試評奚密的《現代漢詩——一九一七年以來的理論與實踐》

摘?要：本文擬從奚密的《現代漢詩——一九一七年以來的理論與實踐》一文出發，圍繞她所提出的“現代漢詩”這一概念，評述其獨特的研究思路和思想，對奚密的學術著作提出一些個人的看法。

關鍵詞：奚密;現代漢詩;差異

一、 引言

奚密是美國華裔學者，以現當代漢語詩歌以及東西方比較詩學為主要研究對象。除本書外還有《現代詩文錄》《從邊緣出發：現代漢詩的另類傳統》等著作。她的“現代漢詩”研究著眼于中國與西方、古典與現代，視野比較開闊。在本書中，奚密從橫、縱兩個方向來研究中國古典詩歌與現代詩歌的差異、現代詩人的形象、現代詩學的特點、結構以及現代詩歌與古典詩歌的關系，對現代詩歌研究比較系統。

二、 古今詩歌差異之對比

該書的主要目標是揭示從1917年左右至今的現代中國詩在學界受到的不公平的忽視的一部分，同時探討現代漢詩從理論的建構到實際的表現中，與古典規范的差異。因此，本書探討現代漢詩的本質特點時，始終是以古典漢詩為參照物的。

在本書的第一章，奚密從意象和詩歌規范等角度出發，探究古典詩歌與現代詩歌的差異，她主張應當走出影響研究，來考察1917年以來現代漢詩的主要前提和理論向度。她首先從社會政治和教育出發，探討現代詩歌與社會、讀者之間的關系，并尋找到一類被社會和讀者疏離的詩人。這類詩人他們堅持詩為自身而存在。其次，她從詩歌內部因素出發，探尋建立詩歌新傳統的原因。總的說來，古今詩歌規范差異的分析，為奚密評論現代詩人形象、詩學特點、詩歌傳統，提供了一個研究思路。正是因為現代詩歌與讀者的疏離，才形成現代詩人的悲劇英雄形象;也正是由于現代詩歌的非指涉性，所以在詩學特點上表現為意象的隱喻性、跳躍性。

第二章中，奚密揭示了現代詩歌與詩人被邊緣化的現狀。她指出現代詩人面對價值體系的分崩瓦解，卻固執相信詩歌藝術的永恒性，反抗現實注定了他們的孤獨和精神的流亡。她以星星這一意象為討論的中心，來尋找理解現代漢詩的方向，列舉胡適、徐志摩等人，證明了星星作為一種重要象征，在現代漢詩的歷史悠久以及許多現代詩人在認知和表現上的相似性。最后，她將星星意象引申為意象群：一方面，它暗示上升、完成和永恒的正面意象;另一方面，它表示終結、墜落和死亡的意象。兩組意象持續不斷的辯證糾結，具體而微地凸顯了現代漢詩中詩人作為悲劇英雄的形象。

奚密從一個具體的意象“星星”出發，探討這一意象在現代詩人詩歌中所暗含的象征意義，最后又從這一意象延展開來，討論現代詩歌中的意象群體，由具體到抽象，使她對現代詩人整體形象的研究既不顯得空泛，也不至于以偏概全。

三、 中西詩學之關系

在第三章中，奚密著重討論了現代詩歌在詩學上與古典詩歌的大相徑庭之處，即隱喻的提升和意象的斷裂并置。前兩章中，奚密較多的從縱向角度探討中國詩歌古今之間的變化，這一章奚密則主要從中西與古今兩個向度來分析現代詩歌詩學上的變化。她認為現代漢詩中的隱喻觀，較接近于西方所強調的張力與矛盾，而對于很對詩人來說，隱喻不僅僅是一個主題，而是用隱喻來承擔整首詩的分量。

顯然，奚密認為從西方象征主義詩學引進的隱喻觀，對于現代詩歌的內部結構的搭建，有非常重要的意義。

四、 古今詩歌關系之定位

在本書的第五章以及第六章中，奚密首先分析了現代詩歌的結構，其后重新思考了現代詩歌與古典詩歌二者的關系。傳統文學史將現代詩歌與古典詩歌之間的關系視為是完全斷裂的。奚密卻認為現代是對傳統的繼承，傳統詩歌不僅不會阻礙現代性的發展，而且有助于現代性的表現。

這一創造性的觀點為重新思考中國古典與現代詩歌之間的關系，提供了一個新的視域。

五、 結語：現代漢詩研究之視閾

奚密在本書中創造性地提出“現代漢詩”這一概念。這一概念也基本包含了她研究現代詩歌的主要方向：重新思考古典詩歌與現代詩歌的關系，分析它們之間復雜而充滿矛盾的關系。她從“世界詩歌”的眼光出發，關照中國現代詩歌。同時，更加注重從古今關系來發現“現代漢詩”的現代性。她通過實行多讀、細讀、慢讀的研究方法，捕捉現代詩人的情感經驗和心理內涵、現代詩學的特點、詩歌結構與詩人創作心理的關系。

她能從大的視角出發，又能抓住具體且關鍵的意象，進而延展開來，指向整個現代詩歌。從而，使她的研究不僅僅眼于國內，使其批評顯得較為全面。

參考文獻：

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作者簡介：

高靜姣，重慶市，中國新詩研究所。