高迎爽 李楠
摘 要:課程思政是我國思政教育改革與深入發展的要求,也是大學課程教學改革的方向。為深入貫徹落實立德樹人的育人精神,在新冠疫情時期切實推進課程思政實踐,對“寫作與交流”課程理念、頂層設計以及教學的各個環節進行了系統規劃,在實現目的與改進方法統一的過程中,實現了一切為了學生更好地成長、培養德才兼備的育人初心。
關鍵詞:課程思政;“寫作與交流”課程;德才兼備
習近平總書記強調,堅持立德樹人為中心,把思想政治教育工作貫穿教育教學全過程,用好課堂教學的主渠道,提升思想政治教育的親和力和針對性,實現全員、全程、全方位協同育人的格局。2019年3月,習近平總書記在思想政治理論課教師座談會上進一步提出“六個要”和“八個統一”,對廣大思政工作者和青年學子提出了具體的要求和殷切的期望,更是指明了高校進行教學改革和課程思政建設的方向。課程思政建設是我國思想政治教育改革和創新的重要內容,也是當前教學改革與課程建設的應有之義。
寫作是學生創造性思維和表達能力的重要勞動,也是一項人類情感行為活動,創造性和創新性貫穿其中。寫作課程在引導學生閱讀、積累文化知識的基礎上,重在培養學生的邏輯思維和語言表達能力,訓練學生的創造性思維,增強其創新精神,豐富健全其人格,具有較為鮮明的課程思政的功能。新冠肺炎疫情期間,面對特殊時期的新使命和新要求,“寫作與交流”課程對扎實推進課程思政進行了有益探索和重要實踐。
一、課程思政視域下大學“寫作與交流”課程的教學理念
課程思政要求立足中國實際,挖掘、開發課程教學過程中的思想政治教育元素,注重知識、能力與價值觀教育的融合與統一,引導學生樹立正確的政治立場、健康向上的世界觀、人生觀和價值觀,培養有能力、有格局、肯擔當,對社會有益的人。這代表了新的課程觀。作為通識類課程,“寫作與交流”課程具有基礎性、工具性、建設性和統領性特征,該課程不僅僅局限于寫作能力訓練,更是致力于從更深層次培養學生學會思考、學會提出問題、學會論證、學會溝通與創造知識,成為一個主動學習的人。教學理念方面應遵循以下原則:
(1)始終堅持以學生為中心、育人為本的理念。深入了解學生、研究學生,探索“寫作與交流”課程在價值觀塑造、邏輯思維訓練、創新意識形成與創新能力培養、自我認知水平提升、個體人格完善方面的價值,強調邏輯思維能力的訓練,培養學生的人文素養、寫作表達能力、溝通交流能力和社會情感能力,引導學生從不同的視角認識自我、審視世界、看待問題,從而實現個人的精神成長。
(2)始終堅持理論與實踐相結合,做到知行合一。“寫作與交流”課程定位為非文學寫作,以學術專業寫作為主,旨在通過“以寫促學”,使“在寫作中學習”“在學習中寫作”和“學習用特定學科話語寫作”相結合,養成自主學習的意識,提高自主學習的能力。課堂教學中融入對學生的有效表達訓練,鼓勵學生通過文字表述自己的觀點和方案,做一個積極的建設者。
(3)始終堅持立足中國、面向國際的大局觀和客觀性。引導學生從歷史發展、國際比較的視角,了解中國、了解中國共產黨、了解中國特色社會主義制度,養成作為一名學術人員應具有的政治意識、歷史意識、國際意識、方法意識、政策意識、學理意識、問題意識、批判意識和跨學科意識,通過引導學生思考、溝通、創作,打通人文、科學、社會和藝術之間的界限,通過主題式融合實現跨學科學習。
(4)始終堅持問題意識和創新導向。德國哲學家費希特在《論學者的使命》中講道:一個學者的使命主要是為社會服務,不關注社會需要的人不是真正的學者[1]。引導學生關注社會、了解社會,用自己所學所知解讀社會,發現問題并探索解決問題的方案,逐漸養成高度的學術敏感性、社會責任感和質疑精神、創新精神,做自覺、自律的中國特色社會主義建設者。
