高校社科聯強化新時代社科普及工作的檢視

張婷婷 萬茹

摘? ?要： 高校社科聯，需要著力構建社科普及工作之“主體—客體—內容—方式”的完整體系。主體維度上，高校社科聯應當充分發揮“統”和“聯”的優勢，以教師隊伍和學生隊伍為深厚依托，建設一支來源廣泛、梯度有序的社科普及人才隊伍。客體維度上，應走出校園，走進社會，深入社區和鄉村，以未成年群體、農民群體和新工人群體為重點開展社科普及工作。內容維度上，要堅持以馬克思主義為當代中國社科普及工作的靈魂，把馬克思主義大眾化作為方向，把社會主義核心價值觀的引領作為主線。載體和形式上，高校社科聯在促進普及教育基地建設、提高社科資源共建共享方面還有巨大潛力，向信息化轉變還任重而道遠。

關鍵詞： 高校社科聯? ?新時代? ?社科普及

一、問題的提出

人們有一個較為明顯的認識誤區：講起“科普”，往往想到的是自然科學知識的普及，而對人文社會科學知識的普及工作卻意識不到、重視不夠。事實上，黨和國家歷來十分重視社會科學普及工作。鄧小平同志在提出“科學技術是第一生產力”著名論斷的同時還特別強調“科學當然包括社會科學”，二者如同車之兩輪、鳥之兩翼，缺一不可。1994年，黨中央國務院發布的《關于加強科學技術普及工作的若干意見》指出：“科學技術的普及程度，是國民科學文化素質的重要標志，事關經濟振興、科技進步和社會發展的全局。因此必須從社會主義現代化事業的興旺和民族強盛的戰略高度重視開展科普工作。”這里的“科學”既包括自然科學，又包括社會科學。2004年中共中央下發《關于進一步繁榮發展哲學社會科學的意見》，標志著我國哲學社會科學宣傳和普及工作進入了一個新的歷史發展階段。十八大以來，習近平總書記更是在文化自信、民族復興和國家文化軟實力的高度上重視哲學社會科學。2016年5月17日哲學社會科學工作座談會明確指出，哲學社會科學是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發展和社會進步的重要力量，其發展水平反映了一個民族的思維能力、精神品格、文明素質，體現了一個國家的綜合國力和國際競爭力，“一個沒有發達的自然科學的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家也不可能走在世界前列。提高全民族的哲學社會科學素質，與提高全民族的自然科學素質同樣重要”。在此過程中，越來越多的省、市、自治區頒布了社會科學普及條例、社會科學普及基地管理辦法、社會科學普及項目管理辦法等，為社科普及工作提供法治保障與政策推動。

宣傳、普及社會科學知識，組織開展社科普及活動是各級社科聯的一項基本工作職能。高校是智力資源最集聚的單位類型之一，依托于斯的高校社科聯具有得天獨厚的社科資源優勢，它的社科普及職能是否得以很好體現呢？基于這一問題意識，本文在綜合考察現有關社科普及、高校社科聯社科普及研究的基礎上，對江蘇省6所高校社科聯工作人員、35名哲學社會科學教師進行了電話訪談，在筆者所在學校四個年級抽樣選取了400名學生進行問卷調研，從“高校社科普及的主體—客體—內容—載體與形式”四個方面對高校社科聯社科普及工作進行檢視，探究高校社科聯如何強化新時代社科普及工作。

