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淺析新媒體對(duì)戲曲文化傳播的影響

2020-09-10 03:55:59趙勇
關(guān)鍵詞:戲曲傳統(tǒng)文化新媒體

趙勇

摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,以網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)為代表的新媒體改變了戲曲文化的傳播方式,極大地促進(jìn)了戲曲藝術(shù)的發(fā)展。本文闡述了新媒體對(duì)戲曲傳播的影響,并提出了戲曲文化發(fā)展的趨勢(shì)及方向。

關(guān)鍵詞:新媒體;傳統(tǒng)文化;學(xué)習(xí)與傳播;戲曲

戲曲藝術(shù)作為一種傳統(tǒng)藝術(shù),最初依靠舞臺(tái)上的表演進(jìn)行戲曲的傳播。這個(gè)階段戲曲的傳播具備一個(gè)特點(diǎn),即表演者和欣賞者具有時(shí)空上的“同一性”,演員通過肢體、語言等方式演出,將信息傳遞給受眾供其欣賞,這樣的“同一性”在具備強(qiáng)大的感染力和無可比擬的現(xiàn)場(chǎng)感的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),也存在著“轉(zhuǎn)瞬即逝”的缺陷,但由于它最為契合戲曲的藝術(shù)特點(diǎn),因而迄今為止都是使用時(shí)間最長(zhǎng)、范圍最為廣泛的傳播方式。新媒體帶來挑戰(zhàn)的同時(shí)也為戲曲藝術(shù)的發(fā)展帶來了機(jī)遇,新媒體具有傳播速度快、傳播范圍廣、不受時(shí)空限制、針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn),賦予了戲曲藝術(shù)傳播的全新方式,打破了戲曲藝術(shù)屬于“博物館藝術(shù)”的言論,使戲曲藝術(shù)繼續(xù)換煥發(fā)出新的光彩。

一、新媒體對(duì)戲曲傳播的影響

(一)新媒體傳播能夠擴(kuò)大戲曲的影響范圍

目前,新媒體技術(shù)已經(jīng)逐步應(yīng)用在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,戲曲藝術(shù)借助新媒體傳播速度快、傳播范圍廣的特點(diǎn)擴(kuò)大戲曲影響的范圍。如今的戲曲藝術(shù)面臨著嚴(yán)重的觀眾危機(jī),造成這一現(xiàn)象的重要是青年一代接觸戲曲的機(jī)會(huì)和途徑正在不斷減少,在傳統(tǒng)社會(huì)環(huán)境下,大眾的業(yè)余文化生活相較于現(xiàn)在而言較單一,而占據(jù)大眾業(yè)余文化生活重要部分的便是戲曲藝術(shù),在這種情況下戲曲藝術(shù)的受眾和影響巨大。但隨著時(shí)代的飛速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高,民眾的物質(zhì)、精神生活不斷豐富,戲曲藝術(shù)所占的比重越來越小,影響力不斷衰弱,導(dǎo)致如今出現(xiàn)了觀眾危機(jī)的狀況。因此,戲曲藝術(shù)通過搭載新媒體技術(shù)這一平臺(tái),通過微信、微博、直播等新媒體技術(shù)展示在青年一代的面前,如制作具有“短”“微”特點(diǎn)的戲曲短片,避免以較為冗長(zhǎng)的形式出現(xiàn),收獲了一大批觀眾。

