讓學(xué)，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)真發(fā)生

劉文彪

【摘要】“讓學(xué)”最早源于海德格爾的哲學(xué)思想，這一理念引入到教學(xué)領(lǐng)域，主要指教學(xué)中尊重兒童的成長(zhǎng)，順應(yīng)兒童的認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。本文立足小學(xué)語(yǔ)文課堂，對(duì)如何更好地開發(fā)“讓學(xué)”課堂，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)真發(fā)生，實(shí)現(xiàn)課堂價(jià)值歸“學(xué)”本位進(jìn)行了闡述。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文? ?讓學(xué)課堂? ?教學(xué)策略

“讓學(xué)”課堂最突出的特點(diǎn)是以生為本，把課堂發(fā)現(xiàn)、課堂生成都還給學(xué)生，以學(xué)生的直接行動(dòng)來(lái)構(gòu)建生本課堂。與傳統(tǒng)的功利化的教育比較起來(lái)，這樣的課堂更貼近學(xué)生，更能發(fā)掘?qū)W生的潛力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。這一主張的提出，既是課堂教學(xué)改革的有效補(bǔ)充，也為素質(zhì)教育提供了有力抓手。

一、珍視學(xué)生體驗(yàn)，把發(fā)現(xiàn)權(quán)讓給學(xué)生

對(duì)于學(xué)生而言，最好的學(xué)習(xí)方式是自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并為此產(chǎn)生濃厚的探索欲望。“讓學(xué)”課堂，意味著把發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的權(quán)利還給學(xué)生。在通常情況下，教師課堂提問(wèn)，如果學(xué)生答錯(cuò)了，就會(huì)讓第二個(gè)同學(xué)回答……直到有學(xué)生答對(duì)為止。事實(shí)上，這樣的課堂“面目可憎”，教師無(wú)意之中剝奪了學(xué)生的發(fā)現(xiàn)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。很多時(shí)候，正是前面學(xué)生的“錯(cuò)”為最終的“對(duì)”鋪設(shè)了道路，搭建了奔向徹悟的橋梁。

例如，《爬山虎的腳》一課教學(xué)，一位教師處理得絕妙。首先，教師提問(wèn)：“爬山虎的腳長(zhǎng)在哪里？”瞬間，學(xué)生們的小手都舉了起來(lái)。教師預(yù)料到有一部分學(xué)生理解不到位，于是，在黑板上畫了一段爬山虎的莖和幾片葉子，請(qǐng)舉手的學(xué)生上來(lái)補(bǔ)畫爬山虎的腳。學(xué)生們非常踴躍，一個(gè)小男生爭(zhēng)取到了答題機(jī)會(huì)，自信滿滿地走上前，結(jié)果不出教師所料，他把腳畫在與葉柄有一段距離的位置上。教師看后并沒(méi)有急于讓別的學(xué)生修改，而是讓該男生把原文描寫爬山虎的腳的句子讀一讀，“爬山虎的腳長(zhǎng)在莖上。莖上長(zhǎng)葉柄的地方，反面伸出枝狀的六七根細(xì)絲，像蝸牛的觸角”。小男生皺著眉頭，又讀了一遍，突然眉頭舒展，恍然大悟，說(shuō)：“我知道了！”說(shuō)著把爬山虎的腳畫在葉柄根部。這時(shí)，教師拿出爬山虎的實(shí)物讓學(xué)生們觀察，大家證實(shí)了自己的發(fā)現(xiàn)后滿意地笑了。尤其是那個(gè)男生，他的笑是從心底溢到臉上的。

美國(guó)教育家杜威說(shuō)：“教學(xué)絕不僅僅是一種簡(jiǎn)單的告訴，教學(xué)應(yīng)該是一種過(guò)程的經(jīng)歷，一種體驗(yàn)，一種感悟。”給學(xué)生一次機(jī)會(huì)，學(xué)生才能從機(jī)會(huì)中有所發(fā)現(xiàn)，有所頓悟。如在上述案例中，教師沒(méi)有急于讓其他學(xué)生修正答案，而是讓該生再讀一讀，悟一悟，終于收獲了欣喜。