二、既有研究的梳理

目前來看，學術界對社科普及的理論研究還相對薄弱，主要集中在社科普及的內涵、意義、價值、存在問題及相應對策這些方面。如周良發[1]（79-82）對社科普及的概念內涵、構成要素與基本特征進行了分析，認為構成要素包括普及背景、普及目標、普及主體、普及對象、普及內容、普及載體和普及效果，具有公益性、社會性、長期性、針對性等基本特征。徐治彬[2]（120-123）總結了宣傳和普及哲學社會科學重要意義認識不到位、教材建設不完備、整體隊伍不適應、實際成效不理想等問題，對應提出了“提高認識，強化素質，多出精品，完善機制”的建議;羅國蕊[3]（67-72）在指出對社科普及工作重要性認識不足、社會科學普及社會化組織體系不夠、優秀社科普及精品讀物市場難覓等問題的同時，還指出了社會科學普及立法進程緩慢、弱勢群體的社科普及沒有得到足夠的關注的問題，建議要重視社科普及成果的評價、努力營造出激勵機制等。吳穎文和葛藍[4]（24-26）檢視了社科普及人才隊伍建設的現狀，針對對科普及人才選拔培養認識不足重視程度不夠、社科普及隊伍組織管理不健全、社科普及人才理論研究缺位、社科普及的社會廣泛動員不充分等問題，結合江蘇省社科聯的實踐探索提出了建議。顧敏佳、劉益東[5]（23-28）則以1987年遼寧省社科聯承辦第一次全國社科普及咨詢工作和智力開發會議以來的全國社會科學普及系列會議為主線，系統梳理了改革開放以來中國社會科學普及的發展歷程。近年來，以互聯網和大數據為依托開展的社科普及得到了研究者的集中關注，楊愛華[6]（108-109）、周良發[7]（33-37）、劉超偉[8]（96-99）、藺文愛[9]（33-37）、魏玉娟[10]（75-78）等紛紛圍繞這一主題進行了探討。

近年來高校社科聯社科普及工作的地位、作用、內容、方法和路徑得到部分研究者的聚焦性關注。如許悅[11]（108-111）從高校社科聯作為黨領導下的學術性群團組織角度，強調它應發揮的社科普及功能及優勢;范兆娟等[12]（66-69）以南京財經大學高校社科聯的發展為案例，分析高校社科聯咨政育人功能的開展情況及困境，針對高校社科聯對咨政育人功能認識不足、交流平臺缺乏互動等問題，強調高校社科聯必須適應外部環境，形成與時俱進的學術性系統，促進哲學社會科學的成果轉化，服務社會，提高應用能力。李建梅[13]（130-132）、王俊忠等[14]（127-132）從“互聯網+”“融媒體”的視角，提出要加大高校社科聯網絡化事業的投入，重視研究成果的網絡傳播。許曉曼等[15]（42-44）從意識形態引領的角度，呈現了高校如何最大限度地集聚高校人文社科教師的宣傳力量，用先進理論和馬克思主義思想占領文化陣地，務實推動主流意識形態的宣傳普及工作和理論成果轉化工作。閆欣欣[16]（23-24）專文探討了創新高校社科普及的方法和途徑，提出了鼓勵學生建立科普社團、加強高校社科普及教育基地建設、打造高校特色社科普及活動品牌等具體措施。

綜上，既有研究和實踐已有一定積累，但還較為薄弱。高校社科聯如何充分統籌和發揮高校的資源優勢，如內容優勢、人才優勢和組織動員優勢，推進社科普及和傳播，有待進一步深入探索。

三、誰來普及？——高校社科聯社科普及工作的主體之問

目前，一個普遍的共識是，高校社科聯組織架構還不完備，人力力量薄弱：高校社科聯不具備常規組織的組織架構能力與權力，功能相對弱化，紐帶作用難以發揮到位，突出表現在一些高校社科聯還處于掛靠地位，或掛靠于科研處，或掛靠于社科部，或掛靠于黨委宣傳部等;多數高校社科聯只設有領導機構，沒有建立下屬組織機構，影響整體工作的正常運轉;高校社科聯的領導成員及工作人員基本都是兼職，這些兼任的領導和工作人員很多都是雙肩挑，難以抽出充足時間投入社科聯工作中。很多研究者對此提出了各種對策建議，如：高校社科聯應設立專門領導機構和工作機構，應配備相應專職人員等。但從高校人事制度改革的大趨向來看，短期內難以實現甚至越來越難以實現。更切實的是立足于高校社科聯自身，著重從以下三個方面挖掘潛力，充實力量，建設隊伍。

一是推動高校社科聯更普泛的建立，以形成高校社科聯之間的集群效應。以江蘇高校社科聯為例，盡管目前已經成立40余家，但主要集中在公辦本科以上高校，占江蘇省全部高校數量的三分之一不到。特別是對數量更多的民辦高校、專科高校來說，定位主要是技能型人才的培養，尤其需要通過人文社科知識的普及對在校生進行滋養和浸潤。

