但是上身卻就到抹胸的位置。在中晚唐時期，還十分盛行沙羅衫，這種服飾是利用輕紗來遮蔽身體，里面卻不穿任何內衣，所以才有 “綺羅纖縷見肌膚”“蟬翼羅衣白玉人”“參差羞殺雪芙蓉”等優美的詩句。身體雪白，半透半漏的穿著，酥胸半掩，整體看來十分性感，就當今時代而言性感的透視裝也不過如此。因為唐代的服飾特點，所以眾多優美的文學作品出現。例如著名詩人方于《贈美人》詩云 ：“豐胸半掩凝晴雪”;周漬《逢鄰女》詩 ：“慢束裙腰半露胸”等。此外，還有周防的《簪花仕女圖》，整幅圖描繪的是一位婦女頭上戴著十分大的花朵，身上穿的是大袖的沙羅衫。該種紗十分輕薄，肌膚可以若隱若現，是當時的貴族十分盛行的一種服飾。同時還有半臂襦裙，也是唐朝獨具特色的服飾之一。所謂的半臂又被稱為半袖，是短襦演變而來的一種服飾，半臂最初是宮女的服飾。在《錦繡萬花谷》中曾提到過“隋大業中 ，內官多服半除，即今長袖也。唐高祖改其袖，謂之半臂。”該種服飾是一種短袖，大多數是合領對襟，在胸前有結帶兒，衫身長到腰部。大多數情況下這種短袖會穿在短襦的外邊，就像是我們所說的套衫。在穿時是由頭部進行，半臂下擺，能夠放在外邊，也可以收進里邊，像短襦那樣，是春夏或者夏秋季節所穿的服飾。詩人李賀的《唐兒歌》中有“竹馬梢梢搖綠尾，銀鸞閃光踏半臂”的詩句。這一句詩所描寫的就是利用銀泥來繪出鸞鳥作為紋飾的半臂。這樣袒露開放的形制在我國的歷史發展中是少有的現象，在過去的任何一個朝代中都從未出現過。

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