高校教育中視覺藝術對大學生審美能力的培養

沈麗琴 陳相

摘 要：當前社會正處于一個以視覺形象為信息資源交互的特色時代，這對現代人的視覺素養提出了更高的要求。于當代高校教育而言，研究視覺藝術審美課程的建設思路，在高校通識教育課程中探索有利于培養大學生視覺審美的創新教育機制，對培養造就符合現代社會發展的綜合性人才具有長遠意義。

關鍵詞：高校教育;大學生;視覺藝術;審美能力

中圖分類號：J524 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2020）09-00-04

費瑟斯通說：“因而一切事物，即使是日常事務或平庸現實，都可歸于藝術之記號下，從而都可以是審美的。”[1]現今，隨著社會經濟與科技的高速發展，視覺藝術因其直觀性、豐富性、形象性和趣味性傳達優勢，通過網絡平臺、數字媒體和實體圖形等實時傳播于人們的生活中，成為人們學習、工作和生活的重要內容，影響著人們的思想、觀念和心態。可以說，“人們現世的生存是一種視覺文化主導的視覺生存”。[2]作為一個嚴重依賴視覺藝術資源的時代，人們很容易被視覺藝術傳達的信息左右，忽視自我對視覺藝術的審美思考，正因為如此，對于現代人們的審視能力需要再次覺醒。大學生作為社會發展的新生力量，一方面，其通過專業知識學習投身于社會的發展，能夠在社會上生存，實現人生價值;另一方面，其需要視覺藝術審美知識的學習激發自我發展的原動力，更好地工作，讓生活變得更好，積極享受生活、工作和學習的樂趣。高等教育是社會人才輸出的主要力量，對培養高素養綜合性人才具有義不容辭的責任。

1 高等教育中視覺藝術審美的教育功能

視覺是人類感受生命燦爛的重要通道，承載著人類情感的體驗，是激發人類思考的重要途徑。視覺藝術審美是影像、圖像、符號和形態等通過視覺感知形式帶給人們的一種情感、意愿和思考的心理活動，即人有意向性地對外界視覺信息進行獲取、解讀和思辨并轉化為可感受的意識體驗。不同知識結構、文化素質和藝術涵養的人的視覺意向性存在很大的差異，這種差異奠定了人們審美思考的不同結果。這也決定了一個人如果沒有一個相對完整的審美思考體系，那么在人的心理世界就會產生一個又一個混淆而困惑的視覺盲區。眼下，視覺形象成為大眾消費、交互和享用的重要對象，在生活中影響著人們意識形態的審美辨識。尤其是大學生作為未來社會發展的有生力量，直接關系到國家未來的發展。現今，在影響大學生素養教育的因素中，以視覺形象出現的文化形式已經成為一個突出的時代特征。鑒于此，現代高等教育需要引入視覺藝術的相關課程，讓大學生接受一定的視覺藝術的審美教育，學習一定的視覺藝術觀念、視覺欣賞理論和審美思考理念。在這個受教育的過程中，不斷加強大學生對視覺藝術作品的感知力、判斷力和解讀力的培養，增強自身的審美情趣意識和感悟能力，在生活中能夠獲得獨有的審美感覺和體驗，能夠衡量一副海報、一則廣告、一個標志、一個門面招貼、一部電影、一部電視劇和一件藝術作品的視覺藝術審美的尺度。此外，在紛繁復雜的視覺形象辨析中，各種意識形態的視覺現象影響著現代大學生的審美價值觀。因此，需要通過視覺藝術審美教育解讀時下流行視覺形象的合理性、美觀性和積極性，引導大學生超越其膚淺、浮躁和低級的情趣感受，最終實現藝術審美的深度思考。尤其是對于非藝術類專業的大學生來說，這種形式的通識教育課程既是學科專業發展新的切入點，也是順應時代發展的視覺藝術創新的生長點。面對現今社會環境中越來越多的視覺信息，大學生只有具備較高的視覺藝術素養，才能在現實社會中更好地享受生活、更好地自我優化以及更好地創新發展。對大學生進行視覺藝術審美思考教育，目的不是給予一個審美標準，而是形成自我成熟的審美思考體系。鑒于此，視覺藝術審美教育作為一種教育形式，它的目標是通過通識教育的形式完善高等教育體系，以此來培養能夠推動社會進步的綜合性人才，我們可以認為視覺藝術審美教育的最高目的就是要培養懂得審美的人。“所謂審美的人，就是具備敏銳的審美能力、良好的審美趣味、健康的人生態度、完善的心理結構、豐富的個性魅力，并具有自由的超越精神和熾熱的理想追求的人。”[3]簡言之，視覺藝術審美思考以通識教學的方式來育人，實現視覺藝術審美的有效性回歸。