二是高校社科聯對自身在新時代社科普及中的使命與職能應有進一步的深刻認識。在對六個江蘇高校社科聯的訪談中發現，盡管社科普及被列為高校社科聯的職能之一，但主要還停留在落實省社科聯社科普及工作如“科普周”的層面，無論學校層面還是學校社科聯層面，更重視的是社科聯在學術交流、課題研究方面的作用;接受訪談的35名專任教師對社科聯的認識主要集中在組織學術論壇、課題申報等。這是一個根本的內在動能不足。高校社科聯作為高校哲學社會科學工作者的聯合組織，既要推動基礎理論研究和應用對策研究，又要高度重視社科知識普及，這是它天然的職能。特別是在筑牢四個自信、共同實現中華民族偉大復興的新時代，高校社科聯應當在面向廣大師生在內的社會公眾，通俗闡釋中國共產黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好等重大問題，發揮自己的突出作用。

更重要的是第三個層面，即高校社科聯應當充分發揮“統”和“聯”的優勢，多方位建設一支來源廣泛、梯度有序的社科普及人才隊伍。高校社科聯是紐帶，應該具有聯通性;是平臺，應該具有支撐性;是杠桿，應該具有撬動性;是機制，應該具有系統性;也是品牌，應該具有導向性。高校社科聯是社科普及的組織者和策劃者，“聯合”是最大特色，也是最大優勢;“渠道”是最大“資金流”，也是最大“增值鏈”。事實上，高校社科聯天然地擁有兩支隊伍：一是非常集中的哲學和社會科學師資隊伍;二是數量龐大的青年大學生。目前這兩支隊伍的作用調動還很有限，但是潛力巨大。關鍵在于如何搭建舞臺，廣泛動員，多方協調，最大限度地調動他們的力量參與到社科普及工作中，建設形成社科普及專家團、人才庫和志愿者隊伍，使高校社科聯的社科普及工作具有綜合性、專業化、高水平的社科普及人才隊伍支撐。

訪談發現，目前調動專任教師參與社科普及方面工作難度較大，專任教師參與社科普及工作的積極性不高。這種普遍現象，表面上看是重科研輕科普、社科普及意識比較淡薄，背后更深刻的是機制問題。首先在領導層面和政策法規上，仍然急需對社科普及人才隊伍加強重視。即以江蘇為例，在目前省委省政府高度重視哲學社會科學人才隊伍及人才高地建設的政策和目標中，主要偏向于社會科學研究、教學人才的選拔、培養和管理機制及相關措施，社科普及人才的發展規劃、體制機制與財政專項經費支持相對被忽略。其次，應強化社科普及人才和成果的評價激勵機制，充分調動社科普及工作者的積極性。對高校教師隊伍來說，對社科普及成果的認定更關鍵，應當將社科普及的成果和榮譽等納入科研成果、職務評聘中，唯此才能調動積極性。再次，實施社科普及人才能力提升工程，加強社科普及人才的梯度遴選和培養。社科普及對專業理論素養和表達綜合能力的要求很高，只有理論功底深厚、綜合素質出眾的專家學者才可能舉重若輕，將深奧的哲學社會科學理論講得通俗易懂，為大眾所接受。要著力從高等院校選拔一批具有社科知識背景的專業人才和領軍學者作為社科普及工作帶頭人，加以推介，發揮品牌示范作用。注重青年社科普及人才成長問題，實施青年社科普及人才培養計劃，以科普講師團、專家檔案庫等為平臺，通過傳、幫、帶和集中培訓等方式，使之盡快承擔任務、發揮作用，成長為能夠進行社科知識傳播、成果創作和社科理論研究的復合型、創新型人才。

大學生參與社科普及志愿者活動的意愿較為積極。在被問及“為促進社科普及，您所在的社區將組織一支社科普及志愿團隊，您是否愿意參加？”時，超過90%的被調查者給出了肯定的答案。主要在于志愿活動具有公益屬性，為新時代的大學生普遍認可。縱觀各省已經出臺的社科普及條例，無一例外地將社科普及事業定性為公益事業。這樣的定性，不僅為專兼職相結合的社科普及人才隊伍建設提供了立法支撐，而且能直接促進社科普及志愿服務事業有序發展。在校大學生不僅具有較高的知識水平和較強的判別能力，而且能夠充分認識社科普及的重要意義，具有提高公眾文明素質和社會文明程度的責任意識，具有開展社科普及的服務熱情，是社科普及事業發展的優質人力資本。應注重對這一群體開展必要的培訓和指導，既是社科普及過程，又可以使他們成為社科普及志愿者，為社科普及事業發展提供新鮮血液，將社科普及視野的觸角進一步延伸到中小學、工廠、農村、社區等社會基層。這方面已有一定的工作基礎依托，如很多地區已經建立了大學生志愿服務從注冊到發起活動再到過程性記錄的大數據工作平臺，完全可以依托于此實現社科普及宣傳與志愿服務的充分融合。

