中華傳統(tǒng)美德在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

摘要：中國(guó)擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華文化，其中的中華傳統(tǒng)美德便是象征中華兒女崇高的民族氣節(jié)與優(yōu)良的民族精神的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德在教學(xué)中的滲透，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，并且傳承中華優(yōu)秀文化。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)美德;初中語(yǔ)文;滲透策略

一、引言

初中是學(xué)生思想邁向成熟的重要階段，也是養(yǎng)成中華傳統(tǒng)美德的關(guān)鍵時(shí)期。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師就要在賞析課文、習(xí)作等方面時(shí)刻滲透中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，與素質(zhì)教育主題相契合，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)與水平。本文將根據(jù)現(xiàn)今的初中語(yǔ)文教學(xué)狀況，對(duì)如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行探討。

二、通過(guò)解讀課文滲透中華傳統(tǒng)美德

語(yǔ)文教材中的內(nèi)容都是經(jīng)過(guò)多次選擇與篩查后決定的，并且引入的內(nèi)容大部分都與中華傳統(tǒng)美德有關(guān)。因此，教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，首先要從教材出發(fā)，熟練掌握教材內(nèi)容，才能將中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容有效滲透到課堂教學(xué)中。并且，教師還應(yīng)改變教學(xué)觀念以及學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念，不能只把教材當(dāng)作學(xué)習(xí)工具，僅僅從中獲取考試時(shí)涉及的內(nèi)容或者是應(yīng)試技巧，而是要把語(yǔ)文教材當(dāng)作傳承中華優(yōu)秀文化與傳統(tǒng)美德的知識(shí)寶庫(kù)。師生共同樹(shù)立培養(yǎng)中華傳統(tǒng)美德的觀點(diǎn)，才能取得良好的課堂效果。例如在學(xué)習(xí)人教版八年級(jí)下冊(cè)中的文言文《大道之行也》這一課時(shí)，教師首先要為學(xué)生講解這篇文章的背景與出處，讓學(xué)生對(duì)此有一定的了解。再進(jìn)行“愛(ài)國(guó)愛(ài)民，天下為公”的中華傳統(tǒng)美德的滲透，培養(yǎng)學(xué)生的大局意識(shí)與家國(guó)觀念，將文中的“力惡其不出于身也，不必為己”作為人生準(zhǔn)則，為創(chuàng)造“大同社會(huì)”而奮斗。這樣學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材，不僅教會(huì)學(xué)生必須掌握的語(yǔ)文知識(shí)，也塑造了初中學(xué)生的美好道德品質(zhì)。

三、在寫(xiě)作時(shí)進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德的滲透

寫(xiě)作一直初中語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)部分，它考察了學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力，并且，從學(xué)生的作文中也可以反映出學(xué)生個(gè)人的觀念與性格。因此，教師要把握好寫(xiě)作這一方面，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德的滲透，提升學(xué)生的精神境界。在進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生盡可能多地了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將傳統(tǒng)文化融入自己的作文中，不僅可以為作文提供更多的素材，也在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，為作文增色添彩。例如教師在帶領(lǐng)學(xué)習(xí)人教版七年級(jí)下冊(cè)中的第四單元“綜合性學(xué)習(xí)”部分時(shí)，便可將這部分的題目“孝親敬老，從我做起”作為習(xí)作的主題。俗話說(shuō)“百善孝為先”，我國(guó)也流傳了許多有關(guān)孝道的故事，教師便可以鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等渠道搜集素材，應(yīng)用于本次作文中。這樣不僅將“孝”與語(yǔ)文學(xué)習(xí)相結(jié)合，也拓展了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，使得現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)生也可以做到孝順長(zhǎng)輩，尊重師長(zhǎng)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

四、鼓勵(lì)學(xué)生朗讀背誦課文

在初中語(yǔ)文教材中，有一部分內(nèi)容需要學(xué)生背誦默寫(xiě)，但這么安排的目的并不是僅僅為了學(xué)生能在考試中得到相應(yīng)的分?jǐn)?shù)，提高總體成績(jī)，而是希望學(xué)生在背誦默寫(xiě)的過(guò)程中能夠深刻理解課文的中心思想，體會(huì)作者賦予這篇文章的精神內(nèi)涵。例如人教版九年級(jí)下冊(cè)中的《出師表》，諸葛亮在其中言辭懇切地表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂與以身報(bào)國(guó)的決心，讀來(lái)令人動(dòng)容，更獲得了南宋詩(shī)人陸游“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?！敝粮咴u(píng)價(jià)。但在實(shí)際教學(xué)中，由于這篇文章篇幅較長(zhǎng)，難以背誦，學(xué)生普遍對(duì)此具有抵觸情緒，學(xué)習(xí)課文時(shí)只是完成任務(wù)，無(wú)法感受其中的真摯情感，也就無(wú)法學(xué)習(xí)諸葛亮的立志勤學(xué)、謙虛禮貌、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、心懷天下的中華傳統(tǒng)美德。因此，教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)全面講解《出師表》的寫(xiě)作背景，介紹諸葛亮寫(xiě)下這篇文章的原因，利用多媒體等教學(xué)工具解讀文章脈絡(luò)，讓學(xué)生形成認(rèn)同感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與背誦默寫(xiě)的興趣。并且，熟讀課文也能幫助學(xué)生更快速地將課文背誦下來(lái)，減少因背不下來(lái)課文而產(chǎn)生的厭學(xué)情緒。

五、將中華傳統(tǒng)美德與生活相結(jié)合

初中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程也是學(xué)習(xí)如何做人的過(guò)程，當(dāng)前我國(guó)強(qiáng)調(diào)的素質(zhì)教育也是為了培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代學(xué)生。因此，教師應(yīng)適當(dāng)將教材內(nèi)容中的中華傳統(tǒng)美德與生活相結(jié)合，讓學(xué)生在生活中也能時(shí)刻受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶，養(yǎng)成求索攻堅(jiān)、勤勞節(jié)儉等美好品德，在潛移默化中形成正確的價(jià)值觀念與做人準(zhǔn)則。知識(shí)來(lái)源于生活，最終也要運(yùn)用到生活中去，社會(huì)需要德才兼?zhèn)涞娜瞬湃?chuàng)造美好的未來(lái)，同樣也需要這些人才能夠?qū)⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，延續(xù)中華民族的精神文明。

六、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，中華傳統(tǒng)美德在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)程，學(xué)生的正確的道德觀念與行為準(zhǔn)則的形成需要師生的共同努力。因此，教師要明確中華傳統(tǒng)美德在初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用，努力提升教學(xué)水平，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)取得成果與培養(yǎng)學(xué)生傳承中華傳統(tǒng)美德的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]代麗林.中華傳統(tǒng)美德在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].科技經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊，2017（8）：138-140.

[2]張曉花.初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)美德教育透視[D].新鄉(xiāng)：河南師范大學(xué)，2013.

[3]王麗琳.初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透研究[D].昆明：云南師范大學(xué)，2016.

作者簡(jiǎn)介：

涂遠(yuǎn)平，江西省上饒市，江西省上饒市鄱陽(yáng)縣蘆田鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué)。