寄情“地域”妙繪“山水”

郭明月

摘要：為中國近現(xiàn)代優(yōu)秀且十分具有影響力的山水畫家，陸儼少的繪畫風(fēng)格自成一體一，風(fēng)格獨特，一直為人稱道。在其繪畫發(fā)展的不同時期，陸儼少的畫風(fēng)是不同的，它們因地區(qū)而不同，因地域而有所差異。山水畫風(fēng)格與地域之間有著一衣帶水、不可分割之關(guān)聯(lián)，陸儼少寄情“地域”，妙繪“山水”，山水畫成就斐然。本文探究了陸儼少山水畫風(fēng)格與地域性的關(guān)聯(lián)，分三部分展開：概述山水畫風(fēng)格、從“地域性”看陸儼少山水畫風(fēng)格形成、“地域性”對中國當(dāng)代山水畫的有益啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：陸儼少;山水畫;風(fēng)格;關(guān)聯(lián);啟發(fā)

中圖分類號：J212 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）30-0030-02 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.30.020

陸儼少的山水畫達到了較高的藝術(shù)境界，氣韻生動、自由疏散、贊譽如潮。“陸氏山水”獨特的繪畫藝術(shù)風(fēng)格遠近聞名，其山水畫風(fēng)格成因何在呢？除了畫家自身的繪畫技術(shù)與造詣，這與其游歷的山川地域影響與分不開的。“動”勢十足、詩意入畫囊括了陸儼少山水畫一些十分形象的特點，而這些特點絕對不是僅僅靠畫家憑空臆想的，而是需要在“地域性”的基礎(chǔ)上進行打磨、錘煉。陸儼少的山水畫在不同的時期有著不同的風(fēng)格，這些風(fēng)格的形成與當(dāng)時陸儼少所暫住與游歷的地域是相關(guān)聯(lián)的，從地域角度分析山水畫風(fēng)格形成是可行的。

一、陸儼少山水畫風(fēng)格概述

（一）“縝密娟麗”是早期山水畫的主要特點

山水畫創(chuàng)作早期的陸儼少，往往臨摹古人山水畫，這些山水畫的大都出自宋元、明清時期較為有名的畫家之手。通過細細臨摹、深切感悟，陸儼少更多地吸取了中國山水畫中的一些“精髓”，這為其后來的繪畫創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。早期，陸儼少的臨摹畫筆墨大都是表達“古意”，自我風(fēng)格體現(xiàn)較少。在臨摹時，陸儼少受王蒙山水畫風(fēng)格的影響較大，他繼承了王蒙“縝密”繪畫之風(fēng)，同時其作品中也有董其昌“秀潤靈雅”的縮影。陸儼少喜愛杜甫詩集，往往以詩意入畫，加之在臨摹經(jīng)典古畫時受經(jīng)典繪畫筆墨特點的影響，他創(chuàng)作的《杜陵詩意畫卷（其一）》完全呈現(xiàn)出了早期臨摹山水畫時取得的精髓，“縝密娟麗”之風(fēng)濃重，觀賞性極強。毋庸諱言，早期的陸儼少山水畫風(fēng)格并無特色，這是一個畫風(fēng)錘煉的過程。

（二）“簡約渾厚”讓中期山水畫更自然生機

在中期，陸儼少的畫風(fēng)逐漸成熟，他的人生經(jīng)歷與思想狀態(tài)推動了畫風(fēng)的發(fā)展。“簡約渾厚”是中期山水畫風(fēng)格的直接體現(xiàn)。《杜甫詩意百冊》包含了一百幅寫意深刻、藝術(shù)審美較高的山水畫作，這些畫作既有“古畫精髓”的體現(xiàn)，又有陸儼少個體風(fēng)格的呈現(xiàn)。在中期，山水畫呈現(xiàn)出新奇靈秀、意境高遠、渾厚自然之風(fēng)格，主要是畫家融入了個人對巴蜀山水的記憶，將自己記憶中巴蜀山水的奇妙、秀麗、雄壯等引入畫作，讓畫作呈現(xiàn)出奇異靈麗、簡約雄渾之風(fēng)。繼巴蜀山水之后，陸儼少又先后到了雁蕩山、井岡山等各種不同的地域，在這些地區(qū)，陸儼少通過寫生與考察，運用自己極強的詩詞功底以及極強的藝術(shù)創(chuàng)造力，創(chuàng)作出了個性十分鮮明，狀態(tài)更加自然簡約、生機渾厚的山水畫。