(5)始終堅持師生平等、對話、教學相長的成長共同體目標。學術寫作是一項復雜的創新性過程,沒有固定的模式或套路可循,寫作教學更是一片公共綠地,需要師生共同探索與交流。教學中始終遵循“打造好的寫作者而非好的論文”的理念,在開放的對話式氛圍中,師生充分參與互動,在豐富的思想碰撞交流中多實操多討論,及時反饋,實現有效溝通和共同成長。
二、課程思政視域下大學“寫作與交流”課程的頂層設計
鑒于當前大學生思想政治狀況與寫作方面存在的現實問題和困惑,“寫作與交流”課程教學在頂層設計時注重切實貫徹思政元素育人理念。
1.注重育人系統性、整體性的頂層設計
在對學生思想政治狀況和寫作基礎進行全面了解之后,筆者認真分析大學生對寫作認識的偏差、態度的懈怠或覺得寫作重要卻發憷、不知道寫什么、怎么寫以及如何寫得高大上等狀況的原因,再結合新時代對大學生綜合素養的基本要求以及未來學術人才應該具有的知識基礎、價值觀念和能力素質,根據學校發展定位和研究型人才培養的需求,借鑒國內外知名高校的課程設置經驗和國際學術交流素質的要求,以及學術寫作程序與能力要求,對“寫作與交流”課程教學進行了系統的整體設計。教學內容主要由概論、有效溝通、學術寫作能力訓練(包括寫作結構訓練各個環節)、學術道德與文獻查詢(學術道德、學術寫作規范以及文獻管理工具的理論與實踐)、學術寫作與發表組成。教學內容以具體的專業能力訓練為抓手,以緊密貼近學生現實和國家需要的素材為內容,確定具有時代性與價值引導性的主題,以問題意識的養成、邏輯訓練和社會情感能力的提升為導向,對學生進行學術文章寫作方法、基本規范及交流能力提升等訓練,在與師生廣泛地互動、交流中培養學生自主學習、探究問題、追求真理的精神。在任課教師團隊的協同引導下,逐步完成一篇選題新穎、思想正確、主題明確、條理清晰、符合學術規范的學術論文。總之,“寫作與交流”課程以項目驅動、興趣引導、能力和邏輯訓練為抓手,融入價值觀、社會責任感和社會情感能力教育,引導學生關注內心、關注世界,在廣泛閱讀中積累知識、增長智慧,在不斷寫作實踐中實現自我認知與社會認知的統一,實現個人自我、個人與外界的和諧。
2.注重育人基礎性、工具性與可持續性發展的教學目標
寫作能力代表著學生的綜合素質的高低。大學生寫作過程不僅會暴露出個人知識積累薄弱、視野狹窄、思想情操、思考程度、邏輯思維、寫作技能方面的缺陷,還會暴露出個人情感、社會交往方面的問題。針對這些問題和不同學生的性格特點,為了培養知識、能力和價值觀和諧發展的“全人”,任課教師需要運用不同的方法、不同的素材進行相應的交流與反饋,幫助學生認識自己的問題,樹立合適的目標,實現內心精神的健康成長。為此,“寫作與交流”課程目標的設置注重在人才培養體系中的基礎性、工具性和可持續發展。
(1)基礎性是指通過“寫作與交流”課程教學,為學生未來學習與人生發展奠定基礎,主要體現在思維訓練方面。例如,通過觀察歸納能力、邏輯推理能力和觀點辨析能力訓練,培養學生的批判性思維;通過自我認知能力、情感理解能力和判斷選擇能力訓練,形成學生的成長性思維;通過情境分析能力、價值推理能力和表達溝通能力的訓練,培養學生的社會性思維;通過激發學生的想象發散能力、感受審美能力和解決問題能力,培養學生的創造性思維。通過培養學生的問題意識和學術思維,實現從中學作文向大學學術寫作的轉變,為大學專業學習奠定基礎。
(2)工具性是指“寫作與交流”課程中閱讀、寫作、演講、溝通等系列能力訓練。英國哲學家培根說過:“閱讀使人充實,交談使人機智, 寫作使人精確”。“寫作與交流”課程以人文素養為導向,通過培養學生有效溝通能力與寫作技巧,激發學生的寫作沖動與真實的思想情感的表達,引導學生通過寫作疏解情緒、抒發情感,培養鑒賞能力和寫作技能,提高寫作修養,培養與同行進行學術對話的習慣與能力,提升社會適應能力和問題解決能力。
