認(rèn)知主義和建構(gòu)主義對(duì)“混合課堂”的影響

楊瓊宇

摘 要：在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代背景下，高職院校的教學(xué)改革如火如荼地進(jìn)行著。本文通過對(duì)目前較為流行的學(xué)習(xí)理論——認(rèn)知主義理論和建構(gòu)主義理論進(jìn)行分析，掌握這兩種理論的優(yōu)缺點(diǎn)，并深入探討這兩種理論對(duì)目前“混合課堂”改革的影響。

關(guān)鍵詞：認(rèn)知主義;建構(gòu)主義;混合課堂

羅馬非一日建成，教學(xué)改革對(duì)于高職院校是一個(gè)持久的工作內(nèi)容，而高職院校教學(xué)改革的核心就在于課程改革，因此，我們應(yīng)該以課程改革為起點(diǎn)。通過近年來的研究和發(fā)展情況，在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，不管學(xué)生還是教師，信息獲取渠道和數(shù)量都有很大的飛躍。不管是線上學(xué)習(xí)還是傳統(tǒng)的教學(xué)方式，我們發(fā)現(xiàn)單一的教學(xué)形式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在的教學(xué)活動(dòng)，也沒有任何一種教學(xué)形式能夠一枝獨(dú)秀，每一種方式都會(huì)有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，沒有一種能完全取代另一種，因此，我們應(yīng)該思考如何將線上線下教育結(jié)合起來，通過分析傳統(tǒng)教學(xué)和線上學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)需求，形成混合式教學(xué)，提升教學(xué)效果。在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，信息技術(shù)發(fā)展迅速，各種在線學(xué)習(xí)平臺(tái)蓬勃發(fā)展，也為高職院校教學(xué)改革發(fā)展帶來了機(jī)遇。我們可以充分利用各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，整合學(xué)習(xí)資源，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境。目前，各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)不斷完善發(fā)展，也有效彌補(bǔ)了早期各平臺(tái)出現(xiàn)的師生實(shí)時(shí)互動(dòng)不夠完善，評(píng)價(jià)體系缺乏等問題。例如，高職院校都在積極鼓勵(lì)老師們制作微課和網(wǎng)絡(luò)課程，豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，形成“微課+對(duì)分課堂”這種混合教學(xué)模式。這種形式不僅增加了師生之間互動(dòng)形式，也讓學(xué)生在目前信息爆炸的時(shí)代學(xué)會(huì)篩選信息，從而自主學(xué)習(xí)和探索并解決問題。

要想更好地提升混合式教學(xué)的效果，我們需要從源頭開始研究。從國外教育心理學(xué)家的普遍觀點(diǎn)來看，現(xiàn)代比較流行的學(xué)習(xí)理論大致分為三類，行為主義、認(rèn)知主義和建構(gòu)主義。本文將主要對(duì)認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義理論進(jìn)行討論，并探討這兩種理論對(duì)當(dāng)前課堂改革趨勢(shì)——混合式教學(xué)改革的影響。

1 認(rèn)識(shí)認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論

認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論中最具代表性的是皮亞杰的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論、奧蘇貝爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)論、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說和加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論。無論是哪種認(rèn)知主義理論，都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的心智過程。相對(duì)于一味的進(jìn)行外部強(qiáng)化和刺激，該理論更傾向于智能的培養(yǎng)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織和建立的過程。一味地接受信息、儲(chǔ)存并使用并不是真的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)應(yīng)該是在接受新知識(shí)時(shí)與自身已有知識(shí)架構(gòu)進(jìn)行碰撞的過程。該學(xué)習(xí)理論的核心可以用一句話概括：以學(xué)生為主體，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力并對(duì)已學(xué)知識(shí)主動(dòng)建構(gòu)。學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)會(huì)同化新知識(shí)，而新的知識(shí)也會(huì)重組原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在學(xué)習(xí)者形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程中，教師如何進(jìn)行教學(xué)工作就顯得更為重要。

布魯納認(rèn)為，相對(duì)于其他獎(jiǎng)勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)等外在刺激，興趣是學(xué)習(xí)最好的動(dòng)機(jī)。只有有興趣，才會(huì)讓學(xué)習(xí)者主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、探索和創(chuàng)造，并掌握新的知識(shí)。因此，教師在教學(xué)過程中，既要注重學(xué)生的主動(dòng)性和內(nèi)在動(dòng)機(jī)，也要考慮學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師在講授過程中，不可能做到面面俱到，應(yīng)側(cè)重于向?qū)W生傳授基本理論和原理并進(jìn)行強(qiáng)化，以期達(dá)到最佳的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。針對(duì)某一具體學(xué)科，首要任務(wù)是讓學(xué)生理解該學(xué)科的具體結(jié)構(gòu)，學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的理解有助于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成。因此，教師在進(jìn)行課程教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)的講授。

