湖北紅色文化融入大學生廉潔修身教育的應用研究

劉超

摘 要：大學生廉潔修身教育是社會廉政教育的前奏和基礎，本文結合大學生廉潔修身教育現狀，強調了高校對大學生進行廉潔修身教育的重要性，從以高校思想政治理論課堂為陣地、將湖北紅色文化融入廉潔修身教育課堂教學，以湖北紅色實踐教育基地為依托、將湖北紅色文化融入廉潔修身教育實踐教學，以新媒體與傳統媒體融合為抓手，將湖北紅色文化融入廉潔修身校園文化建設等三個方面，對高校將湖北紅色文化融入大學生廉潔修身教育的有效途徑進行思考與探索。

關鍵詞：湖北;紅色文化;廉潔修身教育

一、 引言

紅色文化是中國共產黨帶領中國人民進行革命、建設和改革過程中留下的歷史文化遺產，是中國革命的重要歷史見證，蘊含著中國共產黨人和中國人民艱苦奮斗、勇往直前的革命精神，對于塑造當代大學生正確人生觀、價值觀、世界觀有著其他資源不可替代的獨特作用。湖北是革命老區，紅色資源豐富，應積極將紅色文化融入高校思想政治教育工作中，為加強大學生廉潔修身教育提供正確的價值導向和借鑒作用[1]。

二、 湖北紅色文化簡介

湖北紅色文化是在湖北地區創建的湖北紅色精神文化和湖北物質文化的統一體，帶有濃濃的湖北味，是在中華民族追求偉大復興的歷史進程中形成發展起來，與實現中華民族偉大復興“中國夢”的歷史主題相適應[2]。

1.武漢紅色文化

辛亥革命武昌起義紀念館即是武漢人民親切稱為的“紅樓”，記載了推翻了滿清王朝、結束了中國兩千多年的封建帝制辛亥革命的足跡，是國家重點文物保護單位、著名的愛國主義教育基地。武昌農民運動講習所是毛澤東同志在武昌舉辦的培養農民運動干部的學校，為革命培養了大批優秀干部，是武漢很多高校大學生思想政治教育實踐基地。二七大罷工紀念館位于武漢市江岸區，見證中國鐵路工人乃至整個中國工人階級為了自由和解放，向帝國主義和封建軍閥做不屈斗爭的歷史，成為社會各界、國際友人了解二七革命斗爭歷史的重要場所。位于武昌城內洪山南麓的施洋烈士墓是為了積極支持和投身工人運動和學生運動而光榮犧牲的漢鐵路總工會法律顧問、共產黨員施洋英靈棲息之地，也是廣大青少年憑吊先烈進行革命傳統教育和愛國主義教育陣地。

2.湖北其他地區紅色文化

紅安是是著名的黃麻起義的策源地和鄂豫皖革命根據地的搖籃，這里誕生了董必武、李先念兩位國家主席和秦基偉、韓先楚、陳錫聯等223位將軍，有很強的紅色文化氣息與生存土壤。依托紅色文化資源，紅安與井岡山、延安等革命圣地齊名，是中國著名的將軍縣。宜昌的麻池蘇維埃革命舊址群是第二次國內革命戰爭時期湘鄂邊根據地之一，宜昌地區第一個蘇維埃政府和宜昌地區第一支人民武裝鄂西挺進大隊便是在瓦倉建立的，瓦倉起義革命烈士紀念碑見證了在鄂西革命史上產生重大而深遠影響的瓦倉起義。因“紅三軍”司令部舊址、王樹聲、朱正傳等聞名的十堰市，因張自忠聞名的襄陽市，因葉挺、何功偉等聞名的恩施州等，以及黃石、鄂州、孝感、咸寧、隨州、襄陽、荊州、荊門、仙桃、天門、潛江、隨州、神農架等地都保留或修建有故居、紀念館、烈士陵園等革命場所，為地方打下了濃厚的紅色烙印，成為重要的地理品牌[3]。

三、 大學生廉潔修身教育現狀分析

大學生廉潔修身教育是指高校和相關部門用腐敗與反腐敗的理論與實踐， 對大學生進行有目的、有計劃、有組織的教育，培養大學生的廉潔意識和廉潔技能，增強拒腐防變的理念和能力，逐步形成廉潔自律、愛崗敬業的職業觀念的社會實踐活動[4]。實踐調研表明，近年來我國大學生廉潔修身教育工作取得了一定的成績，但也存在著如下亟需解決的突出問題。

