高職數(shù)學教學中滲透德育教育

【摘要】：當前，隨著時代的不斷發(fā)展，高職院校的學生思想政治教育工作也發(fā)生了一系列新變化。在此背景下，高職院校要想進一步提升其思想政治教育質(zhì)量，促進學生健康成長，必須進一步轉變其教育理念，改進教育方法。

【關鍵詞】：數(shù)學教學;德育;滲透;途徑

教育學家赫爾巴德曾說過：“教學如果沒有進行德育只是沒有目的的手段，品德教育如果沒有教學，就失去了手段和目的”。新課程目標指導我們培養(yǎng)學生的愛國主義、集體主義精神，樹立社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德，并逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀;具有社會主義責任感，努力為人民服務，使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這些要求充分說明了德育教育在我們教育教學過程中占有重要地位，作為基礎學科的數(shù)學也必須重視德育教育。數(shù)學教學和其他學科一樣，要加大德育教育的力度，這也是實施素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。我們每一數(shù)學教師應積極開展在數(shù)學科滲透德育，拓展德育陣地，增添德育渠道，豐富德育形式，擴充德育內(nèi)容，在加強和改進未成年人思想道德建設中發(fā)揮重要作用，作為基礎學科的數(shù)學，本身的知識內(nèi)容和知識體系滲透了德育因素，如何抓住數(shù)學學科的特點，捕捉好德育的有利時機，運用恰當?shù)姆绞皆跀?shù)學教學過程中滲透德育教育呢？現(xiàn)將本人在數(shù)學教學中的一些做法和感受，談談膚淺的認識。

一、 充分發(fā)揮教師在數(shù)學教學中體現(xiàn)的人格魅力，寓德育于情感教育中

首先，教師自身的言行和教師在教學中體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的、直接的。我國著名教育家孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。” 這充分說明教師的個人素養(yǎng)在教育中的重要作用。所以在數(shù)學教學中我常常是嚴于律己，希望通過自己的一言一行、一舉一動來感染學生，以自己嚴謹?shù)慕虒W風格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學生。例如：上課時，著裝要樸素大方，講普通話，語言表達清楚、明白、有邏輯性。板書整齊，書寫規(guī)范，在無形中給學生以美的感受，從而陶冶學生的情操。同時也讓學生在老師的帶領下養(yǎng)成良好的生活習慣和學習習慣。此外一堂好的數(shù)學課前，教師充分的準備，課堂上采用的靈活多樣的教學手段，在教學中對每位學生進行因材施教，以及幽默的數(shù)學教學語言，這些既能使學生體會數(shù)學學習的樂趣，又能讓學生在心里產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從教師身上體會到一種樂觀，積極向上的態(tài)度和責任感，這樣對學生以后的生活、工作和學習有很大的推動作用。

其次，最好的教育莫過于感人的教育。我國著名的教育家陶行知先生說過：“真的教育是心心相映的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。”從先生的話中，我們不難領會，離開了情感，一切教育都無從談起，包括數(shù)學教育。可以說德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。如果我們在自己的教學過程中適時以感情贏得感情，以心靈感受心靈，就能使整個數(shù)學教學過程成為師生情理互動的愉快過程，同時收到良好的育人效果。

二、充分挖掘教材教參，從中發(fā)現(xiàn)德育教育的素材

赫爾巴特認為：“道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。”作為一名教師，只具備基本素質(zhì)還是遠遠不夠的，必須要對自己所任教的科目有著深入并且廣泛的認識，同時，還要具備挖掘其中德育內(nèi)容的能力！數(shù)學學科，不比其它的科目，它是一門科學性的學科，所以蘊含在其中的德育素材都是“隱藏”起來的，這就要求老師要有能力將其挖掘出來，進而展現(xiàn)給學生，對學生進行德育教育。

三、在教學過程中進行德育滲透

教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如，對于數(shù)學學困生，教師應細心指導，有意識地布置一些簡單任務要求他們完成，并隨后給予鼓勵，以激發(fā)他們的學習熱情，恢復他們的自信。而對于學優(yōu)生，則有意識地選擇時機指出他們的不足，以消除他們的驕傲自滿的心理。數(shù)學課程由于其獨特的知識體系，又稍顯枯燥，多數(shù)學生普遍感到數(shù)學不好學，存在一定的畏難情緒，甚至失去學習信心，考試成績不理想。在這種情況下，不應去批評學生做得不好，而是盡可能地肯定他們已取得的成績，挖掘他們在學習中的“閃光點”，表揚其與以往相比有進步的地方，激發(fā)起學生的情感，使學生感受到老師對自己的關心和愛，從而使學生產(chǎn)生對數(shù)學學習的興趣。

再如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導學生進行討論，共同思考，總結。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結合作的精神等。就教學方法而言，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。

四、在數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的意志品德

數(shù)學由于具有極強的嚴密性，因而教人誠實和正直。誠實、求是，是數(shù)學理性精神的本質(zhì)特征。數(shù)學語言的精確性使得數(shù)學中的結論不會模棱兩可的情形，數(shù)學中不存在偽科學，數(shù)學家始終站在公正的立場上。數(shù)學中不允許有任何弄虛作假的行為存在。數(shù)學讓人不迷信權威，不屈服于權貴。堅持原則，忠于真理，個性和諧，心胸坦蕩，充滿自尊、自信、自愛和獨立的人格。

勤奮、自強，是對數(shù)學真理追求的永無止境的探索活動的人格特征。數(shù)學不像音樂、文學那樣容易讓人入迷，數(shù)學學習需要付出艱辛的勞動。數(shù)學并不是既有知識的匯集，數(shù)學發(fā)現(xiàn)，發(fā)明過程中需要數(shù)學家大膽的猜想、探索、不懈的努力，凝聚了數(shù)學家的創(chuàng)造過程，在數(shù)學活動中，培養(yǎng)了人們的探索、求實的精神品質(zhì)。理智、自律，是科學文化人的重要人格特征。數(shù)學能夠去其浮躁、凈化人的靈魂。數(shù)學中的定理、規(guī)則是進行數(shù)學證明的法規(guī)，這樣的學習活動中讓學生養(yǎng)成良好的自律行為，遵守社會公德及法律法規(guī)等。

總之，在數(shù)學教學中的德育滲透，我們要精心設計，將數(shù)學知識、文化和精神相結合，就能使學生受到“潤物細無聲”的教育，同時也激發(fā)了學生的學習興趣，培養(yǎng)良好的道德情操，提高了教育教學質(zhì)量。數(shù)學教師要著眼未來，放眼世界，抱著為民族的生存和人類的未來負責的態(tài)度，來對待數(shù)學教育中的德育工作。我相信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育的目的。

作者簡介：劉世輝，重慶三峽職業(yè)學院，講師，從事數(shù)學教學