另一代表加涅則重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)通過一些特定環(huán)節(jié)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，例如：通過復(fù)習(xí)刺激學(xué)生回憶已有的知識(shí)和能力，當(dāng)回憶完成后在進(jìn)行新知識(shí)的教授，會(huì)提高學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)習(xí)更有意義。當(dāng)然，教師在教學(xué)過程中也要注意收集好反饋信息，及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況。教師通過各種形式將學(xué)生作業(yè)結(jié)果準(zhǔn)確地反映給學(xué)生也能達(dá)到教學(xué)強(qiáng)化的目的。

2 建構(gòu)主義理論

在當(dāng)前的教學(xué)改革趨勢(shì)中，受到建構(gòu)主義的影響最大。建構(gòu)主義也稱為結(jié)構(gòu)主義，建構(gòu)主義的中心思想在于：學(xué)習(xí)者不是單純通過老師獲取知識(shí)，而是在學(xué)習(xí)環(huán)境中，利用周圍其他人和學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式獲得。它以學(xué)生為主體，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身需求進(jìn)行主動(dòng)探索和建構(gòu)。建構(gòu)主義理論認(rèn)為世界是客觀存在的，但是因?yàn)槊總€(gè)人個(gè)體不同，學(xué)習(xí)方式也就不同，從而對(duì)世界有不同的理解和定義。它更注重學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性和情境性。在目前這個(gè)信息量和獲取信息渠道都激增的時(shí)代，無非為建構(gòu)主義對(duì)教學(xué)改革的深入發(fā)展提供了更好的資源和土壤。

瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為學(xué)生獲取知識(shí)不是靠被動(dòng)地接受，也不是靠自己機(jī)械的記憶完成的。在學(xué)習(xí)過程中，一定要為學(xué)生創(chuàng)造情境，讓學(xué)生被情境所吸引，在自己已有的知識(shí)儲(chǔ)備上去主動(dòng)探究，順應(yīng)同化新知識(shí)，如果不能夠同化新知識(shí)時(shí)，則需要重組已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在新舊知識(shí)之間搭建起有效溝通的橋梁。在建構(gòu)主義理論中，教師一定要摒棄原有的填鴨式教學(xué)方法，了解學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備，在已有知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上，為學(xué)生創(chuàng)造出能夠吸引其進(jìn)行探究的情景，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的過程中，還應(yīng)注意師生或者學(xué)生之間的溝通交流，加強(qiáng)協(xié)作，不斷對(duì)所面對(duì)問題進(jìn)行探討，從而幫助學(xué)生形成新的認(rèn)知。

3 認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論對(duì)“混合課堂”教學(xué)改革的影響

