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《瑪納斯》文化的保護與傳承探究

2020-10-20 14:02:55董遷發
廣告大觀 2020年4期
關鍵詞:非物質文化遺產保護傳承

董遷發

摘要:非物質文化遺產的保護與開發一直是文化傳承的焦點。史詩《瑪納斯》作為一種獨特的非物質文化遺產,最初產生于9至10世紀,后來在流傳過程中,經過柯爾克孜天才歌手們世世代代的打磨,融進了全民族的智慧,具有極高的藝術性和濃烈的民族特色。新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州(以下簡稱:克州)是《瑪納斯》文化的故鄉,本文在網絡民族志、查閱大量文獻以及實地走訪的基礎上對史詩《瑪納斯》文化進行初步的探析,以期為進一步做好保護和傳承《瑪納斯》文化提供建設性的建議,為非物質文化遺產的保護和傳承提供現實參照。

關鍵詞:史詩《瑪納斯》;非物質文化遺產;保護;傳承

1史詩《瑪納斯》文化發展背景

黨的十九大習近平總書記深刻指出,優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本。十九大大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視中華優秀傳統文化,將其作為治國理政的重要思想文化資源??倳洀娬{,“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。在融媒體的背景之下,不斷融通多媒體資源,賦予優秀傳統文化新的內涵,有利于增強廣大民眾的文化認同和文化自信,在全社會形成保護和發展非物質文化遺產的積極氛圍,具有重要意義。

《瑪納斯》是柯爾克孜族民間廣為流傳的英雄史詩,它與蒙古族的《江格爾》、藏族的《格薩爾王傳》并稱為中國少數民族的三大史詩,史詩《瑪納斯》是柯爾克孜族豐富的傳統文化生活的集中體現,講述了柯爾克孜族英雄瑪納斯祖孫八代抵御外敵,維護民眾幸福的英勇業績,被堪稱為柯爾克孜族的“百科全書”。雖然我國從20世紀60年代開始對史詩《瑪納斯》進行了收集、整理、研究工作,但是目前工作不容樂觀,還需繼續努力。史詩《瑪納斯》涉及了柯爾克孜族生活的方方面面,堪稱研究柯爾克孜族的“百科全書”。然而隨著年輕人對這古老史詩的關注度日益減少,這一文化遺產的保護工作刻不容緩。

2問題與挑戰

克州地處祖國最西陲,受到經濟、文化環境的制約和限制,給文化節帶來了很多的局限性,造成目前活動形式主要依附于民俗活動,故存在著群眾性、自發性和業余性發展的特點,致使傳承群體的發展受到很大程度制約。文化產業發展的速度和其經濟水平一樣還處在比較低的程度,其特有的《瑪納斯》文化在開發利用存在不充分的現象。

2.1產業化浪潮的沖擊,史詩《瑪納斯》的保護受挫

非物質文化遺產實現產業化是必要的,也是可能的,但在產業化浪潮之下,片面地追求利潤阻礙了非物質文化遺產的可持續發展。在追求非物質文化遺產開發的短期經濟效益的驅動下,不少地方在開發非物質文化遺產資源與產業化的過程中引發了許多有違保護初衷的新問題。在產業化浪潮的沖擊之下,把少數民族文化與經濟發展有機結合起來的同時一定不能因為一味追求經濟利益而喪失史詩的本真性,更不能使民眾喪失文化自覺意識。本著保護和利用并舉的原則,防止資本商業的過度滲入,保持《瑪納斯》史詩的文化特性和內在價值。

2.2專業化人才的匱乏,史詩《瑪納斯》傳承斷代又斷層

多元文化的沖擊使《瑪納斯》演唱環境和氛圍發生了巨大的變化,人們對《瑪納斯》演唱的需求在一定程度上減少,轉而去追求“時尚”,然后年輕一代應該是傳承非遺文化的重要力量,導致了傳承的困難??酥莞骺h市非遺項目數量多,而文化管理部門專業人員緊缺,《瑪納斯》保護研究也同樣遇到專業人員匱乏的問題。經走訪和查閱瑪納斯奇備案登記情況,大多數傳承人不但年事已高,且存在老瑪納斯奇相繼去世情況,能夠完整演唱《瑪納斯》的瑪納斯奇己經非常稀少,傳承過程力不從心。年輕人則因心靜不下來,加上要掌握技藝的方法有一定的難度,而不愿意學。