時(shí)下十分火熱的抖音、快手、美拍等短視頻軟件深受青年一代喜愛,這類短視頻app本身的定位與戲曲藝術(shù)就有吻合之處,即鼓勵(lì)受眾拍攝人物、動(dòng)作或表演、音樂一起組成的具有故事情節(jié)的短視頻,我們戲曲完全可以通過這類短視頻拍攝app,首先對(duì)我們專業(yè)的戲曲演員進(jìn)行拍攝,然后引領(lǐng)受眾進(jìn)行模仿,如戲曲藝術(shù)中的身段、步法、或一些經(jīng)典的舞臺(tái)動(dòng)作,也引導(dǎo)受眾模范一些戲曲藝術(shù)特有的唱腔唱法等,但應(yīng)該注意的是,在這類短視頻app上進(jìn)行傳播的同時(shí),要重視保護(hù)戲曲文化的精髓與底蘊(yùn),不能在擴(kuò)大影響的同時(shí)使戲曲藝術(shù)淪為單純娛樂的形式,戲曲藝術(shù)可以接地氣也可以具有娛樂性,但絕不能片面的為了追求擴(kuò)大影響力而損害戲曲藝術(shù)本身。

(二)借助新媒體技術(shù)對(duì)戲曲資源進(jìn)行數(shù)字化整合

新媒體技術(shù)不僅有著快速傳播的優(yōu)勢(shì),形式還豐富多樣,就目前來看,通過圖文、音頻、視頻、動(dòng)畫、3D、VR、直播及游戲這些新媒體途徑都可以實(shí)現(xiàn)對(duì)戲曲藝術(shù)進(jìn)行傳播與數(shù)字化整合。通過新媒體技術(shù),我們可以將戲曲的發(fā)展歷史、代表作品、代表人物、戲曲新聞通過圖文或者紀(jì)錄片的形式保留下來,將戲曲的音頻、視頻進(jìn)行整合供受眾欣賞,因?yàn)槿缃袷褂脧V播這一傳統(tǒng)媒介的受眾仍然占很大一部分,這樣一來同時(shí)也實(shí)現(xiàn)新媒體技術(shù)促進(jìn)傳統(tǒng)媒體的發(fā)展。戲曲愛好者可以在海量的曲庫(kù)中搜索自己想聽的、想看的,實(shí)時(shí)在線查看與戲曲相關(guān)的發(fā)展歷程的戲曲信息,而以上的這一切可以在瞬間完成,新媒體技術(shù)給予了受眾很大的自由,真正意義上實(shí)現(xiàn)了信息共享。

(三)依托新媒體優(yōu)勢(shì)加強(qiáng)戲曲界的互動(dòng)參與

傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)依賴舞臺(tái)進(jìn)行表演,其主要表演場(chǎng)所是“勾欄瓦舍”,戲曲表演者在臺(tái)上表演,觀眾在下方欣賞觀看,這種方式實(shí)際是一種以傳播者為中心的傳播方式,觀眾處于被動(dòng)接受地位,雖然也可以通過觀眾的反應(yīng)得到觀眾對(duì)于戲曲的認(rèn)可程度,但這種點(diǎn)對(duì)面的方式使得自主性受到很大限制。觀眾對(duì)于戲曲的了解僅僅只能通過單方面的觀看進(jìn)行這一種途徑,而如今借助強(qiáng)大的新媒體技術(shù),受眾可以依據(jù)自身的需求搜索查詢想要了解的信息,同時(shí)可以通過論壇、貼吧、豆瓣、知乎、評(píng)論、彈幕等方式發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法,這樣一來就大大加強(qiáng)了戲曲領(lǐng)域內(nèi)的互動(dòng)與交流。同時(shí)還可建立官方的微博、微信公眾號(hào),開設(shè)戲曲論壇、貼吧等,宣傳戲曲的同時(shí)為戲曲愛好者們提供一個(gè)交流的平臺(tái)。

二、戲曲文化發(fā)展的趨勢(shì)及方向

(一)充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)資源,為戲曲創(chuàng)作、傳播服務(wù)