（三）“粗疏漫溢”的風(fēng)格與早中期大不相同

七十年代后，陸儼少的創(chuàng)作逐漸步入晚后期階段，“粗疏漫溢”成為其山水畫主要的風(fēng)格特點。在后期，陸儼少畫風(fēng)突變，早期的縝密娟麗、清麗奇美、柔美清幽逐漸消失，而是表現(xiàn)得更加渾厚老辣、更加粗疏漫溢。在山水畫創(chuàng)作的后期，陸儼少所創(chuàng)作的“留白法”使用的更加頻繁，也更加具有藝術(shù)特點。“留白法”的成熟使得陸儼少在山水畫中更加有技巧地使用留白，他善于將“留白”作為畫作構(gòu)成的一部分，將山水之物完成后，在其周邊進行留白，以突顯所表現(xiàn)得樹木、山水等。在這一時期，陸儼少的畫風(fēng)更加自由、粗疏，渾厚之感油然而生。晚年的陸儼少更加喜愛寄情山水，他領(lǐng)略千巖競秀的奇景，感悟萬壑爭流的妙趣，作品更加崇尚自然，粗疏漫溢。

二、從“地域性”角度看陸儼少山水畫風(fēng)格的形成

（一）游歷巴蜀，形成“雄渾壯麗”之畫風(fēng)

1937年“七七事變”爆發(fā)之后，陸儼少一家逃至巴蜀一帶躲避戰(zhàn)亂。巴蜀風(fēng)景綺麗、人杰地靈、文化濃厚，作為抗戰(zhàn)大后方，它吸引了一批又一批文人雅士來此。在這里，陸儼少日日與巴蜀山川相伴，親身游歷奇美之山、壯麗之水，巴蜀山川著實打動了陸儼少，其生動靈秀的特點激發(fā)了陸儼少強烈的創(chuàng)作欲望，靈感也源源不斷而來。在歷時八年的巴蜀時期，陸儼少創(chuàng)作了眾多描寫巴蜀秀美、雄奇的優(yōu)秀山水畫作，這段時期，陸儼少的畫風(fēng)開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，由“縝密娟麗”開始向“氣勢渾厚”過渡。巴蜀位屬中國西南，山石險峻、地貌奇特、峰巒疊翠、水流湍急等使其主要地域特點。地域特殊，意味著氣候特殊，巴蜀的氣候潮濕“，霧都”是人們對巴蜀的一種形象稱謂。“巴山夜雨”“、霧都”等一些奇特之貌點燃了陸儼少的創(chuàng)作熱情，他期待自己的筆墨語言能夠與巴蜀的山水氣韻相融合，凸顯巴蜀之氣質(zhì)。《入蜀山水》的用筆更加放松，墨韻也表現(xiàn)出較為濃厚的特點。特別是在遠山表現(xiàn)時采有勾線法，達到了“虛實呼應(yīng)”之效果，此作品是畫家長期致力于山水、樹木、云石等觀察，并結(jié)合自我藝術(shù)積累所創(chuàng)作的。再者，陸儼少的《巫峽清秋》同樣是對巴蜀風(fēng)貌的一種藝術(shù)性呈現(xiàn)，因巴蜀的地域性特點，山水畫作品雄渾壯麗的氣質(zhì)一覽無余。可見地域性與山水畫風(fēng)格形成密切相關(guān)，交相輝映。

（二）步入桂林，形成“柔美清幽”之畫風(fēng)

山水畫的創(chuàng)作應(yīng)該“走出去”，去尋找“創(chuàng)意與靈感”，要避免“閉門造車”。陸儼少同樣響應(yīng)“走出去”號召，他開始到各地游覽、寫生、考察，力求在山水面貌上實現(xiàn)更進一步的創(chuàng)新發(fā)展。在當(dāng)時，桂林地域的溫婉柔美、山清水秀、千姿百態(tài)等特征給陸儼少的印象極其深刻，這種印象下的獨特感悟?qū)τ陉憙吧佟叭崦狼逵摹碑嬶L(fēng)的形成有著不容忽視的影響。步入桂林，陸儼少逐漸規(guī)避了傳統(tǒng)山水畫那種單一、雷同的繪畫模式，開始在風(fēng)格上有更大的突破。桂林位于我國西南部，巖溶地貌十分有名，特別是其卡斯特地貌遠近聞名。地處低緯地區(qū)的桂林，氣候常年濕潤，光照足、雨量充沛，如此宜人的氣候隱藏著諸多優(yōu)美的山水風(fēng)景。桂林山水陰柔婉約，可謂“千嬌百媚”，與北太行的雄奇壯闊、粗獷豪邁截然不同。桂林的山水和諧共生、山之麗、水之柔，共同締造了不一樣的桂林風(fēng)景。《漓江春泛》是陸儼少描繪與展現(xiàn)桂林山水的著名且具有代表性的畫作。該畫作多用古法，將漓江兩岸山之明朗奇妙、水之清澈透亮展現(xiàn)得毫無痕跡，且意境滿滿。在畫作中，漓江的綿延，周邊樹木的翠綠茂盛躍然紙上，形成一種近山遠山遙相呼應(yīng)、山水妙趣共生的幽深意境。桂林時期，陸儼少得以更深入自然，其“柔美清幽”之風(fēng)格便在此處形成。