1.大學生廉潔修身意識有待進一步提高

大學是學生由校園走向社會的過渡關鍵時期，由于心理、思想還處于不完全成熟階段，一些大學生還未完全樹立良好的廉潔修身意識，僅僅將學習專業知識當作大學階段的唯一任務，沒有將廉潔修身視為做人、做事不可或缺的一種境界、信仰和價值觀，淡化了對自身思想道德方面的要求。廉潔自律意識淡薄，因而出現缺乏誠信而考試作弊、論文抄襲、逾期還貸、任意變更或撕毀就業協議等行為。一些大學生虛榮心作祟，貪圖物質享受，攀比之風盛行，奢侈消費，對社會認知能力較差，防范心理弱，產生巨額校園貸，沒有償還能力從而深陷債務泥潭。

大學生是社會中最積極最有生命力的力量，畢業后進入社會，將會承擔家庭與社會的責任，擔負著開拓未來的光榮使命，如果沒有樹立正確的廉潔修身價值觀，就無法形成優形成積極的理想道德信念、社會責任意識，不能真正做到廉潔從業、廉潔從政，直接影響我國未來的社會廉政風氣，對中華民族的進步產生極大的阻礙。

2.大學校園廉潔修身教育內容有待進一步豐富

大學生涯是大學生學習成長且培養自身人生觀、價值觀及世界觀的關鍵階段，廉潔修身教育是大學生在校期間一門必不可少的功課。思想政治理論課在高校進行大學生廉潔修身教育中發揮主渠道的作用。然而大多高校的思想政治理論課在廉政修身教育方面大多照本宣科簡單灌輸，內容單一，未能凸顯地域特色，普遍性強、針對性弱，較少將理論與實踐大膽結合，即使參觀廉政教育基地也大多流于形式，廉修身政教育效果不明顯，難以在大學生心中產生強烈的反響。

隨著時代的不斷變革發展，大學生的思想觀念也會不可避免地受多種社會思潮的沖擊，社會上出現的貧富差距懸殊、貪污腐敗不良社會風氣也會影響大學生的人生觀、價值觀及道德觀的正確形成。面對新形勢、新挑戰，高校大學生廉潔修身教育亟需與時俱進，應探索新時代的廉潔修身教育內容，力求廉政教育內容設計合理且多樣化，努力推進大學生廉潔修身教育入腦、入心。

3.大學校園廉潔修身教育方式有待進一步創新

目前高校大學生大多數是通過從電視、網絡等途徑了解廉政信息，而一些高校組織的以廉政教育為主題的第二課堂活動主要通過廉潔教育講座、舉辦廉潔文化作品展等方式進行宣傳，也多以誠信教育為主，影響力有限，廉潔修身教育方式不能達到多樣性、生動性及互動性，不能符合時代變化的需求，從而影響大學生在日常中接受潛移默化的廉潔修身文化教育和崇廉尚潔的意識的養成。

實踐出真知，大學生參與興趣最高的社會實踐等第二課堂具有不可替代的廉潔修身教育作用。高校在大學生廉潔修身教育活動中，可以深挖湖北紅色文化內涵和教育意義，積極創新湖北紅色文化融入大學生廉潔修身教育的途徑，通過參觀紅色革命教育基地、編排廉政微電影、與新興媒體融合等靈活的方式豐富廉潔修身教育的形式，進一步促進大學生對廉政理論的理解，可有助于大學生在社會實踐中身體力行，引導大學生樹立民族精神和時代精神，增強社會責任感。

四、 湖北紅色文化融入大學生廉潔修身教育的有效途徑

馬克思主義唯物論認為：物質決定意識，意識對物質具有巨大的反作用，正確的意識能夠能動的 促進和推動物質的發展，錯誤的意識則會阻礙和減緩物質的發展。加強湖北紅色文化對大學生廉潔修身教育中的運用，高校可以從以下三方面著手。

1.以高校思想政治理論課堂為陣地，將湖北紅色文化融入廉潔修身教育課堂教學

教育部《關于在大中小學全面開展廉潔教育的意見》（教思政[2007]4號）明確指出要把廉潔教育與課堂教學緊密結合起來，加強青少年學生廉潔教育，全面提高青少年學生的思想道德素質。高校思想政治理論課課堂是大學生思想政治教育的主渠道、主陣地，在思想政治教育中發揮著重要的作用[5]。習近平強調，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，青少年階段是人生的“拔節孕穗期”，最需要精心引導和栽培，應推動思想政治理論課改革創新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。

廉潔修身教育屬于思想政治教育內容中的人生價值觀教育，授課教師應深挖湖北紅色文化資源，發揮其勵志價值，將其作為廉潔修身教育素材融入思想政治理論課堂教學過程中，豐富廉潔修身教育教學內容，講好每一個紅色舊址、每一個紅色英雄人物事跡，讓學生在課堂中感受湖北紅色文化的魅力，培養大學生敬廉崇潔的美德，提高大學生辨別是非對錯的能力并做到激濁揚清。做到人人倡導紅色文化，增強校園廉潔修身氛圍，杜絕考試作弊、時常毀約和違反學校紀律等不良行為，堅定自己的理想信念，增強承擔未來使命的社會責任感，從而提高大學生廉潔修身教育教學效果，保證社會主義思想政治教育方向。