戲曲文化的傳播要不斷適應(yīng)傳播技術(shù)的發(fā)展,同樣傳播技術(shù)的發(fā)展也為戲曲的創(chuàng)作和傳播提供服務(wù),戲曲文化想要發(fā)展就必須不斷地創(chuàng)作,只有通過不斷地創(chuàng)作才能得以傳承,而戲曲創(chuàng)作就必然需要素材,這種素材在以往都是以口口相傳或?qū)嵉乜疾祗w驗(yàn)才能獲得的,并且在很大程度取決于創(chuàng)作者個(gè)人的藝術(shù)造詣,通過新媒體技術(shù),能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)一個(gè)地區(qū)或者事件最為詳細(xì)的了解,這樣一來為戲曲的創(chuàng)作、生產(chǎn)提供了豐富的素材支撐。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,“在高科技領(lǐng)域,媒介是隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而迅速發(fā)展的,不以藝術(shù)家的意志為轉(zhuǎn)移。”因此,作為戲曲創(chuàng)作者或傳承者而言,也應(yīng)該努力的去掌握一定的新媒體技術(shù),這樣一來,無論是在創(chuàng)作還是傳播上都能夠?qū)崿F(xiàn)與時(shí)代接軌,才能創(chuàng)作出新媒體時(shí)代下人民喜聞樂見的作品。

(二)努力開發(fā)不同于以往戲曲樣式的新媒體戲曲產(chǎn)品

“傳統(tǒng)藝術(shù)與新的傳播媒介的結(jié)合必然會(huì)碰撞出不同于之前的藝術(shù)形態(tài)。”這是傳統(tǒng)藝術(shù)與新媒介結(jié)合產(chǎn)生新的藝術(shù)形態(tài)的典型慣例。我們要勇于突破傳統(tǒng)的戲曲樣式,開發(fā)出不同于以往戲曲樣式的新媒體戲曲產(chǎn)品,雖然到目前為止我們還沒有看到真正意義上的新媒體戲曲產(chǎn)品,但隨著VR技術(shù)的不斷成熟,我們或許可以將戲曲文化與VR技術(shù)相結(jié)合,帶來一次戲曲藝術(shù)的變革,進(jìn)行一場(chǎng)戲曲文化的“時(shí)空穿越”,將戲曲文化傳播至世界各地,使技術(shù)的突破能夠帶來全新的戲曲體驗(yàn)。

(三)整合多種新媒體傳播方式,促進(jìn)戲曲文化形成產(chǎn)業(yè)鏈

當(dāng)下,戲曲的衰落是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),曾經(jīng)的“新媒體”廣播、電視、電影都與戲曲產(chǎn)生過共贏的局面,如今在新媒體發(fā)展如火如荼的當(dāng)下,戲曲藝術(shù)仍然有著廣闊的前景。從受眾的角度看,仍然有為數(shù)不少的戲曲愛好者和票友。如今的中國(guó)已經(jīng)逐漸步入老齡化社會(huì),我國(guó)中老年人使用手機(jī)等移動(dòng)終端的數(shù)量可觀,大量的戲曲戲迷存在其中,這就給戲曲藝術(shù)嫁接新媒體技術(shù)帶來了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

戲曲文化作為中華民族的瑰寶,已經(jīng)傳承千年,需要實(shí)現(xiàn)不斷地傳承與發(fā)展。新媒體技術(shù)的出現(xiàn)和其自身的特點(diǎn),正不斷影響著當(dāng)代人的生活習(xí)慣和欣賞方式。新媒體技術(shù)與戲曲藝術(shù)的結(jié)合,也體現(xiàn)了當(dāng)今藝術(shù)發(fā)展較為尖銳和有力的探索力量,我們可以很自信的預(yù)估,在不久的將來,戲曲藝術(shù)會(huì)實(shí)現(xiàn)翻天覆地的變化,更好的服務(wù)于大眾。我們應(yīng)借助新媒體自身的優(yōu)勢(shì),全面提升戲曲文化的影響力,開發(fā)與以往不同的新媒體戲曲樣式、建立數(shù)字化戲曲資源庫(kù)、形成完整的戲曲產(chǎn)業(yè)鏈,最終使戲曲文化能夠?qū)崿F(xiàn)長(zhǎng)足的發(fā)展。

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