(3)可持續性發展是指有助于未來學業、求職及人生發展的能力,比如培養主動學習能力與探究的精神、可遷移能力等。寫作作為學生未來學習、研究和工作的能力根基,涉及語言文字、求知、思考、分析等多方面的能力與習慣,是一個復雜的積累性、教育性和生產性活動,融通了人文、科學、社會和藝術多個學科領域的知識,是學生學習、研究和治學的有效途徑。并且,通過學術道德規范和嚴格的學術寫作訓練,可引導學生養成良好的學術寫作習慣和客觀、獨立、科學、嚴謹的學術態度,實現個人的更好成長。
鑒于大學生的身心認知特點,教學過程中運用很長時間給學生分析寫作以及學術寫作的性質、功能以及對個人學業發展、求職就業和美好生活的重要作用,分析國內外知名高校相關課程的設置與開展情況,引起學生的重視,在對比分析中認同“寫作與交流”課程的教學目標,并愿意為之而付出努力。這是形成學術成長的第一步。
三、抗疫時期大學“寫作與交流”課程思政實踐
新冠肺炎疫情時期,對高校的思政課堂、課程思政和思政課教師隊伍賦予了新的使命并提出了新的要求,需要教師和相關課程能夠結合世情、面對疫情的挑戰和檢驗,積極發揮課程思政的引領作用。
1.注重時代性、思想性和實操性的教學內容
在“寫作與交流”課程內容選擇方面,注重選擇時代性、思想性較強的主題,結合一些實操性的內容,根據學生的實際情況隨時更新,并不定期為學生推送相關的文章或信息。
(1)為培養學生的政治意識和政策意識,筆者首先向全體學生推送了習近平總書記《在哲學社會科學工作座談會上的講話》,引導學生認真研讀、體會哲學社會科學對于國家的重要作用,激發從事哲學社會科學研究的熱情與動力,樹立文化自信、理論自信,明確自己的責任與使命。另外,結合不同學生的選題,推送相關的政策性文章,引導學生形成及時了解政策制度的習慣。自古以來,我國知識分子就有“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的志向和傳統。一切有理想、有抱負的哲學社會科學工作者都應該立時代之潮頭、通古今之變化、發思想之先聲,積極為黨和人民述學立論、建言獻策,擔負起歷史賦予的光榮使命[2]。從國家需求出發,政治上高站位,思路上大格局,培養學生的使命感與責任感。
(2)在教學內容中融入正向功能的主題,引導學生關注社會、增加社會責任感。在講授如何進行選題時,提醒學生選題要符合需要性原則,要著眼于社會實際需求,選擇既有理論價值又有實踐意義、社會中亟待解決的問題,尤其是具有現實性和時代性、與國家經濟建設和社會發展總目標一致的問題。這需要學生具有問題意識,發揮自己的主觀能動性,到社會實踐中、文獻資料中和自己頭腦中去尋找。只有形成學術化思維和強烈的責任意識,始終關注學科前沿和學術爭論的焦點,勤于思考,善于積累,才能提出恰當、深刻的好問題。在此,筆者引用我國國學大師、原西南聯大教授劉文典先生教學生寫作課時提出的“觀世音菩薩”五字要旨的典故。按照劉先生的解釋,“觀”指多觀察生活,“世”指需要解讀的人情世故,“音”指語言、音韻之美,“菩薩”指要心懷救苦救難、關愛眾生的菩薩心腸。很多學生聽后對此感受頗深,領悟到好文章不是寫出來的,而是做出來的,好的學者要有胸懷天下、悲天憫人的人文情懷。筆者以美國學者艾里克·克里南伯格(Eric Klinenberg)的《熱浪》、北大哲學系吳飛教授的《浮生取義》、費孝通的《江村經濟》、梁鴻的《出梁莊》為案例,進一步向學生闡述了如何立足新時代,做出有意義的篇章。
(3)為克服當前學生功利化學習、碎片化閱讀的問題,在選材部分筆者列舉了我國著名醫學家李時珍的案例,李時珍在積累了大量數據資料的基礎上才完成了傳世之作《本草綱目》。英國生物學家達爾文為完成《物種的起源》,閱讀了大量文獻資料,搜集了大量的動植物標本。偉大革命導師馬克思為完成《資本論》,自學多門外語,閱讀和摘抄過的文獻書籍有1500多種。為了研究俄國經濟問題,年屆50歲他還自學俄語。正因為多年的積累與修煉,加深了他對專業的理解與把握,才完成了共計300萬字的經典代表作《資本論》,無論其致力于學術創造的精神還是其高超的文字提煉和問題概括能力,都值得我們學習。