二、創(chuàng)設(shè)合作形式，把交流權(quán)讓給學(xué)生

“讓學(xué)”，即給學(xué)生創(chuàng)設(shè)合作交流的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生在互相交流和彼此寫作中獲得知識(shí)。這樣的學(xué)習(xí)方式更吸引學(xué)生的注意力，更有利于每個(gè)學(xué)生的自主發(fā)展。傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂上，教師常常一言堂，課堂問(wèn)題的設(shè)置流于表面。“讓學(xué)引思”是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)化，通過(guò)協(xié)作交流，學(xué)生的思考更有深度和廣度。

例如，《狼牙山五壯士》是一篇經(jīng)典的弘揚(yáng)革命烈士、傳承紅色精神的文章。但很多時(shí)候，學(xué)生讀起來(lái)興趣不大。為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，教師采用小組合作模式，為學(xué)生開辟了一番新天地。全班分成6個(gè)小組，每個(gè)組5個(gè)學(xué)生，熟讀課文后，每組選出一名“小記者”，深入到其他小組進(jìn)行采訪。這樣的形式極易激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。稍做準(zhǔn)備后，“小記者”采訪開始了。

“小記者”：請(qǐng)問(wèn)班長(zhǎng)同志，你為什么選擇三面都是懸崖的棋盤陀呢？

“班長(zhǎng)”：因?yàn)橐坏橙烁蟻?lái)，可以更好地拖住敵人，給人民群眾和連隊(duì)多一些轉(zhuǎn)移時(shí)間。

“小記者”：當(dāng)敵人追上來(lái)時(shí)，你當(dāng)時(shí)的心情怎樣？

“戰(zhàn)士”：我非常激動(dòng)，為人民獻(xiàn)身的時(shí)刻到了。

“小記者”的采訪，不僅使學(xué)生很容易地理解了班長(zhǎng)斬釘截鐵的態(tài)度，理解了戰(zhàn)士熱血沸騰的原因，也為下一節(jié)課學(xué)習(xí)五壯士頂峰殲敵、英勇跳崖奠定了情感基礎(chǔ)。同學(xué)們?yōu)檫@精彩采訪熱烈鼓掌，課堂上漾起了一片濃濃的愛(ài)國(guó)情。

華師大教授方智苑先生說(shuō)：“最好的閱讀境界是身臨其境，設(shè)身處地，感同身受。”給學(xué)生交流協(xié)作的機(jī)會(huì)，可以讓他們?cè)诨?dòng)交流中更好地集思廣益，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)自主性和創(chuàng)造力，繼而向文本的更深處漫溯。

三、營(yíng)造有效情境，把生成權(quán)讓給學(xué)生

一直以來(lái)，教師的備課成為課堂的主導(dǎo)走向，教師要求學(xué)生跟著自己的步調(diào)前行。而事實(shí)上，這樣的教學(xué)很大程度上抑制了課堂的生成，抑制了學(xué)生的發(fā)展。“讓學(xué)”課堂，主張把生成權(quán)還給學(xué)生，教師從多元角度創(chuàng)設(shè)有效情境，激發(fā)學(xué)生參與熱情，讓學(xué)生成為課堂的主角，成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)習(xí)真發(fā)生。

例如，《秋天的雨》是一篇語(yǔ)言優(yōu)美、情深意濃的散文，作者以秋雨為線索，描繪了一個(gè)豐收而美麗的秋天。如何讓學(xué)生感知文章中優(yōu)美的語(yǔ)言，感受文字中兒童的氣息呢？教師緊扣第二自然段的精彩描寫，創(chuàng)設(shè)讀寫情境。第二自然段主要是從描寫秋天的雨帶來(lái)的色彩來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受秋天的美麗、豐收和歡樂(lè)。第一步，教師邀請(qǐng)學(xué)生讀課文，按照“它把（? ?）送給（? ?）”的句式提煉句子，讀一讀，背一背;第二步，讓學(xué)生發(fā)揮想象，想象田野里、樹林里，橘子、菊花、蘋果等，任選一種進(jìn)行仿寫。課堂短暫沉寂后，只聽見筆尖沙沙作響。有的學(xué)生寫“它把金黃色給了田野，金黃的稻谷像一片金色的海洋，搖啊搖啊，搖來(lái)了豐收的喜悅”，有的學(xué)生寫“它把橙紅色給了柿子，橙紅色的柿子像一個(gè)個(gè)燈籠，晃哪晃哪，晃來(lái)了果園的豐收”。小學(xué)生的語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，畫面感極強(qiáng)，那一瞬間，課堂仿佛從教室搬進(jìn)了豐富多彩的大自然中，學(xué)生們嗅到了秋日的豐收，秋雨的味道。

