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巧用生活資源 打造高效課堂

2020-10-21 04:05:34王鋼英
求學·教育研究 2020年9期
關鍵詞:道德與法治生活化課堂教學

摘 要:本文結合道德與法治課堂實踐,利用生活化情景教學的策略,助力學生提高道德素質,形成積極健康的心理品質,確立積極進取的人生態度,增強責任意識、尊重意識和愛國情感,逐步形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。筆者利用三個真實的教學案例簡要分析如何將生活化情境教學與初中道德與法治課堂進行完美融合。

關鍵詞:道德與法治;課堂教學;生活化

初中道德與法治課程教學是培養學生道德素質的重要途徑,它以加強初中學生道德教育為主要任務,幫助學生提高道德素質,形成積極健康的心理品質,增強學生的法律意識、社會責任感和提高學生的實踐能力,幫助學生逐步形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。“德育的要義在于喚醒”,價值觀教育不是外在的知識輸入,也不是外部行為的強加和控制,直接灌輸和空洞的理論說教的教育方式,很難取得良好的效果,這就需要教師在教學中將生活元素帶入道法課堂中,讓學生在生活化情境中,通過與教師、教材對話,通過情感的體驗與實踐,真正將正確的世界觀、人生觀、價值觀融入思想深處,以啟迪學生思維,給予學生心靈營養。那么,作為教師我們應該怎樣做呢?以下是筆者的淺識拙見。

一、身臨其境,增強尊重意識

陶行知先生把生活教育定義為:給生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育。當下的學生家庭構成大都是一個“4-2-1”的結構,四位老人一對父母守著一個孩子,這樣的家庭結構很容易出現長輩溺愛孩子的情況,從而將學生養成一個個“小公主”和“小王子”,使其容易喪失尊重他人的意識和行為。如果采用單純說教、灌輸的方式教導孩子學會尊重,反而會令孩子感到厭倦。德育教育不該是一個簡單的知識傳授的過程,而是一個“認知—內化—踐行”的過程,單靠說教卻沒有行動上的落實,只會淪為空談。于是,筆者就試著創設一些生活情景,讓學生在這些生活情景中感受尊重的重要性。

在教授“尊重他人”時筆者沒有照搬文本材料,而是利用學生的生活經驗和社會閱歷,把學生分成若干小組來模擬表演生活中常見的一些不尊重他人的場景。有一小組表演的是某人拿同學的外貌開玩笑,如身高、體重;有一小組表演的是別人在講笑話時,對方冷冰冰地丟下一句“不好笑”,導致別人很傷心;有一小組表演的是別人在說話時還沒說完,對方突然插嘴,讓對方很不高興;有一小組表演的是父母剛開口說話,我們同學就對父母大呼小叫;有一小組表演的是兩個人問路,第一個人直接大聲地問在路邊乘涼的老大爺:“去某某村,該怎么走?”大爺看了他一眼,像是沒聽懂他的話又轉回了頭,而第二個人問路就禮貌多了:“大爺,您知道去某某村的路嗎?我著急趕路。”大爺笑瞇瞇地指著一個方向說:“往前一直走10分鐘就到了。”類似這些生活場景很多,學生通過表演經歷真實的生活場景,在表演中體驗到尊重他人的重要性,懂得人與人之間的相處需要大家相互尊重。

然后,筆者引導學生探究這些狀況所造成的影響,以及在日常的學習生活中,如與同學交往、父母相處、與陌生人打交道等,都需要尊重他人。最后筆者引用普希金的一句“尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半”教導學生明白,尊重他人其實也是尊重自己。

教育是春風化雨般的,而不是急功近利的。教學就是要貼近生活、觸動情感、改變態度、提升價值觀。道法課通過創設生活情景,豐富了學生情感體驗,促進了學生實踐,在潛移默化中發揮道法課德育教化功能。

通過本課的學習,幫助學生逐步樹立起良好的交際心態,讓學生在尊重中健康成長,在被尊重中得到價值的實現,并且促使學生樹立自我分析、自我評價的意識,反思自己的行為,學會用正確的方法對待自己及他人。

二、心系社會,強化責任意識

杜威提出:“生活即教育,教育即生活。”脫離教育的生活是不明智的,脫離生活的教育是不完整的,作為社會一份子的我們,在享受社會帶給我們的各種福利的同時也需要承擔相應的責任和義務,社會意識是我們作為社會一份子應有的必要素質。教會學生擔當責任,培養學生成為負責任的公民,是道法課程的價值追求。采用生活化、貼近學生實際的情景,能有效激發學生興趣,推動責任意識內化于心,外化于行。

