在多層次觀察中培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作素養(yǎng)

馮華

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);觀察;涵育;寫(xiě)作素養(yǎng)

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，觀察對(duì)于兒童之必不可少，正如陽(yáng)光、空氣、水分對(duì)于植物之必不可少一樣。觀察是寫(xiě)作智慧最重要的源泉，離開(kāi)有效觀察與閱讀思考，寫(xiě)作便是無(wú)源之水、無(wú)本之木。觀察，是有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃的知覺(jué)活動(dòng)。觀察，不只是用眼睛看、用耳朵聽(tīng)，更要學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)各種感官，多角度、多方位認(rèn)識(shí)客觀事物。一般而言，觀察可以細(xì)分為察看、察覺(jué)與洞察三個(gè)層次。處于最低層次的是察看，察看要求仔細(xì)地看，目的是了解觀察對(duì)象的全貌，明確其風(fēng)向，把握其動(dòng)向。基于察看，能從觀察對(duì)象的種種表現(xiàn)中發(fā)覺(jué)其個(gè)性特點(diǎn)，這樣的觀察，就上升為察覺(jué)。洞察則是指能對(duì)觀察對(duì)象的各種表象進(jìn)行關(guān)聯(lián)，并能找到細(xì)微變化背后的原因。在察看中積累表象素材，在察覺(jué)中厘清寫(xiě)作思路，在洞察中生成寫(xiě)作個(gè)性、形成創(chuàng)意，是培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作素養(yǎng)的有益探索。

1.讓事物的表象在細(xì)心察看中日益豐滿。

受經(jīng)驗(yàn)閱歷的限制，小學(xué)生對(duì)事物的觀察往往具有無(wú)意性、情緒性、間斷性等特征。這種缺乏自主性、不連貫、不系統(tǒng)的觀察，結(jié)果往往會(huì)見(jiàn)異思遷、淺嘗輒止，很難對(duì)事物形成一個(gè)完整、清晰的認(rèn)識(shí)。對(duì)此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)對(duì)觀察目的、觀察方法、觀察程序進(jìn)行有意識(shí)的前置性指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在任務(wù)驅(qū)動(dòng)、方法指引下走進(jìn)創(chuàng)設(shè)的特定場(chǎng)景，初步學(xué)會(huì)細(xì)心察看事物。察看完畢后，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)短暫的思考與整理，把自己的真情實(shí)感用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。……