甘凌虹
[摘 要]倡導(dǎo)生命教育,不但具有重要的現(xiàn)實意義,同時也有深刻的時代性。然而,隨著經(jīng)濟全球一體化、信息技術(shù)的飛速發(fā)展以及社會的變化,人類和社會環(huán)境、人與他人的關(guān)系以及個體相互間的內(nèi)心世界卻越來越疏遠,好像逐漸迷失了生命的存在及其意義。教育改革的趨勢一直倡導(dǎo)“以人為本”的教育,人性化、個體化、人道化,均體現(xiàn)了尊重生命的意向,把“人”放在首位,也全面體現(xiàn)了生命教育的理念。作為學(xué)前教育工作,需要有效的結(jié)合身邊的生活信息與資源,開展更具兒童視角的生命教育課程。
[關(guān)鍵詞]幼兒園;生命教育;課程
[中圖分類號] G612[文獻標(biāo)識碼] A[文章編號] 1674-9324(2020)44-0-02[收稿日期] 2020-04-16
關(guān)注生命、珍惜生命,實現(xiàn)生命的價值,是人類社會持續(xù)關(guān)注的課題,也是新教育提倡完整幸福的價值訴求。倡導(dǎo)生命教育,不但具有重要的現(xiàn)實意義,同時也有深刻的時代性。然而,隨著經(jīng)濟全球一體化、信息技術(shù)的飛速發(fā)展以及社會的變化,人類和社會環(huán)境、與他人的關(guān)系以及個體相互間的內(nèi)心世界卻越來越疏遠,好像逐漸迷失了生命的存在及其意義[1]。教育改革的趨勢一直倡導(dǎo)“以人為本”的教育,把“人”放在在首位,也體現(xiàn)了生命教育的理念,我們該如何在當(dāng)下,開展更具兒童視角的生命教育課程呢?未來,我們勢必要將做如下的思考與嘗試。
一、引導(dǎo)幼兒理解生活習(xí)慣與生命質(zhì)量的關(guān)系
首先,應(yīng)引導(dǎo)幼兒園關(guān)注自我衛(wèi)生習(xí)慣與生命的關(guān)系,了解必要的安全衛(wèi)生知識和技能,學(xué)會保護自己。從目前的日常情況來看,眾多孩子對于洗手這樣的日常活動都無法按要求來操作,戴口罩出行也常被孩子抵觸,這體現(xiàn)了教育的缺失。《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中提出“身體健康教育旨在通過有計劃、有組織、系統(tǒng)的教育活動來提高人們的衛(wèi)生知識水平、改變?nèi)藗兊恼J識,態(tài)度和行為,鼓勵人們形成有利于健康的生活方式和習(xí)慣,從而促進兒童的健康成長”。如果七步洗手法成為了口號,洗手洗臉只是常規(guī),沒有評價,難有成效。口罩的秘密到底在哪?如何真正規(guī)范有效的洗手?生活中還有什么游戲可以鼓勵孩子堅持保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣?如果我們將洗手歌編成小動作,每次唱完一首歌就洗完手;在每周的評比欄中評選出衛(wèi)生小標(biāo)兵;和家長一起督促孩子每天在家里完成洗手流程;將良好生活習(xí)慣的培養(yǎng)全面納入幼兒園教育中,并將之形成課程持續(xù)的進行。
其次,進一步培養(yǎng)幼兒堅持體育鍛煉的習(xí)慣,教育幼兒回歸身體。身體是體驗生命的唯一窗口。為什么生病機率、健康問題最大的人群是老人和孩子?為此,我們告訴孩子堅持運動,成就健康的身體是保護自已生命的根本。每天給予幼兒充足的時間去運用自己身體,讓他們在各種活動中去感知、體驗、表現(xiàn)與創(chuàng)造,促進整體生命的生成。豐富戶外體能游戲的形式,鼓勵幼兒不斷去挑戰(zhàn)自我、不斷去探索未知,使幼兒真正成為自己生命和身體的主人,生成積極的、活潑的、深刻的生命體驗。
二、引導(dǎo)幼兒探究人需要和自然和諧共處
幼兒是自然之子,孕育并滋養(yǎng)著人類生命,自然也為人的生命體驗提供了廣闊的舞臺。幼兒在大自然中接觸豐富的生命形式,認識生命的各個層面,感受生命的脈動、關(guān)聯(lián)與交融,體會生命的美好與驚喜、不易與艱辛,從而熱愛生命、敬畏生命并成就生命[2]。
法國作家雨果說:“大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫。”過去我們更多的利用自然去開展活動,去走訪大自然,去探索大自然,或是走到戶外,在大山林中信步而行,體驗微風(fēng)予人的清爽、植物帶來的芬芳,四季更替的奇妙。這些都是在享受大自然給人類的無償饋贈,而敬畏自然,我們卻未得到重視,了解人與自然和諧而又緊張的關(guān)系,也應(yīng)成為生命教育的話題。
1.關(guān)注對動、植物的尊重。關(guān)于健康與生命的主題,我們除了給孩子們講述疾病或災(zāi)難的出現(xiàn),還應(yīng)引導(dǎo)孩子了解背后產(chǎn)生的根源,拓展知識經(jīng)驗,通過現(xiàn)實問題的產(chǎn)生,引起孩子們對人和自然中所有生命的關(guān)注與愛護。繪本《大象夏姆的故事》是一個略帶傷感,能打動兒童的故事。夏姆一開始運送木材,而后到馬戲團表演,然后到動物園供人觀賞,并且參演了電影……縱觀它的一生,其實是不自由的,所有選擇是人類替它決定的。我們組織孩子一起閱讀、討論,去觀察大象的表情、去理解大象的心情,去體會人類該如何對待動物。此外,還可以請孩子去找一株特別的植物,無論是可以爬上去的樹,或是細致的小野花,都去觀察它的變化,關(guān)注它的生長,去發(fā)現(xiàn)它的生命周期。鼓勵孩子成立的“愛心寵物店”,照顧小動物,這些不但培養(yǎng)了孩子對生物的仁愛之心,而且使對待周圍世界態(tài)度冷漠的孩子變得更加關(guān)心他人。