2.以湖北紅色實踐教育基地為依托，將湖北紅色文化融入廉潔修身教育實踐教學

湖北紅色文化具有感染力強、直觀生動的特點，為湖北高樣大學生所熟悉和認同。高校可結合地域特色組織大學生通過親身體驗的方式參觀湖北省內革命紀念館、英雄紀念碑、烈士陵園、英雄故居紅色實踐教育基地，并參加相應志愿服務活動，高校還可邀請老紅軍來校講述革命歷史、排演紅色題材話劇，舉辦有關紅色文化中廉潔意識的相關征文、唱紅歌、紅色詩詞的朗誦比賽等活動來提高大學生的參與度，從而可使大學生受到紅色精神的熏陶，深度感受當時艱苦的環境和湖北紅色文化的精神力量，以及深刻體會湖北紅色文化中蘊含的廉潔修身教育元素的意義。

通過廉潔修身教育課堂教學與廉潔修身教育課外實踐結合，可以充分發揮湖北紅色文化的育人功能，有助于大學生從內心深處對廉潔修身行為產生敬仰及共鳴，并以廉潔自律的思想指引著自己今后的人生方向，提前做好“照鏡子，正衣冠”的預防，使反腐倡廉成為一種自覺行為內化于心。實現高校實踐育人的目的，讓湖北紅色文化在新時代的大學生廉潔修身教育中永放光芒。

3.以新媒體與傳統媒體融合為抓手，將湖北紅色文化融入廉潔修身校園文化建設

高校可將新媒體與傳統媒體充分融合，運用網絡資源開展大學生廉潔修身教育，通過微信公眾號、微博等社交平臺宣傳湖北紅色文化中的廉潔事跡和廉潔人物，并將湖北紅色文化影音資料融入快手、抖音等深受學生喜愛的優質網絡平臺，給大學生提供積極傳播正能量的湖北紅色文化內容，將湖北紅色文化中的廉潔修身教育元素通過大學生喜聞樂見的微視頻和微動漫的形式等形象化、生活化的方式進行宣傳、弘揚以及傳承，提高大學生學習湖北紅色文化的興趣，拓展學生的參與度，使大學生能夠在上網時潛移默化地接受廉潔修身教育。

校園文化是社會整體文化的一部分，是學校發展的靈魂，也是高校思想政治教育工作的重要陣地。健康向上的校園文化，可以陶冶學生的情操，構筑健康的人格，促進學生的全面發展。高校應將湖北紅色文化融入校園廉潔修身文化建設之中，在校園的宣傳區域內、學生社團活動中增加湖北紅色文化的內容，使湖北紅色文化遍及校園的角落，并且融入學校校風學風及學校規章制度中，有助于學生深度了解湖北紅色文化中廉潔修身的內涵，及時受到湖北紅色文化的熏陶，以點帶面，點面結合，營造良好的廉潔修身的校園氛圍，從而形成廉潔自律、愛崗敬業的觀念，增強對腐敗行為的抵抗力，保持公平、維護正義。

結語

大學生廉潔修身教育是一項關系到構建青年學生健全人格、黨和國家事業發展以及社會進步的長期艱巨的任務，作為革命與建設精神載體的湖北紅色文化，見證著湖北地區歷史的變遷，成為承載實現中華民族偉大復興的中國夢的沃土，可為高校加強大學生廉潔修身教育提供正確的價值導向作用。高校將湖北紅色文化融入大學生廉潔修身教育中，可以拓展湖北紅色文化的教育功能，提高高校思想政治教育的針對性和實效性，幫助大學生自覺抵制社會不良風氣的侵襲，早日成長為實現中華民族偉大復興的棟梁之才。

[參考文獻]

[1]李颯颯.大學生廉潔教育的層進到黨和國家事業發展以及社會進步式探析—基于紅色文化資源利用的角度[J].教育現代化，2016.3（下）：116-117.

[2]鄭鵬.論湖北紅色文化建設的幾個基本問題[J].黃岡師范學院學報，2020.2：26-30.

[3]盧小麗.熊芳.湖北紅色文化的時代價值與傳承路徑研究[J].湖北省社會主義學院學報，2020.1：61-67.

[4]宋妍.構建大學生廉潔教育體系的實踐與思考[J].學校黨建與思想教育，2014（11）：75-77.

[5]黃斐.廣西紅色文化融入高校思想政治教育研究[J].湖北開放職業學院學報，2020（6）：88-90.

（作者單位：武漢大學 紀委監察部，湖北 武漢 430072）