2.3文化品牌效應尚未形成,史詩《瑪納斯》推廣難度高

非物質文化是社會實踐的產物,本身就是一種產品。非物質文化還是現代城里人鄉愁情結的“心動點”,可以滿足人們探秘、獵奇、尋樂、求知訴求。在這種傳統文化浸潤中,人們可以濡染一種精神、一種情懷。總體而言,史詩《瑪納斯》品牌文化效應并不明顯,《瑪納斯》文化系列產品在策劃、建設、運營等方面較為落后、宣傳力度不足、形式單一,市場競爭力不強。市場上出現一定數量“文化傳媒公司”以拍攝紀錄片和撰寫書籍等方式開展參與《瑪納斯》保護、傳承和研究,但內容單調,沒有深度,敘述較為死板。另外,社會資本投資文化業比較滯后,文化大項目不多,一些好的文化資源至今尚未得到很好開發,沒有發揮出應有效應。

3對策建議

3.1著眼價值保護,挖掘史詩《瑪納斯》的內在附加值

以正確的保護觀念為指導,對文化遺產產業適當地開發,避免損害遺產本身的文化價值,并讓古老的文化遺產在當今獲得更好的生存條件,在更大的范圍內繼續發揮文化影響力。一是成立專門委員會和建立專業調查研究隊伍。全面整合《瑪納斯》文化研究成果,成立專門的《瑪納斯》委員會以研究《瑪納斯》學術專家、非物質文化遺產領域研究者、經營管理專家等人員結構組建專業調查研究隊伍,既做好文化挖掘工作,又做好文化保護工作。二是建立專業的資料庫收集與瑪納斯相關的數據。對現有《瑪納斯》的內容做一個清晰、全面的普查,對其進行分類管理、登記、整合,建立起《瑪納斯》專門的資料庫,定期對資料庫數據進行更新、查漏補缺,做到資料庫內所存儲信息的真實性、準確性和全面性。

3.2加強文化交流,擴大史詩《瑪納斯》的國際影響力

《瑪納斯》不僅流傳于中國新疆,也流傳于中亞、土耳其、阿富汗等國家柯爾克孜人聚集的地區,在中外文學史上享有巨大聲譽。多渠道推動文化走出去,擴大史詩《瑪納斯》的國際影響力是《瑪納斯》文化的歸途。一方面民族原創歌劇《瑪納斯》的傳播力和影響力,積極推動文化廣泛交流,搭建史詩《瑪納斯》領域相關的國際商業交流與資源互動平臺,通過挖掘、整理和研究傳統文化藝術,活態化傳承及傳播民族非物質文化遺產。另一方面引入新媒體技術,按照文字、圖片、視頻等形式,分門別類的建立文化數據庫,完善檢索系統,讓公眾了解這部人類遺產增強文化創新意識,利用社交媒體平臺提高《瑪納斯》的知名度,同時加強媒體團隊的創新意識,擴大《瑪納斯》文化的推廣力度。

3.3打造產業基地,提升史詩《瑪納斯》的受眾參與度

文化產業基地的打造是提升史詩《瑪納斯》受眾參與度的關鍵一環,有利于全面整合《瑪納斯》的各類人才資源。此外,還要不斷給文化基礎資源加入新的元素、注入新的活力,引進和培養文化產業方面的專業人才,以傳承和弘揚中華優秀傳統文化為目標,致力于培養具有工匠精神和創新創業能力的史詩《瑪納斯》非遺傳承人群,以現代化、系統化的專業教育突破傳統非遺傳承的零散、單一的限制,積極探索非遺傳承與現代大學教育體系建設的深度融合的新模式,較為系統地了解非遺、直觀地接觸非遺,認識非遺的歷時性、共時性和當代價值。此外,打造產業基地能夠舉辦固定的非遺文化節會,培養一批民間非遺人才,開展具有鮮明特色的非遺活動,形成非遺文化產業鏈,打造全國非遺文化產業示范基地和全國文化旅游景點,展示史詩《瑪納斯》的文化魅力。

4結語

非物質文化遺產由于其自身的特殊性,在產業開發的過程中,要想實現開發和保護的雙贏,必須尊重其特殊性,堅持保護為主、合理利用的原則?!冬敿{斯》不只是一部珍貴的文學遺產,而且也是研究柯爾克孜族語言﹑歷史﹑民俗﹑宗教等方面的一部百科全書,它不僅具有文學欣賞價值,而且也具有重要的學術研究價值。在全球化和市場經濟大潮的今天,史詩《瑪納斯》作為一種非物質文化遺產和人類寶貴的精神財富,在保留其內涵的前提下也需要創新與發展,不斷為其注入新的生機與活力。

參考文獻:

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[2] ?李婷. 新疆柯爾克孜族《瑪納斯》保護與傳承的管理策略研究[D].中國音樂學院,2014.

[3] ?劉少英,羅君波.非物質文化遺產巖鷹拳的傳承與保護研究[J].沈陽體育學院學報,2020,39(03):137-144.

(作者單位:西南大學)

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