(4)針對學生寫作缺乏學術規范的情況,“寫作與交流”課程專門設置了學術道德與學術寫作規范內容,并在選材、文獻綜述部分都進行了寫作技術規范、學術道德、反對抄襲剽竊等學術不端之風的滲透,明確投機取巧、網絡和書籍等現有資料的拼湊粘貼或造假,以及一稿多投等都是沒有價值甚至是違反規定的,學術道路重在科學、嚴謹、認真,引導學生系好學術生涯的“第一粒扣子”,愛惜自己的羽毛,講究學術誠信。
(5)為培養學生的批判性思維和深度思考能力,“寫作與交流”課程結合疫情防控背景下一些典型輿情例如病毒發源地問題,對學生進行批判性思維訓練,如是什么人說的、他的基本觀點和依據是什么,論證是否充分、預設是否正確,信息發出的時間、場域是什么、他的口吻、表情以及表達方式是什么樣的,信息背后的目的是什么……通過思辨力的培養與訓練,培養學生的理性思維和判斷力,不傳謠不信謠,成為理性的社會和諧秩序建構者。教學中還設置了“有效溝通”環節,培養學生學會觀察與傾聽,用“非暴力”溝通的方式進行自我表達和社會交流,提升學生對自我、對人的生活生命歷程和心智發展的認知與實踐,發揮課程的社會交流建構功能,促進學生自身的和諧發展與和諧社會建設。
2.注重開放合作、參與互動、探究性教學方法
(1)教學思路。當代杰出的新管理大師、學習型組織理論提出者、美國麻省理工大學斯隆管理學院資深教授彼得·圣吉(Peter M. Senge)認為,在學習型組織的氛圍內,學習有助于我們敞開心扉,檢視、反思和改善自我,改變心目中既有的對周圍世界及運行方式的認知,從而改善自己的心智模式[3]。課程思政著眼點是學生的全面發展,教學內容承載著育人使命,是課程思政的載體與落腳點。根據“寫作與交流”課程特點,結合不同學科的學生特點,聚焦于學術性寫作和思維訓練,寓教于智、順其自然地進行,“寫作與交流”課程教學中注重開放、互動,鼓勵學生多參與,研討式、探究性、案例示范是常用的教學方法。依托適當強度的閱讀、小班研討、一對一指導等方式,通過多元化的寫作課教學模式,關注學生成長路徑、了解和呼應學生實際需求、組織完善課堂參與環節等,引導學生學會觀察,展開辯證思考,提煉形成文章觀點,并從學理的角度有邏輯、有條理地表達出來,并按照學術寫作規范要求撰寫文章。通過課程討論、論文展示環節實現將溝通能力培養與寫作訓練自然融合。
(2)鑒于“寫作與交流”課程的實踐性和復雜性特征,教學過程中采用了大量案例分析。例如,在選題部分,筆者將自己的選題經過與整個心路歷程分享給學生,學生聽后自己悟出,選題既要根據現實需要,要具有學術價值,但還要考慮可行性。同時讓學生們知道他們在選題和寫作中遇到的問題,老師也經歷過。這種同理心對學生也是一種鼓勵,有助于拉近師生之間的距離。
在“題目”擬定部分,在講完題目擬定的基本原則和規范之后,筆者選擇了一系列文章,與學生共同分析選題與題目擬定之巧妙,學習其題目擬定的方法。同時,又搜集了學生日常論文中有問題的題目案例,例如《以江西省xx市xx縣為例:鄉村文明建設中的殯葬改革》《探究內地大學生對西方“雙標”式民主價值觀滲透的積極反擊》等,讓學生共同分析討論。找出癥結,讓學生從題目規范的視角、選題的視角、未來寫作的視角進行深入的剖析,有的同學則直接開始反思、剖析自己存在的問題。能夠引發學生的反思,意味著學生心智模式改變、成長的開始。通過案例分析學術寫作中創新的意義、內涵、發散思維與跨學科意識,引導同學了解社會、認識生活,明白創新研究就在眼前手下,并非高深莫測,發現問題、分析與解決問題的過程就是創新,從而加強了創新的動力。從選題、擬定題目到開展寫作形成篇章的寫作結構訓練本身就是解決問題的過程和創新性思維培育的過程,也是培養學生創新型人格的過程。
