培養初中生語文核心素養有效路徑微探

摘要：語文學科作為中學生母語學習的主要載體，在學生的學習生涯中有著十分重要的地位。它既是學生對外交流，認識人類文明演變尤其是本民族精神發展的重要工具，也是促進學生德智體美勞全面發展有力的助推器。隨著教育改革的推進，我國語文教育從原來的以知識為本向以核心素養為主過渡，從而促進教育、教學、知識的完美結合。本文就培養和發展初中生核心素養的有效路徑進行了初步的探究。

關鍵詞：核心素養;語言的建構和運用;審美鑒賞與創造;文化傳承與理解

核心素養從廣義上來講涵蓋內容豐富，包括個人的言談舉止、道德品質、文化水平等，是一個綜合性的概念。素養的具體表現形式也很多元化，有學習能力的高低，吸納新知的快慢，對所學知識的創新和運用等。對于初中生而言，培養其語文核心素養，就是培養學生的語言表達和運用能力，思維發展和提升能力，審美鑒賞和創造能力，以及文化的傳承和理解能力。當然，初中生核心素養的養成并不是一蹴而就的，需要通過教師長期而有效地引導和熏陶，使學生自己能夠真正理解，融會貫通，自主內化，形成其個人的一種素質和修養，繼而在言談舉止間自然流露出來。學生的核心素養是新時代下評價學生綜合素質的重要指標，對于學生未來的發展有著深遠的影響，所以廣大教師應該對此加以重視，立足課堂教學，探尋有效路徑，精準有效施策。

一、 課堂與生活相勾連，提升語言的建構和運用能力

語言是促進人與人順利溝通的工具，而語言的使用是依賴一定的語言環境的，語文學習的目的就是為了更好地讓學生利用所學與他人進行交流溝通，教師的教學如果脫離了生活實際，那么教師所傳授的知識也就成了無根之木，學生的學習也就沒有了任何的現實意義。在傳統的教學中，無論是具體字詞的解釋，或是修辭的運用，教師都是以書本為依據，沒有打破課堂的壁壘，很少聯系生活實際，使原本可以具有豐富內容的語文教學變得極為枯燥，讓學生產生反感情緒。所以為了更好地提升學生語言的建構和運用能力，促進學生核心素養的發展，教師應該重視課堂教學與生活實踐之間的聯系，將兩者有效結合起來，形成合力。

比如，在學習《社戲》一課時，文章主要講了魯迅先生對童年的回憶，以及農家少年的淳樸、好客，“我”與農家小朋友的真摯友情。這篇文章整體充滿著童真童趣，反映了兒童的生活。教師在教學時，為了能讓學生更好地投入到文本的學習中，可以引導學生介紹自己兒童時代有趣的回憶或是記憶深刻的事情，從而激發學生語言表達的欲望，培養學生語言建構的興趣，提升學生語言運用的能力。

此外社戲也是一種關于宗教的風俗活動，教師完全可以讓學生以此為切入點，聯系生活中的民俗、傳統節氣、民間活動等內容，讓學生從具體生活中的相關事物去進一步了解學習社戲。相比于循規蹈矩地根據課本上的單一文字介紹來說，教學內容豐富多元，更能吸引學生的注意力。教師在課堂教學中緊密聯系生活實際，可以通過真實的例子給學生創造更為直接的學習環境，有助于學生更好地吸納接受知識，想學、樂學、會學，從而學會并運用，這才是我們語文教學的著力點和落腳點。

二、 依托教學輔助載體，塑造審美鑒賞與創造能力

審美鑒賞與創造能力的培養作為初中生語文核心素養的重要構成部分，也是語文教學的重要任務之一。審美鑒賞與創造能力是學生通過學習理解，這種學習既可以是對紙質文本的品讀，也可以是對多媒體作品的賞析。學生依托這些輔助載體，汲取其中的精華，欣賞其文學之美，感受其音樂之美，品味其畫面之美，并根據所學仿寫出類似的具有美感的文字，從而激發學生的學習能力和創造能力，對于學生而言，這種有方向性的培養非常重要。然而教學實際中大部分教師卻忽視了這一點，教學往往功利化，過分重視學生的分數，忽略了對學生想象與審美能力的培養，這無疑是不利于核心素養的發展的。所以教師在詩歌、美文等易于學生進行聯想、創造的文章教學中，要有意識地對學生進行審美與創造能力的培養。