以認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，可以在多方面對(duì)混合式課堂教學(xué)改革進(jìn)行指導(dǎo)。（1）課程整體設(shè)計(jì)方面;認(rèn)知主義可以從理性的角度出發(fā)對(duì)各個(gè)認(rèn)知環(huán)節(jié)進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)人在學(xué)習(xí)過程中的發(fā)展機(jī)制和過程。將此運(yùn)用到教學(xué)過程中，可以將一系列有邏輯內(nèi)在聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來，形成一個(gè)完整的體系，降低“碎片化”的程度以及帶來的影響。在進(jìn)行混合式教學(xué)改革時(shí)，首先是要確定課程的教學(xué)目標(biāo)，通過確定的目標(biāo)來選擇所需收集或制作的教學(xué)資料（視頻等）。在這些教學(xué)資料中，也要注意如何將課程重難點(diǎn)和趣味性相結(jié)合。這樣既能保證學(xué)生掌握其需要知道的知識(shí)點(diǎn)，也能按照認(rèn)知主義理論要求為學(xué)生提供一個(gè)完整的知識(shí)架構(gòu)。（2）教學(xué)目標(biāo)方面;通過布魯納的觀點(diǎn)，我們可以在混合課堂中引用提綱來進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)即將所學(xué)知識(shí)有一個(gè)整體了解和感性認(rèn)知，降低對(duì)未知學(xué)習(xí)過程的抵觸情緒。除此之外，在認(rèn)知理論中，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行分析，并進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)以求達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。在混合課堂中則體現(xiàn)在的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上。通過一系列量化目標(biāo)的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)混合課堂中的互動(dòng)，能最大程度地做到統(tǒng)籌教師的工作量，也能學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率;（3）教學(xué)硬件設(shè)施方面;認(rèn)知主義理論派代表人物加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)應(yīng)該是受到內(nèi)部和外部雙重條件制約。在實(shí)施混合課堂的過程中，將引導(dǎo)我們?nèi)绾芜x擇合適的教學(xué)工具（如微課，PPT，MOOC等）。混合課堂只是一種教學(xué)方式或理念，更重要的是教師應(yīng)該根據(jù)自身教學(xué)需求，來對(duì)教學(xué)工具進(jìn)行篩選和組合，最終確定一套教學(xué)工具用于混合課堂教學(xué)。例如，教師可以選擇在線開放課程平臺(tái)完成線上教學(xué)部分。因?yàn)槠脚_(tái)已經(jīng)比較成熟，操作也比較簡(jiǎn)單，能較大程度地避免教師和學(xué)生浪費(fèi)大量時(shí)間在學(xué)習(xí)如何運(yùn)用平臺(tái)上面，而將更多精力用在學(xué)習(xí)本身上面，從而提高學(xué)習(xí)效率。（4）教學(xué)效果方面;根據(jù)認(rèn)知主義理論，只有當(dāng)學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)了“知識(shí)遷移”，才算達(dá)到了教學(xué)目的。混合課堂中，只是將原有在課堂上完成的部分轉(zhuǎn)移到了課堂前線上進(jìn)行，如果還是繼續(xù)沿用原有傳統(tǒng)考核模式，學(xué)生會(huì)過度依賴線上學(xué)習(xí)部分，則失去了混合課堂教學(xué)改革的意義。此外，線上完全依靠學(xué)生自學(xué)的效果也不及傳統(tǒng)教學(xué)。因此，應(yīng)設(shè)計(jì)一套適合線上教學(xué)的考核模式，將其與傳統(tǒng)教學(xué)考核按照一定的權(quán)重分配對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合考核，確定混合課堂中線上教學(xué)的比重，觀察學(xué)生是否完成“知識(shí)遷移”，從而讓混合課堂變成常規(guī)化教學(xué)。還有，混合課堂建立在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上，要想長(zhǎng)期維持學(xué)習(xí)者的積極性和保證混合課堂的教學(xué)效果，還需要外在的激勵(lì)機(jī)制。如項(xiàng)目推薦和參與，對(duì)于線上學(xué)習(xí)效果較好的學(xué)生給予榮譽(yù)發(fā)放等措施，讓學(xué)生能長(zhǎng)期保持參與混合課堂的積極性。

4 建構(gòu)主義理論對(duì)“混合課堂”教學(xué)改革的影響

當(dāng)前根據(jù)建構(gòu)主義理論總結(jié)出了一些比較成熟的教學(xué)方法，如支架式教學(xué)法和情境教學(xué)法。以高職院校財(cái)經(jīng)類專業(yè)為例，在以建構(gòu)主義為基礎(chǔ)的混合教學(xué)模式中，能充分實(shí)現(xiàn)以老師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，利用目前的多媒體和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)（例如在線開放課程平臺(tái)），取長(zhǎng)補(bǔ)短，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足，豐富教學(xué)方式和內(nèi)容，使教學(xué)過程更加多元化和高效。在教學(xué)過程中，條件允許的情況下，還可以引入VR或AR技術(shù)，讓學(xué)生身臨其境，明白一些枯燥的理論知識(shí)在實(shí)際工作中運(yùn)用的場(chǎng)景，更好地做到理論與實(shí)踐相結(jié)合;另一方面，老師也能從傳統(tǒng)枯燥的填鴨式教學(xué)中解放出來，沖破實(shí)踐和空間的限制，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的各種教學(xué)資源，創(chuàng)建教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、解決問題的能力，充分體現(xiàn)以學(xué)生為主導(dǎo)的教學(xué)理念。

認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義理論是自20世紀(jì)80年代以來比較有代表性的學(xué)習(xí)理論。他們都基于自身的假設(shè)從不同的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行闡述，各有重點(diǎn)，讓我們了解人類學(xué)習(xí)的多樣性和復(fù)雜性，也為我們更好地理解學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了思路和理論依據(jù)，對(duì)當(dāng)前教學(xué)改革提供了借鑒和指導(dǎo)意義。只有充分利用各種理論的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)“混合課堂”中線上線下教育部分進(jìn)行優(yōu)化組合，以更好地提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

文章來源：課題《互聯(lián)網(wǎng)+背景下高職院校“微課+對(duì)分課堂”混合式教學(xué)模式實(shí)踐改革研究》。

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