教學八上道法“奉獻社會”一課時,筆者進行了嘗試。在上課前,播放歌曲《手牽手》:“手牽手,我的朋友,愛永遠在你左右……因為你和我,才有明天的彩虹。”引出了本堂課的教學中心“維護公共利益,心系社會,承擔責任,關愛他人”。接著,筆者選取本班學生的生活場景,出示教師、學校保安及執勤交警在校門口守護孩子們上下學的圖片,告訴同學正是有這么一批默默奉獻、勇于承擔的人存在,才使得我們進出校門的通道暢通無阻。借助生活之水,澆灌責任之花。這些素材,來源于學生的生活實際,使我們的課堂教學因貼近學生、貼近生活而讓學生有親切感,學生能真切感受到責任并不遙遠,它就在我們身邊,它不只是個人的事,更需要千千萬萬個人的付出和承擔。責任給我們帶來了美好,也需要我們去接續、傳遞。

三、暢所欲言,培育愛國情感

文化是一個國家、一個民族的靈魂。著名社會學家費孝通指出:“文化自信,是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,對自身文化發展進程及生命力的堅定信念。”

中華文化源遠流長、博大精深,中華文明綿延不絕,璀璨奪目。教學“守望精神家園”一課時, 筆者提了一個問題:“哪些是中華文化?”筆者話音剛落,馬上就有同學回答:中國功夫、傳統節日、旗袍、建筑等。同學們回答的聲音此起彼伏。筆者看到這里面有平時上課不大愛回答問題的同學,但對這個知識點卻感到異常興奮,于是筆者馬上抓住這次機會,把剛才學生講的文化內容寫好,接著慢慢引導學生思考:哪些是中國的傳統節日?筆者專門選平時不怎么配合老師的學生回答。生:春節。師:在春節你們會做些什么?其他同學也都興奮地搶著回答:拿紅包、貼春聯、看春節晚會、吃團圓飯、走親戚訪好友等。春節是最隆重的傳統佳節之一,它寄托著全體中華兒女對闔家團圓、幸福美滿生活的向往,有著豐厚的文化底蘊,是全體中華兒女勤勞智慧的結晶。接著筆者又問:清明節我們會做什么?同學們馬上搶話,會祭祖掃墓、踏青、放風箏等。筆者與學生展開深度解讀,清明節又稱踏青節、祭祖節,既是自然節氣點,也是我國傳統節日,被列入了第一批國家級非物質文化遺產名錄。它不單是人們緬懷先人、祭奠祖先的節日,也是遠足踏青、催護新生、親近自然的春季儀式,同時還是中華民族認祖歸宗的紐帶。紀念先人,緬懷先烈,展望未來,共創幸福美好未來,是我們過清明節的主題。筆者接著問:你們對重陽節了解多少?生:會去看望老人,賞菊花、登山,吃重陽糕等。筆者充分肯定同學說到看望老人,因為敬老孝老是中華民族的傳統美德,我們要弘揚和傳承中華傳統美德。筆者帶著學生從傳統節日聊到了中國功夫,從中國功夫聊到了我國的四大發明、語言文字、國粹京劇再到我們的旗袍;從中華文化聊到了民族精神,從將相和,蘇武牧羊,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂到為中華崛起而讀書,為實現中華民族偉大復興而奮斗等。整堂課氣氛活躍但不失莊重,學生思維涌動但不失方向,學生深深地被悠久燦爛的中華優秀傳統文化所吸引、所觸動。中華優秀傳統文化已成為中華民族的基因,潛移默化地影響著一代又一代的中華兒女,增強了民族認同感和歸屬感,提升了文化自信,增強我們的愛國情感。

總之,道法課應從生活中來,到生活中去。作為初中道德與法治教師,我們要選用鮮活的生活資源,這樣才能激發學生的興趣,集中學生的注意力,激活學生的情感。我們要讓我們的道法課堂離生活近點,離學生近點,讓學生能主動關注生活,關注他人,使道法課堂充滿無限生機和魅力。

參考文獻

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[3]楊佳彤.滲透中華文化,涵養核心素養[J].中學政治教學參考,2019(6).

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[5]王鋼英.生活化情境教學在初中道德與法治課堂中的應用[J].試題與研究,2020(03).

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