本土民間藝術融入課堂教學的實踐研究

張淑華

摘要：本文以本土民間藝術融入課堂教學為研究對象，在具體分析河南民間藝術概況、林州民間藝術融入各學校課堂的發展現狀以及遇到的問題的基礎上，提出舉辦微課堂或活動課、增強民間藝術活動的舉辦頻率、聘請專業人士進入中小學（幼兒園）學校、加強師資培訓、完善民間研學活動的針對性意見，以期為本土民間藝術融入課堂教學提供理論參考。

關鍵詞：本土民間藝術;課堂教學;實踐

在華夏文化的長河中，我國本民族藝術一直呈現著多元性、時代社會性以及鮮活的藝術性。民俗文化和民間藝術源于民眾，伴隨社會發展而積淀，滿足人民生活審美需求，反映群眾生活習俗、倫理文化、共同愿景。民間藝術一般分節慶、生產、生活以及禮儀四類，包括了工藝美術、音樂、舞蹈和戲曲等多種民間藝術形式。然而，隨著全球化進程深入，本土文化受外來文化侵襲，當代文化在藝術創作領域占據了主流地位，民眾文化消費結構單一、民間藝術人才稀缺，民俗文化生存空間不容樂觀。同時，民間藝術作為與學院藝術相對的概念，一直難以與各科專業教學融合，故而導致了青年藝術人才與民俗文化的斷代。

近年來，我國對民間藝術的重視不斷提高.在政策支持、產業打造、傳承人篩選等方面都投入了大量精力。各科專業教師也開始思考如何在當代民俗文化環境下，牢牢把握本地藝術特色，將其帶入藝術專業的“象牙塔”中，為我國培養符合時代背景的藝術傳承人。

將民間藝術帶入校園、融入我們的課堂教學中，民間藝術的活動必須符合學生的民間藝術興趣需要和民間藝術學習的特點。民間藝術活動是一種源于社會現實生活、反映生活的一種民間藝術，具體體現在各種表達形式上，對于學生來說，民間藝術與省會顯示存在著緊密的聯系。在學生的心理視角上來說，民間藝術的表現形式不僅好看，同時在聲音、音樂、相關材料、操作等方面對于學生來說也具有極高的興趣，讓學生能夠了解民間藝術，繼而培養和激發學生對民間藝術學習活動的興趣和對民間藝術研究的熱情，是教師的重點工作內容，因此，民間藝術活動要被學生理解、喜歡，理解和接受，開展良好的民間藝術學習活動，這是我們當代學校及教師需要有效研究的。

一、河南民間藝術概況

（一）河南民間藝術

民間藝術作為民間文化之一，有著極為豐富的歷史。河南更是有著豐富的民族民間文化遺產資源，如木版年畫、彩燈、中州大鼓、汴繡、扁擔戲、麒麟舞、武術、社火等。這些民間藝術，鮮明地記錄7中華文明的發展進程，也真實反映了河南民俗與民風，是河南民間勞動者智慧和精神的重要傳承。但隨著時代的進步，以及相對復雜的社會因素影響，有些存于河南民間的藝術，如今也在不斷經歷著弱化與消亡。

（二）河南民間藝術文化價值

河南民間藝術的歷史文化價值是顯而易見的。它的出現與當地的歷史進程和種族組成密切相關。民間藝術是一代又一代人繼承的歷史文化。它不僅記錄和保存人們的生產和生活習慣、民俗、道德觀念等歷史文化元素，而且反映了社會生活。河南民間藝術是具有豐富歷史文化內涵的歷史文化遺產，融合了當地人的生產和生活，是人們情感的代表，并成為社會發展和政權更迭中鮮活而流動的歷史文化見證。

（三）河南民間藝術審美價值

藝術重在一種形式的表現，對于民間藝術來說有極強的藝術形式表現、創造力，它可以不同程度地反映現代以及原始文化的絕美，同時向全世界去展現自己究竟是如何把實用性以及相應的審美性同時完美地進行融合的，促成創造一種和諧的宜人的美感。各地的民風民情都體現在當地的文化風俗當中，而文化又影響著河南民間藝術的審美價值，使其在傳統藝術的熏陶下更加豐滿，更貼合勞動人民的生活實際。