比如，在學習《安塞腰鼓》一課中，教師在課堂開始前讓學生觀看一段民族舞蹈的視頻，讓學生在具體的觀看中去體會由幾千人同時舞動帶來的震撼，欣賞這種舞蹈的力量之美，體會陜西人的熱情、奔放。然后在學生觀看之后，讓他們自由朗讀課文，通過有感情的誦讀，涵泳文字，從文本入手去感知體會安塞腰鼓帶來的美感。為了更進一步強化學生的這種體驗，教師可以在學生朗讀完之后，播放音頻，讓學生去體會其中的語感節奏，尋找獨特之處，然后再讓學生表達自己讀完這篇文章后的個人感受，文中的哪幾個字或者詞語可以體現出安塞腰鼓的特點，并用幾個關鍵詞準確地概括出來，最后讓學生圍繞這些關鍵詞，寫一個句子、一個段落或者一篇文章。由短及長，由淺入深，逐步培養學生的審美鑒賞和創造力。當然，學生審美鑒賞與創造力的培養，絕非一蹴而就，教師只有自己真正領悟了審美鑒賞的內涵，用正確的方法悉心引導學生，才能有效地培養和發展學生的核心素養，達到事半功倍的效果。

三、 借助傳統文化熏陶，培養文化傳承與理解能力

我國文化源遠流長、博大精深，文字更是經過了多次演變，由甲骨文到金文，再由金文到小篆，最終形成今天成熟的漢字。而語文教學全程以母語為主，以漢字為主，可以說漢字中的很多字、詞都是對傳統文化的濃縮，具有厚重的傳承意義，如“炎黃、神州、燕趙”等，有的會由字自然而然地想到具體的情景，如“河流、林、草”等。所以想要培養學生的核心素養，最重要的一步是對學生進行傳統文化的熏陶，讓學生學習了解傳統文化，接受傳統文化，深入理解我國文化的內涵。

我國有五千年的文化傳承，從歷史角度看可以說是融合了不同民族的精粹，博大精深，底蘊深厚。這一點在語文課堂教學中也得到了充分體現。比如，在講授《燈籠》一課時，現在的燈籠對于人們來說只是一種節日裝飾品或者孩子的玩具，但是在科技還不發達的年代，燈籠卻是人們生活中的必需品，燈籠承載著濃厚的文化內涵，如在原文中“村犬遙遙向燈籠吠了……那種熙熙然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的”，通過燈籠寄托了長幼情篤之情;又比如“若是紗燈上的字是‘尚書府或‘某某縣正堂之類，懂得了意思，也會覺得不凡;但普普通通一家純德堂的家用燈籠，可也未始勾不起愛好來。”這里的燈籠就顯示著不同人的地位和權勢。除此之外，燈籠在原來的理念中還象征著團圓，在造型上還分為山水、人物、花鳥燈等，無論是燈籠或漢字都是中國文化的一個縮影，我國地大物博，歷史傳承悠久，每個民族都有自己獨特的文化，而這些文化正是先輩們的精神結晶，也正是這些各具特色的文化構成了我國文化的繁榮，所以理解這些文化，借助傳統文化熏陶，是培養和發展初中生語文核心素養不可或缺的路徑。

總而言之，語文作為初中生學習的三大主要科目之一，在學生的學習生涯中有著重要的地位，培養和發展學生的語文核心素養也是開展語文教學的終極目的。在教育變革不斷發展的今天，作為語文教師，應該與時俱進，自我突破，勇立潮頭，自覺地接受時代的洗禮，緊跟變革的節奏，積極的應對，打破傳統教學理念對自身的禁錮，勤思善學，精進業務，不斷探究培養和發展學生語文核心素養的有效路徑，優化課堂教學，努力把學生培養成善表達、有思想、會審美、能創新的復合型人才。

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作者簡介：

趙恬，陜西省西安市，陜西省蓮湖教師進修學校。