沒有了陽光,樹木便無法生長,少了樹木,鳥兒便無法棲身。少了池塘,青蛙就活不下去。所以,大自然中所有有生命的動植物都值得被尊重。
2.踐行呵護自然的行為。大自然的所有資源都有它的生命周期,我們在享受它的同時,用心保護好它們。作為未來世界創(chuàng)造者的幼兒,又該如何成為行動者和參與者呢?我們鼓勵孩子們拿起手中的紙和筆,和家長一起去描繪大自然的精彩,記錄近年來自然環(huán)境惡化的時光跡,一起討論自然遭到破壞的原因。我們更要和孩子一起討論,接下來如何從小做起,通過力所能及的行為去呵護自然。組織小朋友小組討論制作宣傳海報;去告訴身邊的人不要屠殺野生動物,不要食用野生動物;讓他們知道,東非蝗災(zāi)、地震洪水……都是大自然對人類錯誤行為提出的抗議;世界地球日當(dāng)天,就以《如果地球被我們吃掉》這個故事開啟地球?qū)τ谌祟惖闹匾运凇@L本故事中提出了一個大膽的問題;如果我們吞掉了南北極的最后一塊冰、如果我們用動物的皮毛做成了大衣,如果……從這一刻起,我們便帶領(lǐng)孩子回最到真實的世界,去做大自然的保護者,在生活中做好自己,去表達對自然的敬畏和呵護,除了在幼兒園里開展系列的環(huán)保教育、踐行光盤活動等活動外,也指導(dǎo)孩子在家與父母養(yǎng)成節(jié)約能源的習(xí)慣,形成節(jié)儉的生活方式,盡量綠色出行。堅持垃圾分類、減少使用一次性用品等等,從小就立志成為社會事務(wù)的參與者。
三、引導(dǎo)幼兒了解生命的傳承與連接的意義
生命教育包羅的向度除了人與自我、人與環(huán)境,還應(yīng)包括人與他人,生命的取向除了健康教育取向還包括生涯規(guī)劃取向、倫理教育取向;生命教育的內(nèi)容除了人與環(huán)境還有人與社會的關(guān)系[3]。
在幼兒與他人的關(guān)系上,我們要培養(yǎng)幼兒尊重、關(guān)愛、寬容他人的生命態(tài)度,積極面對與他人之間的矛盾沖突,發(fā)展健康的人際關(guān)系,培養(yǎng)幼兒良好的社交技能,提升與他人友好相處的能力。同時我們要引導(dǎo)幼兒意識到他是家庭中的一份子,也是集體乃至社會成員的重要組成部分,教育幼兒遵守所在群體的基本準則,讓幼兒學(xué)會感恩,激發(fā)其助人、回饋的意念。
在教學(xué)中我們應(yīng)該讓他們了解在社會這個大群組中,集合了眾多為我們服務(wù)的人,除了老師,還有警察、醫(yī)生、工程師、快遞員、保安等各行各業(yè)的平凡工作者,是他們許許多多的人,在不同的崗位用他們的積極參與、傾情付出才成就了這個社會的美好,換取大家的平安。這其中會有孩子們的父母,親人,我們抓住生活主題元素,去引導(dǎo)孩子看到人生百態(tài)、發(fā)現(xiàn)人性的光芒。除了給孩子們分享他們的事跡,學(xué)習(xí)感恩他人,還可以通過主題“長大后我就成了你”,讓孩子初步建立人生理想,也許20年后,他們也會接過父母、師長的接力棒,承接勇敢與擔(dān)當(dāng),為這個社會去實現(xiàn)自已的價值,努力的去保護自已的親友、國家以及更多身邊千千萬萬個同胞,實現(xiàn)生命的傳承。
生命除了傳承還會互相交融、相互連接,我們每一個人都不是獨立的個體,是家庭中的成員,也是社會集體中的一員,所有問題的出現(xiàn)與解決都體現(xiàn)了我們和周圍人的生命是緊緊相連的,一個人的生命健康同時也會影響他人,只有讓孩子們感覺到自已會和更多的生命聯(lián)結(jié)時,才會更加不輕漫、不疏忽。
課程需要關(guān)注當(dāng)下,更要面向未來,生命教育課程的構(gòu)建與實施任重而道遠,需要每一位學(xué)前教育工作者不斷的學(xué)習(xí)與實踐,形成科學(xué)規(guī)范的課程體系,促進幼兒生命成長。一位教育家說過這樣一句話:我們要培養(yǎng)學(xué)生“面對一叢野菊花而怦然心動的情懷”。否則,視小魚如草芥,給鮮花以蹂躪,即便道德的評分很高,也失去了人的生命價值。幼兒園生命教育課程,讓幼兒從珍愛一草一木、一景一物開始,發(fā)現(xiàn)自我、親近自然、熱愛生命,珍視生命。
參考文獻
[1]李聯(lián)鳳.幼兒園生命教育課程及其建構(gòu)研究[D].河北師范大學(xué),2016.
[2]鄧艷.幼兒生命教育初探—幼兒園生命教育的綱要分析、現(xiàn)狀調(diào)查及課程構(gòu)想[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2014.
[3]張衛(wèi)民,王兵.從生命教育視角審視和建構(gòu)幼兒園教育[J].學(xué)前教育研究,2019(4):57-63.