2 高等教育中視覺藝術審美能力培養的必要性

隨著改革開放的不斷深入，我國經濟、文化、教育、科技等方面進入快速發展時期，知識更新與認知迭代速度加快，不斷改變著現代高校教育的目標。教育的主題、特色、內涵和方式都在發生拓延、深化和創新，以此來與現實社會的發展相協調。視覺藝術的教育是人類在形象的維度上追求自我學習、自我發展從而增強審美思考意識，更多地提升情感、涵養和境界的一種修心教育。“視覺素養與信息素養、媒介素養一樣，是人類基本素養的重要組成部分，是人們認識世界的基本能力。”[4]在這個意義上，視覺素養可以說是人生命的再次進化。視覺藝術一則是人生活的需要，從古至今視覺藝術都存在于人的生活中;二則是人生活的一部分，既記錄了生活，又美化了生活。可以說，視覺藝術審美其實就是對生活的審美。因此，在高等教育中將視覺藝術審美融入通識課程體系中，也是讓大學生認識生活的意義。

大學階段的學生已基本成年，是個體自我意識急速增長并趨于完善的重要時期，開始慢慢建立起自我思考的標準。大學生只憑借自身的知識積累來對社會中視覺藝術進行認識、鑒賞和思考是遠遠不夠的，所以，在大學階段，尤其是非藝術設計大學生，需要經過通識教育的形式來實現系統化、整體化和專業化的視覺藝術審美學習。“教育的文化選擇有兩種取向：一是按社會的需要選擇文化，二是按教育的需要選擇文化。”[5]視覺藝術審美課程從思維形式、表達方式和解讀邏輯出發，引導學生對生活中的各種視覺藝術進行審視性解讀，詮釋視覺藝術的文化、思想以及美學上的價值和作用。學生在對視覺形象進行鑒賞的過程中，審視能力、素養、意識和心境得到全面性提升，激發自身學習興趣和創作欲望，開始嘗試創作視覺藝術作品，探索視覺藝術的創作技能、方法和理念，形成對視覺藝術的再認識，啟發更強審視力，從而有效增強自我的學習能力、實踐能力和解決問題的能力。在視覺藝術審美思考課程的學習中，激發學生探求世界各種視覺藝術領域的欲望，培養學生終生學習的能力以適應未來社會發展的變化。在高校教育體系中，要重視對視覺藝術審美通識課程的融入，在課程設計上注重視覺藝術審美思考與專業教學的融合，指導大學生學會跨學科學習，拓寬審美視野，提高審美品位，善于從“心”思考。

3 高校教育中視覺藝術審美再塑學生“心”的生活

處于大學階段的學生正是身心趨向成熟，也是最脆弱、最敏感的時期，這就需要高校進行課程建設，針對大學生的身心發展進行一定的理性引導。“大學生價值觀的形成，離不開大學生個體與社會文化環境互動的影響，這首先體現為個體對文化環境的適應和文化環境對個體的塑造上。”[6]

3.1 增強生活的勇氣

在結束大學生涯之前，大部分學生主要生活在相對集中、平面而簡單的群體環境中。他們以學習為主要任務，清晰而明確;社交的人群主要是同學和老師，簡單而純粹;活動的環境主要是學校，積極而安全;生活有著可靠的物質資源，無憂而安心，有著極其完美而正面化的生活空間。簡言之，這是一種單一適應的生存空間。然而，大學畢業之后，這些美好的景象都會被現實打碎。社會生活中，會有源源不斷的視覺藝術出現他們的視域中，同時還有很多其他復雜的因素輔助視覺藝術的表達效果，直接影響著他們對視覺形象的思考傾向。面對生活中紛繁復雜的視覺形象，面對人生不同境遇的審美思考，大學生如果沒有經歷過視覺藝術審美的教育“塑胚”，就很難以健全的人性、獨立的人格和堅強的性格去審視社會的種種形象。而大學教育的最重要作用在于把主流審美意識付諸實際視覺藝術的思考，在實施的過程中需要豐富而多樣的視覺藝術思維來完成。這也是大學教育的目標。現今，視覺藝術的發展不僅成為我們的生活環境，更是競爭環境。生活在這種環境中，大學生要想融入社會體系，適應社會環境，就必須要具備視覺藝術審美思考的能力，增強自身的勇氣，敢于面對社會生活中復雜又持續變化著的視覺藝術。時代前行和社會進步對大學生提出更高而全面的要求。大學生作為新生代力量步入現代社會，面對強大的社會壓力，不能被動地適應時代變遷、社會發展和生活變化，而應該主動鼓足勇氣去推動社會發展進步，將自身視覺藝術審美能力與社會發展看作一個互相促進與提高的過程，保持與時俱進的步伐。

步入社會，走進生活，是大學生在畢業之后要直接面對的現實問題。因此，視覺藝術審美課程目標的制定除了盡可能多地了解現代社會的視覺藝術內容外，還要培養學生敢于思考的勇氣，以適應不斷變化的社會。

