新時代大學生愛國主義情懷培養路徑分析

韓迎春 齊艷娟 陳 敏 黃魯玙/黑龍江八一農墾大學

一、新時代大學生愛國主義情懷培養必要性分析

（一）外來文化沖擊傳統愛國教育

隨著全球化進程的加快，思想文化的交流也是益頻繁，文化的多元對尚未完全確立世界觀、人生觀、價值觀的大學生造成巨大沖擊。拜金、利己、過洋節、吃洋快餐等成為許多年輕人時尚的標志。網絡空間虛化歷史、戲謔英雄、歪曲事實等行為消解了傳統愛國教育對大學生理想信念、價值體系的構建。西方價值理念、普世價值觀不知不覺侵蝕著傳統愛國主義教育的內容，使當代大學生對國家、社會、文化的認同感降低。

（二）社會多元淡化愛國情懷

當今世界交流日益深入，中國社會經濟、政治、思想、文化呈現出多元化的特點。尤其是西方政治、思想涌入中國，沖擊大學生對國家的認同。多元文化沖擊、碰撞中國傳統中國優秀傳統文化，造成大學生傳統國家、集體意識減弱，價值理念轉向個人中心主義。在行為上表現為易受外界不良思想影響，發表過激言論，崇拜西方、忘卻歷史、精日辱國等行為等。

（三）信息碎片弱化愛國行為

進入網絡時代，信息的傳輸和更迭變得非常迅速，自媒體技術的發展更是使信息碎片化態勢加劇。一個網絡熱點事件往往伴隨著多層次、多人群、多維度的解讀，而真相裹挾在這些如潮水般的信息中，往往被一些所謂的“真相”、“事實”所淹沒，甚至一些歷史事實也被捏造、歪曲、重新解讀，顛覆愛國教育的根基。一些大學生往往更依賴網絡信息，不愿意相信教材、課堂的傳遞的信息,進而對愛國教育產生懷疑，甚至會為一些不良信息左右，傳播謠言、發表不當言論、實施非理性愛國行為等。

二、當前愛國主義情懷培養存在的問題

（一）愛國主義情懷培養缺乏連續性針對性

要使某種正確的認識和信念不動搖，只有經過連續的、長期的教育才能鞏固。我國青少年從小接受愛國主義教育，且一直延續到大學階段，可以說愛國主義教育是持續的。但是我國愛國主義教育在各階段的持續及銜接并不明確，各個階段的愛國主義情懷培養沒有考慮到各個年齡層次的特點。如大學階段，大學生思想活躍，且面對紛繁復雜且多元的社會發展態勢，價值觀不斷受到的沖擊，傳統的說教形式對于一些中小學生也許有用，但是對于大學生來說則易引發反感。大學生步入成年，思辨能力增強，探究意識增厚，應增加愛國主義情懷培養的學理性內容，注重理論認證，避免結論先行。

（二）愛國主義情懷培養缺乏系統性

習近平總書記強調：“弘揚愛國主義精神,必須堅持立足民族又面向世界。中國的命運與世界的命運緊密相關?！比狈茖W的說理，情感的觸碰愛國教育模式，不但不能起到應有的效果，相反造成學生的反感而走向另一個極端。大學生從小接受愛國主義教育，但是這種愛國主義教育往往側重于愛國本身，與歷史、社會現實、世界的內在邏輯聯系闡述的并不多。愛國情懷的培養不僅應立足本國，更應面向全球，既要講好中國故事，更要闡明中國與世界的關系，讓學生明確黨和國家，和社會主義的統一關系。在愛國主義情懷培養過程中，應注意事實、道理的闡明，避免生硬、強制的灌輸；注意前因后果、理論問題的論證，避免生拉硬套、老生常談。