二、民間藝術融入中小學課堂的發展現狀

（一）民間藝術融入課堂教學現狀調查

表1教師對民間藝術熟知程度表

我在家鄉林州當地的教師中進行了試卷調查，在問卷調查設置的問題中，“對本地民間藝術了解程度”，熟知的僅占2.09%，完全不了解的占12.16%;“認為民間藝術有無存在價值”，認為無存在價值的占3.09%;“學校是否開設民間藝術方面相關課程或活動”，從來沒有的占60%。從這幾組數據看，普及了解、學習傳承本土民間藝術任重道遠。“一方水土養一方人”，本土民間藝術是一個地域的文化符號，融合了鄉土、鄉情、鄉音、鄉風，是幾千年流傳下來的文化精華，保護和傳承是我們義不容辭的責任，弘揚傳統藝術，讓學生了解中國文化，了解家鄉文化，是一項最基本的任務。

（二）結果與分析

經濟的快速發展，促進了中國文化的快速發展。所以中華民族的自尊心和民族自信心得到增強。因此，民族文化的繼承和發展受到高度重視。我國傳統民間藝術得到了繼承和發揚。在文化的大過程中，我們還有許多歷史事件和歷史任務需要學生完成。然而，由于中小學校的民間文藝傳統和西方藝術傳統在課堂上占有重要的位置和地位，民間藝術在課堂上的重要性和地位并不高。由于小學、初中等階段對民間藝術教育投入重視程度相對較低，許多教師把一些關于中國傳統民間藝術知識和內容的書籍作為自學內容，對其重要性重視不夠。在實踐教學中，由于對學生整體接受和理解的影響有限，對初、中等民間藝術各方面的影響不夠，多數教師選擇直接對學生進行教學和灌輸。書中的傳統藝術知識和理論沒有詳細闡釋書中所蘊含的中國傳統文化的精髓和內容，致使大多數師生對身邊的傳統民間藝術文化產生濃厚的興趣，也不知道如何培養發現、欣賞和充分享受這些傳統文化的精髓，他們對周圍的傳統民俗文化和藝術也缺乏更深層次的理解。

我的家鄉林州地處晉冀豫三省交界處，在林州2046平方公里的土地上，有著濃郁的民族文化氛圍和厚重的文化遺存，有數量繁多的古村落、古民居，也有許多植根于民間的傳統手工藝術和民俗，如：民間表演藝術、民間玩具藝術、石刻藝術、建筑裝飾藝術、民間編制藝術等。獨特的地理位置造就了這一區域民間藝術文化的多元化和開放性，秧歌、舞獅、舞龍、打花棍、四股弦、落子腔、山歌、盤鼓、書法等流傳千百年長盛不衰。林州民間文藝底蘊深厚，廣泛存在于民間。如擅長泥塑的趙會文老人，就是林州民間藝術的代表。趙會文老家在林州市任村鎮趙家墁村，酷愛民間泥塑藝術。她傳承的趙氏泥人是安陽市非物質文化遺產;林州河順鎮魏家莊的武術（耍社火）;橫水鎮晉家坡術的戰鼓;石板巖鎮桃花洞村的花棍舞;林州東姚鎮東溝村的盤鼓等。

林州本地本土文化藝術資源豐厚，但在教育上的挖掘和課堂教學的運用不容樂觀。這并不是林州一個地方的個例，我們網上閱讀了資料，這是全國一個普遍的現象。自改革開放后，由于對西方藝術文化接觸的頻率提高，各高校大量引入西方藝術教學體系，同時忽視了本土傳統藝術的傳承，“重西輕中”的思想影響到了我們所培養的人才的民族認同感，減緩了我國傳統文化藝術教育的發展速度。進入21世紀以來，隨著國家對非物質文化遺產中的民俗藝術重視度提高，從義務教育到高校，民俗文化和民間藝術越發頻繁地出現在課堂中。在這樣的大環境下，純西式的教學體系已不再適用于現代各科教學活動。因此，為了適應這一教育潮流，各學校當下的教學目標就在于探究如何把握本地區民俗藝術，開展相關的教學活動，為我國輸送更具有民族認同感的文化藝術人才。