3.2 提升生活的維度

由于大學生對社會生活中的視覺藝術理解不同，因此會根據自身情況，站在自己的主觀視角上，對生活中的視覺藝術進行思考。目前，我們生活在一個無所不包的視覺范疇內，需要通過眼睛感知相應的文化、藝術、交互和信息等。直觀性地看視覺藝術已不能滿足現代社會的發展需求。這些情勢發展對當代大學生也提出了更高的要求。大學生主要面對的是單一適應的生活環境，而相對于社會環境中視覺藝術的認識相對狹隘，這就要求高校教育必須融入必要的視覺藝術審美課程，以此來完善當代大學生的審美能力。大學生的視覺藝術審美能力是建立在不同審美層次的視覺維度基礎之上的，因為要面對社會中不同的視覺藝術，所以對審美層次的要求也不盡相同。可見，對于生活中的各種視覺藝術，大學生只有具備視覺藝術感覺、辨別、分析和思考的能力，才能夠解讀不同維度的視覺藝術，享受更高層次的視覺美感。這主要體現在：視覺觀看的第一層次會形成直觀感受，對外界視覺藝術的捕捉局限于色彩、形狀、大小、位置、明暗等辨別。這是人類本能的識別狀態，或者說是沒有經過情感、思想處理的表現狀態，可以憑借自己的直觀感受來表達生活的狀態;這是一種沒有修飾過的原真狀態，很直白，很純粹。視覺觀看的第二層次就是辨別，感受外界視覺藝術后，經過大腦刪選、對比和辨認的過程，此時大腦會將當前的視覺藝術與生活中已有的認知進行關聯，并做出取舍。視覺觀看的第三層次是分析，分析每一個視覺藝術在一定社會、文化和政治環境下對生活傳達的意義、目的和作用，使視覺藝術更加符合目標環境，以便很好地適應社會環境，更好地服務于人們的生活。觀看者經過感覺、辨別和分析之后，便完成了對視覺藝術的初步認識。然而，觀者對于視覺藝術所傳達的思想是否理解？能否加入自我解讀的思考？能否進行再思考并創新視覺藝術？這需要有較高層次的審美，發揮自身批判能力的思考，使其更好地應用于社會生活、工作和學習。

3.3 改善生活的心境

社會環境中紛繁復雜的視覺形象，要求大學生具備相應的心境來適應社會發展和變化。“心境（Mood）是指一種使人的所有情感體驗都感染上某種色彩的較持久而又微弱的情緒狀態。”[7]心境對人認識生活、享受生活和創新生活有著很大影響。我們生活在一個視覺凸顯、藝術張揚、審美價值多元化的時代。大學階段，高校教育在這個特殊的時代面臨著重大挑戰，大學生對視覺藝術標準和審美思考的抉擇從未像當下這樣如此惶恐和迷惑。高校的大學生正處于青春的發展期，其心理的變化、差異和可塑性非常大。培養大學生健康而積極向上的視覺藝術審美心境，尋求最好的生活方式，為其今后走向社會發展奠定基礎，已成為高校教育的重要責任。可以說，高校教育在很大程度上影響著大學生的未來規劃和人生走向。鑒于這些情況，高校應基于通識課程融入視覺藝術課程，建立培養具有良好心境的現代人才教育模式。視覺藝術的通識課程是通過視覺藝術傳達和審美思考詮釋來開啟學生的心智，不斷提高其自身境界。這既是育心的成長過程，也是塑心的歷練過程。這是一種由視覺素養而啟發的心性提升，需要一定的時間來培育，而不是簡單在大學生中進行審美培訓能夠實現的，顯然，“視覺素養不僅僅是能力的培養，更是人性美善的根植，是意義生存的標的，是生命精神的升華，這不是要拋卻感性的快樂，不是放棄形象的適意，而是追求聲明自身的和諧生存，是彰顯人之為人的意義所在，能力的擁有不是目的，而是完美人生的手段。”[8]一個不斷發展進步的社會，對于高校教育水平的提升將永無止境，積極培育大學生敢于面對現實生活的心境，適應社會、完善自身和敢于生活。新時期對視覺藝術審美的教育提出了更高的要求，超越性在于不僅能讓人獲得豐富而深刻的審美愉悅，更能在審美體驗的過程提升“心”的境界，能領悟人生意義和生命價值，這是建構全面人性化教育的一項教育體系工程。

4 結語

視覺藝術審美通識課程是培養大學生對生活審美的認知過程，對大學生進行有益身心的視覺藝術審美教育，使其能夠促進個人能力、素養、心境與社會生活和諧發展。所以，為了避免大學生出現視覺藝術審美模糊、“心”紊亂，就需要高校教育理性引導，塑造大學生健康“心”的審美思考過程，在生活中形成自覺的審美思考能力。

參考文獻：

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[7] 祝蓓里. POMS量表及簡式中國常模簡介[J].天津體育學院學報，1995，10（1）：35-37.

[8] 劉桂榮，閆樹濤.視覺素養的哲學文化根基[J].山西師大報（社會科學版），2007（4）：84.

作者簡介：沈麗琴（1985—），女，江蘇蘇州人，研究生，碩士，講師，專職教師，研究方向：視覺傳達設計。

陳相（1980—），男，江蘇常州人，研究生，碩士，講師，專職教師，研究方向：環境藝術設計。