(3)為進一步堅定學生的理想信念,筆者一方面向學生分享《“拔尖計劃”學生創造力發展影響因素實證研究》《年齡變化與學術職業生涯展開的軌跡》等文章,讓同學們在研讀學術寫作的同時,了解要成為一名優秀的學者或者人才需要在哪些方面努力,并內化為自律性要求。另一方面,教學過程中,筆者還援引抗疫英雄鐘南山院士對學生群體的寄語,“我們應本著實事求是的精神,以事實為依據,提出不同意見。在求知的過程中,看見的(實踐過的)是最重要的……要學會多問幾個為什么。以實踐為師,相信自己的實踐,比相信權威更加重要。”[4]這些話非常適合“寫作與交流”課程,英雄和榜樣的經驗堅定了學生們的信心與勇氣。
3.注重靈活多元、成長導向性的教學評價
探索能夠全面評價學生收獲的科學標準,把考核視為對學生學習效果和教師教學效果的評價,是一種監督,更是一種成長。課程考核以中期論文和期末課程論文的形式進行,鑒于我國學生缺乏交流、合作的意識與習慣,為鼓勵學生積極參與課堂教學研討與交流,學生的課堂表現、教學互動均計入總成績。考慮到“寫作與交流”課程較強的實踐性,為體現教學理論與實踐相結合,課程實踐環節以寫作實習為主,特設中期作業,比如以“疫情防控”為主題,結合自己的興趣與專業,探討我國政治、經濟、文化、教育、科技、國際交流等領域發生的變化,尋找、確定各自的選題開展寫作。通過項目驅動學生關注疫情防控,觀察、反思疫情下的國際、國內外政治、經濟、社會、教育、輿情等,自覺形成關注社會、提高自身社會責任感的意識與習慣,既有助于任課教師了解學生,又引導學生學以致用、邊學邊練。
期末考核方式為課后論文,要求學生結合學習內容,完成一篇包含題目、摘要、文獻綜述、正文等在內的學術論文,要求內容完整、格式規范、參考文獻著錄規范、整體篇幅不少于5000字。學生的人文素養、價值觀、社會責任感、邏輯思維能力、問題意識、學術道德規范、科研誠信、創新精神等綜合素質都是考核的重要觀測點。正如德國教育家、哲學家赫爾巴特所說,“學生通過作業、自己寫作與修改,可以得到方法的思考練習。因為這里可以表明學生是否正確的把握主要思想。同時表明他是否能在附屬的事情中看出這種主要思想來。從而也就表明他能否運用它們。”[5]
四、結語
在新冠肺炎疫情時期,“寫作與交流”課程的優化設計與實踐,較好地發揮了其基礎性、工具性和人文性、價值觀引領等多種育人功能和作用。將“疫情、世情、輿情、國情”結合到教學實踐中,把愛國主義、集體主義、理想信念教育、道德教育、國家安全以及優秀傳統文化等內容都融合到教學內容中,為思想政治教育提供了有力的思想與能力支撐。同時,通過教學活動撒播善于思考、勇于質疑與創新、關心社會與他人的富有科學與理性的種子,實現師生共同成長。通過主題式問題的探討與辨析,引導“正能量”的溝通與交流,完成知識傳授、能力培養與價值觀教育同頻共振,切實推進了課程思政理念和作用的深化和落實。
參考文獻:
[1]費希特.論學者的使命 人的使命[M]. 梁志學,沈真,譯.北京:商務印書館,1997.
[2] 習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話[EB/OL].(2016-05-18).http://www.xinhuanet.com/politics/2016-05/18/C_1118891128.htm.
[3] 李君如.這是美國許多人誤解中國和中國共產黨的重要原因[N].北京日報,2020-04-03.
[4] 鐘南山.目前沒證據表明新冠肺炎會成為季節性疾病[N].南方都市報,2020-03-16.
[5]赫爾巴特.普通教育學[M]. 李其龍,譯.北京:人民教育出版社,1989.
[本文系2020年中國社會科學院大學高等教育研究重點課題“新形勢下大學生寫作與交流能力培養研究——以‘寫作與交流課程為例”(GDJY2020001)的研究成果]
[責任編輯:周曉燕]