三、民間藝術融入中小學（幼兒園）課堂遇到的問題

作為一名教育工作者，我深入當地市區和鄉鎮十幾所中小學和幼兒園，針對本土民間藝術在學校和課堂中的實踐推廣與學習進行了調研。

（一）對本地民間藝術了解程度不足

在既有教學觀念和教學模式的影響下，部分教師仍然認為，不管在教學實踐中采取什么樣的教學策略、怎樣的教學組織形式，其根本目標都是提高學生的考試成績，民間藝術的應用也是為提高學生的考試成績服務的。所以在課堂教學中，教師對本地民間藝術認識有著很大的偏差，同時了解程度也不夠全面，對于民間藝術的開發和教學一直都有所忽視。長此以往，這不僅會導致民間藝術的創造力匱乏，也與當下對傳統文化的保護傳承呼吁相互矛盾，導致無法將民間藝術很好地融人中小學（幼兒園）課堂當中，進而無法將民間藝術很好地傳承下去。在教學過程中，這些問題的根源在于教師教學目標和定位的偏差，而教學目標是教師采用教學方法的主要依據。教師排除民間藝術在潛意識中的應用。在這樣的情況下，民間藝術的有效運用存在諸多困難。

（二）民間藝術活動舉辦次數較少

民間藝術代表著廣大民眾的各種文化審美和理想，是中華民族優秀傳統文化的一筆寶貴財富。但在校園的活動中，部分的學校很少有機會舉辦一些類似中國民間傳統藝術的活動以及民間藝術課程，而有些的學校雖然有機會舉辦，但是舉辦的次數卻相對較少，甚至沒有高度重視民間藝術，造成了學生和教師無法全面深刻理解和學習民間的藝術，無法更好地理解和傳承優秀的民間藝術，無法繼承和發揚優秀的中華民族傳統藝術和文化，進而也就無法更好地實現民間藝術課程教學制度改革的這個宏偉目標。

（三）缺乏專業教師團隊

教師是一個學校的靈魂，同時也是學生的引導者，但在當代，對于中小學校園（幼兒園）來說師資力量還是非常緊缺的。鄉村是民間藝術的“挖掘地”，鄉村學校有著獨厚的民間資源，但在對若干鄉村小學的走訪調查當中，發現很多小學都是由一個教師代教全部課程。在這種環境下，教師通常會按照教材的指導來指導學生，而沒有發展和使用民間教學的意識。并且，大部分教師實際上并不是專業學科畢業，同時缺乏實際的民間藝術課程創新的能力。我們又走訪到市區的幾所中小學（幼兒園），相對來說有很大的優勢，學校有各種專業社團，但普遍是音樂、舞蹈、口風琴、籃球、健美操、美術、英語等這些現代文化藝術。對于泥塑、陶藝、舞龍、打花棍、傳統小吃等具有傳統歷史感的內容很少開展。在幼兒園調研，只有個別幼兒園對于民間游戲、民間音樂等內容融入教育活動。經過走訪和調查，綜合來說師資力量的短缺，缺乏專業教師團隊，這些進而直接影響了教學的質量，不利于提高學生對民間藝術的認識。教師專業性的缺失也會影響學生的發展，進而影響了學生對民間藝術的學習，無法有效地應用民間藝術，無法全面提高學生的核心素養。

四、民間藝術融入課堂的解決對策

（一）舉辦微課堂或活動課來普及民間藝術知識

隨著時代的不斷進步以及國家對學校教育的大量投入，許多學校的教學硬件設施已經比較完善，因此充分利用新媒體新技術也成為拓展學校課堂教學法的重要方式。而民間藝術這一廣義概念時常令學生不好理解，如果能充分地利用新媒體教學手段，就能激發學生的學習興趣，增強課堂的吸引力。如林州的特色民間藝術“耍社火”，這方面的內容不容易在校園里實現，學生不能更好理解其中所富含的民族意味，我們就可以通過多媒體微課的形式，將豐富的社火用微課進行呈現;如剪紙、書法、打花棍、武術、盤鼓等這些民間藝術就可以設為社團、興趣班課程，讓學生親身體驗、感受和學習。