（三）寄情雁蕩山，形成“厚樸高峙”之畫風(fēng)

不同的地域特色，不同的山水風(fēng)景對于陸儼少山水畫的影響是非常直接的，巴蜀的“雄渾壯麗”、桂林的“柔美清幽”皆是見證。除了以上兩個地區(qū)，還有一地對陸儼少畫作的影響也較為深刻，它使得陸儼少形成了另一種不一樣的山水畫特色，它便是雁蕩山。游歷雁蕩山，陸儼少對祖國山水氣質(zhì)精神有了更獨特的感悟，秉承對雁蕩山的熱愛，他繪出了對雁蕩山由衷的“愛”、“贊”，讓雁蕩山在觀者的眼前有了更突出的厚樸美感，有了更令人神往的意境。雁蕩山隸屬浙江東南部，這里全年溫暖宜人，引來許多秋雁來此休憩棲息，這是其山名的由來。在其一生中，陸儼少兩次到雁蕩山游覽，他認為，雁蕩山與其他山氣質(zhì)不同，它不僅有一般山峰的雄奇繁茂，更有厚樸高峙的特點，引人遐思，令人傾心。《雁蕩泉石圖》是描繪雁蕩山的佳作。在此作品中，雁蕩山的雄奇壯闊、繁茂峻拔、厚樸高峙、靈動生機展現(xiàn)得更為形象客觀、更為淋漓徹底。《雁蕩泉石圖》中，畫家善于濃重的模塊以及靈活的線條來制造鮮明的對比，瀑布的壯烈與山勢高峙互相映襯，對比感更強，加之云氣與遠山的靈巧呈現(xiàn)，整個畫作的神秘感也更足。在游歷雁蕩山時，陸儼少深深感受到雁蕩山厚樸高峙的獨特氣質(zhì)，在作畫中他將自我情感與雁蕩山氣質(zhì)相融合，創(chuàng)作了上百幅畫作，畫作風(fēng)格無不凸顯雁蕩山的獨特氣韻、高峙氣質(zhì)。

三“、地域性”對當(dāng)代中國山水畫創(chuàng)作的有益啟發(fā)

“地域性”對當(dāng)代中國山水畫作畫是有一定的啟發(fā)和促進的。

首先，在題材選取上。地域的差異性不僅為山水畫創(chuàng)作帶來題材內(nèi)容的靈感，也讓畫家能最大限度融入自我感受，在畫作中體現(xiàn)“真山水”。不同的地域，讓山水畫創(chuàng)作的選材更加豐富多元，不受拘泥。很多畫家通過“寫生”的方式感受地域的獨特性，將美之風(fēng)景盡收在“畫作”中，基于真實情感與真摯感受的畫作，更具有吸引人的潛質(zhì)，更質(zhì)樸無華、更自然通透。

其次，在畫面構(gòu)成上。山水畫創(chuàng)作的手法能“傳神”、也能“傳情”，更能“傳實”，能讓更多觀者有親臨其境的體驗效果。山水畫的意境要想吸引觀者，畫家必須在畫面構(gòu)成上下功夫。特色筆墨的運用以及不同顏色的表現(xiàn)力對于“再造意境”有著重要的作用。要處理好這兩點，畫家對地域山水風(fēng)景創(chuàng)作時一定要靈活使用近景、中景與遠景的構(gòu)成方式，近景多為樹木、中景多為挺拔之山，遠景則用“云氣”呼應(yīng)，這樣的畫面構(gòu)成，能夠表現(xiàn)不同地域山水的獨特之處。

最后，意境追求上。畫家所營造的意境要以地域性的風(fēng)景氣質(zhì)相一致，營造一種符合地域特色的山水畫審美意境。

四、結(jié)語

綜上所述，陸儼少的山水畫善于取“地勢”、探“地貌”，不同地域?qū)τ谏剿媱?chuàng)作的影響是不同的。巴蜀、桂林、雁蕩山這三個典型的地域在陸儼少一生的山水畫創(chuàng)作中占據(jù)十分重要的影響地位，給予了其創(chuàng)作山水畫的新奇靈感，讓其創(chuàng)作展現(xiàn)出或雄渾壯麗、或靈動清麗、或柔美清幽、或厚樸高峙等不同風(fēng)格。深入自然山川后，陸儼少善于觀察山川之外在形式，并仔細品味自然之內(nèi)在意蘊，將不同的景觀變化、地勢差異以及自我的感受均躍然紙上，實現(xiàn)山水畫作風(fēng)格與意境的突破。當(dāng)代中國山水畫創(chuàng)作可效仿“地域性”，以“地域入畫”，以“山水寄情”，打造藝術(shù)境界更高的山水畫作品。

參考文獻：

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