（三）愛國主義情懷培養內容缺乏時代性

當代思政課堂已迎來千禧一代，這些大學生開放、獨立、自信，話語權要求高，傳統理論先行的價值灌輸模式引發大學生的反感，年代久遠、高大上的事例難以引起學生的情感共鳴。面對手拿智能手機、慣用網絡搜索、滿嘴網絡語言的“00 后”大學生，傳統課堂顯然敵不過手機的吸引力，重復的歷史故事英雄事跡也因沒有時尚精致“包裝”喚不起學生的思想共鳴。正如陳寶生部長所說，現階段高校思想政治理論課存在著“配方”比較陳舊、“工藝”比較粗糙、“包裝”不那么時尚等問題［1］。必須針對當代大學生的特點，運用學生熟悉的手段、常用的話語、喜用的形式來闡釋愛國主題，營造既嚴肅嚴謹, 又活潑生動的課堂教學氛圍。［2］要將枯燥、說教的語言轉化為學生常用的、喜用的話語表現出來，使課堂內容更加貼近學生，吸引學生。

三、新時代大學生愛國主義情懷培養

（一) 教育強化

“愛國主義教育屬公民教育的重要內容，包括國家認同在內的愛國價值觀的培育和養成，需要借助特定的場所、儀式或活動作為載體，是需要公共資源支撐的持續性的事業?！保?］新時代愛國主義情懷的培養離不開學校這個主陣地。在具體措施上，首先，應充分發揮課堂的主渠道作用，充分利用學校課堂這一主陣地，宣揚馬克思主義，堅定共產主義信仰，增強中國復興的自信。其次，應注重線下課堂的擴展，加強紅色文化實踐基地的建設。要引導學生走出課堂，走入實踐基地，去現場感受英雄的情懷、去體驗歷史的溫度。

（二）文化浸染

習近平主席指出：“弘揚愛國主義精神, 必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。對祖國悠久歷史、深厚文化的理解和接受, 是人們愛國主義情感培育和發展的重要條件。［4］中國優秀傳統文化就是愛國的文化，中華優秀傳統文化史就是中華兒女書寫的愛國史，他們用深厚的愛國情感，鑄就了中華民族魂。中國近代的紅色文化，仍以愛國為中心，繼續傳承了中華民族優秀傳統文化的愛國信念與情懷，并將其上升到新的高度。當今世界文化交流頻繁，彼此相互借鑒，共同發展進步。當代愛國主義情懷的培養不僅要繼續用中華民族優秀傳統文化滋養青年愛國情懷，更要傳承紅色文化堅定愛國信念，借鑒他國優秀文化增進愛國行為踐行動力。通過深切感悟、切身感受、吸收借鑒厚植愛國主義情懷。

（三）網絡熏陶

網絡時代的來臨拓展了人類活動的空間，學生作為網民中占比最高的群體，網絡已成為其活動的重要空間。加強當代大學生愛國主義情懷的培養，網絡空間是其必然要占領的陣地。一方面，要充分營造網絡愛國主義氛圍，充分利用“兩微一端”，創新愛國主義教育形式方法，打造愛國主義教育新平臺。另一方面，應加強紅色文化網站建設，將線下一些場館搬到網上，讓學生在線上隨時感受紅色文化。同時，應注重加強網絡風氣的塑造，注重網絡風氣的培養。尤其是網絡謠言盛行、一些網絡大V 左右輿論導向的情況下，必須將愛國打造為網絡的最強音，把愛國情懷演繹成網絡主旋律，讓網絡空間成為愛國情懷培養的大課堂，網絡新媒體成為愛國聲音的擴音器，線上線下共同打造風清氣正、同心同德的愛國主義情懷培養統一戰線。

（四）法治保障

“由于法律的強制性和普遍約束力，承載著國家法益的法律在其運行過程中，自然發揮了強化公民愛國意識的作用。”［3］我國憲法不僅將愛國確定為道德要求，更明確愛國是政治原則和法律規范，公民有“維護祖國的安全、榮譽和利益”“保衛國家”的義務,當公民違背義務，就有可能觸犯法律，要接受法律的制裁。同時，對于一些不正當的非理性愛國行為，法律也予以限制，如毀損國旗、涂抹國徽、篡改國歌、出賣國家等行為，就要受到國旗法、國徽法、國歌法、刑法等的處罰。新時代全面依法治國有序推進，不僅要倡導愛國，更要引導愛國行為，明確公民自身在享受國家法律賦予的權利的同時也要承擔相應的義務、肩負起自身的責任。愛國不單單是一種情感的表達，更要是一種理性、合法的行為，必須在法律劃定的范圍內表達行為，才是真正的愛國。