（二）增強民間藝術活動的舉辦頻率

學校也應當高度重視教學改革，在教學改革中大膽探索和創新，提供更多的具備有利于學生進行民間藝術作品宣講與文化傳承的教學硬件設備和所必要的物質條件等，逐步開設與優秀的民間藝術作品及其相關的民間藝術教學實踐課程，鼓勵廣大學生積極組建一些民間的藝術協會之類的社團。同時在校園內多舉辦民間藝術作品及其相關傳統文化內容的展覽，定期組織舉辦大型的各類民間藝術展示和制作設計大賽等民間藝術活動。一方面，能夠促使廣大學生更好地學習和了解繼承這些中華民族傳統的文化和民俗，了解其傳統文化的內涵，培養學生對中華民族文化和傳統民俗的理解和熱愛之情。另一方面，這樣的民間藝術展示，給學生和教師搭建了一個展現自我的空間和舞臺，充分激發了學生的民間藝術學習動力和興趣，提高了民間藝術課堂教學的一個整體質量和水平。

（三）聘請專業人士進入校園

在民間藝術教學的過程中，教師和學生可以創造性地結合地區的文化特色，開發出一系列符合本校實際的各類民間藝術校本課程。例如可以邀請當地的民間藝術家到當地的校園實地舉辦宣講會、進行學術交流，通過運用聲音、圖像、文字、現場表演等多種手段進一步加大對民間藝術在各學校的教育宣傳和推廣力度，營造民間藝術的氛圍，使更多的教師和學生能夠了解、喜愛我國民間的藝術，從而更好地促使我國民間的藝術知識和技能在教育和師資的培養中得到良好的教育繼承與推廣傳播。還可以把我們本地傳統的藝人再次請進課堂，讓學生再一次近距離地感受民間傳統藝術的獨特文化魅力。

（四）加強師資的培訓

市相關單位或本校組織，舉行不同類別的民間藝術的培訓學習，使學校擁有穩定優質的師資隊伍，便于課程的長期開設。

（五）民間“采風”活動的運用（民間研學）

由于民俗文化是來源于基層大眾的文化，其傳承人也多為村鎮的技藝學習者，因此，想要帶領學生真正地了解民間文化藝術，教師可以帶領其進行地區“采風”（開展民間研學活動），走進家鄉，讓學生通過與傳承人的直接對話來了解和學習技藝，搭建文化藝術傳承的橋梁。

五、結語

綜上所述，通過民間藝術教育進入中小學（幼兒園）課堂，可以有效促使民間藝術教師和專業的改革與發展。同時通過民間藝術教育進中小學（幼兒園）課堂，可以充分突顯我們學校的教育辦學特色，可以培養學生了解和熱愛自己的家鄉。所以我們可以清楚地看出，民間藝術教育是推動和促進我國校園中小學（幼兒園）課堂民間藝術教育改革與發展的一種有效途徑，教師和學校應該積極高度重視民間藝術，強化其實踐與應用，打破了傳統課堂教學的藝術局限性，強化課堂教學的理論實踐性和內容的豐富性，加深學生對于民間傳統藝術的理解和熱愛，促進民間的藝術在我國中小學（幼兒園）校園課堂教學中能夠得到更好的教育推廣與綜合應用。讓學生更多了解中國、家 鄉藝術文化，更好走進傳統文化 藝術，做中華民族優秀傳統文化藝術的傳承人。

注：本文為河南省教育科學“十三五”規劃2019年度一般課題“本土民間藝術融入課堂教學的實踐研究”（課題編號：（2019）-KGHYB-0904）研究成果之一。）

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（責編 翁春梅）