讓學(xué)生成為課堂的主體，就要給他們更多自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。如上述案例，教師營(yíng)造情境，讀寫結(jié)合，幫助學(xué)生主動(dòng)融入課堂捕捉豐富的思維靈感，與文本融為一體，感受文字帶來(lái)的“五彩繽紛”，從而生成豐富多彩的課堂。

四、鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展，把質(zhì)疑權(quán)讓給學(xué)生

在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生的主體地位被忽視，學(xué)生通常按照教師的節(jié)奏和進(jìn)程學(xué)習(xí)，很少主動(dòng)思考和質(zhì)疑，缺乏發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力。“讓學(xué)”課堂的提出，提倡循著學(xué)生的思考程度開發(fā)課堂。教師要充分鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑，搭建平臺(tái)，增進(jìn)師生、生生、生本之間的對(duì)話，從而引導(dǎo)學(xué)生全面而深入地思考。

例如，在《陶罐和鐵罐》一課的教學(xué)中，教師組織學(xué)生表演課本劇。表演時(shí)，負(fù)責(zé)演鐵罐的小洋同學(xué)，把鐵罐惱羞成怒地惡意侮辱陶罐的樣子表現(xiàn)得淋漓盡致，臺(tái)下小觀眾們已經(jīng)樂(lè)不可支，但對(duì)寓意的理解還有一定距離。于是，教師拉住欲要下臺(tái)的小洋，問(wèn)：“鐵罐先生，請(qǐng)慢走一步。孩子們，假如你是國(guó)王廚房里的鍋、勺子、碗……你會(huì)對(duì)鐵罐說(shuō)些什么呢？”這下可熱鬧了，大家各抒己見，簡(jiǎn)直成了“鍋碗瓢盆批判大會(huì)”。面對(duì)接二連三的指責(zé)，“鐵罐”憤怒了，只見小洋同學(xué)漲紅了臉，青筋蹦出，一手叉腰，一手指著同學(xué)們說(shuō)：“你們這些一無(wú)是處的家伙，算什么東西，也敢來(lái)批評(píng)我，哼！”學(xué)生們太投入了，個(gè)個(gè)不甘示弱，教室里亂作一團(tuán)。教師發(fā)現(xiàn)事態(tài)發(fā)展有點(diǎn)糟糕，連忙示意大家暫停，說(shuō)：“同學(xué)們，看來(lái)我們這樣批評(píng)鐵罐，并沒(méi)有起到好的作用，你能換一種方式嗎？”片刻沉默后，小良同學(xué)站起來(lái)說(shuō)：“鐵罐大哥你好，我是一只勺子，我曾經(jīng)非常羨慕你的堅(jiān)固和大肚量，廚師曾經(jīng)拿我在你的肚子里舀過(guò)湯呢。如果你能改正缺點(diǎn)，我想和你做朋友。”此刻，“鐵罐”走到“勺子”面前說(shuō)：“謝謝你，謝謝你還信任我。”面對(duì)這一情景，老師感動(dòng)了，也欣慰剛才的正確引領(lǐng)。

在上述案例中，教師面對(duì)“鐵罐”的惱羞成怒沒(méi)有直接制止，而是尊重其個(gè)性發(fā)展，并引導(dǎo)所有學(xué)生站在對(duì)方角度思考問(wèn)題，最后教室里溢滿濃濃的溫情，學(xué)生們?cè)诟兄⒀缘览淼耐瑫r(shí)學(xué)會(huì)了相互尊重。陶行知先生說(shuō)：“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考會(huì)創(chuàng)造的人。”教師正是踐行了陶先生的思想，這節(jié)課才綻放異彩。

總之，“讓而有學(xué)，學(xué)而生慧”，“讓學(xué)”能夠使課堂產(chǎn)生一種有效互動(dòng)，使閱讀形成一種有效對(duì)話。為此，教師在閱讀教學(xué)中，要遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，關(guān)注學(xué)生思維動(dòng)態(tài)，為學(xué)生提供豐富多元的展示平臺(tái)，活化教學(xué)程序，創(chuàng)設(shè)輕松和諧的課堂氛圍，學(xué)生在有效互動(dòng)中產(chǎn)生豐富的思維靈感，在學(xué)習(xí)中收獲快樂(lè)，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生。

【參考文獻(xiàn)】

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