四、向誰普及？——高校社科聯社科普及工作的客體之問

社科普及的對象即社科普及的客體，它是相對普及主體而言的。一般來說，社科普及的對象包括全體國民，但在社科普及工作的實施過程中，往往以某些特定人群為普及對象，如未成年人、農民、城鎮勞動人口等。各個群體在年齡、教育、職業、身份、經歷上的差別，直接影響他們對社科知識的喜好和需求，這就要求普及主體因時因地因人而異，能夠有針對性地調整社科普及的內容和形式，以便采用切實可行的普及方法和模式。

對江蘇省內多家高校社科聯年度總結或社科普及宣傳周專項總結進行梳理發現，工作內容主要還是停留在對接上級社科聯任務，社科普及工作對象主要還是在校大學生，未能很好地體現社會服務功能。如上所述，在把大學生作為客體進行社科普及的同時，更應把他們調動和培養為社科普及的主體，走出校園，走進社會，深入社區和鄉村，對其他人群開展社科普及。其中三個群體最值得關注，也是高校社科聯以大學生為依托開展社科普及工作最有優勢的領域。

一是未成年人群體。在社科普及中有個問題不容忽視，即由于我國正處在劇烈的社會轉型和發展之中，代與代之間的距離非常突出，父母、教師、專家等面對未成年群體，普及工作及效果受到“天然的”限制。在這方面，大學生群體具有朋輩之間“天然的”優勢。筆者所在的淮陰師范學院近年來以志愿服務為載體，組織學生隊伍深入農村，針對留守兒童群體予以長期的支教和陪伴成長，取得了非常突出的成效，正是對此的一個有力例證。

二是農民群體。農民社科素養，最能體現社科普及的成效。鄉村文化繁榮了，反過來能夠為我們國家文化的發展提供源源不竭的動力。相對來說，在當前已經基本完成工業化邁向后工業化的時代轉型，農村面臨的重大問題就是農村文化的“荒漠化”。一項關于社科普及活動重點區域的調研[17]（1-5）顯示，80%的被調查者認為應該側重在農村、基層或偏遠地區開展社科普及活動;多數人都認識到，由于目前農村、基層及偏遠地區等區域人口整體社科素質還有較大提升空間，這些區域應當作為社科普及工作的重點所在。新農村建設不是城市化，不是推倒重建，正如習近平總書記所言，讓鄉親們“望得見山，看得見水，記得住鄉愁”，因此可面向村民群體開展包括村莊歷史沿革、發展軌跡、村風民俗、文化遺存、先賢故事在內的科普活動，講解風土人情，陶冶村民情操，豐富具有地域、村域特色的農村精神文化生活，使鄉愁得以安放，讓根脈得以傳承。

三是新工人群體。所謂新工人群體，主要是指區別于既往國營體制下的新一代工人群體，其中主體是從農村轉移出來、已基本在城市扎根的第二代農民工群體，他們代表了新時代工農融合的大趨向?；赝麣v史，馬克思主義在中國的早期傳播正是經歷了由先進分子的“書房”到工農大眾“廳堂”的過程。當下，新工人群體既代表了時代的力量，又最迫切地具有對美好生活的向往，但是精神的供給卻最薄弱，高校社科聯完全可以并且應該組織青年教師、大學生深入這一群體;反過來說，這也是青年教師、大學生群體學習和成長的過程。

五、普及什么？——高校社科聯社科普及工作的內容之問

關于社科普及的內容，以下四點原則是共識性的：第一，堅持“雙為”原則，即為人民服務和為社會主義服務;第二，堅持“三貼近”原則，即貼近現實、貼近群眾，貼近生活;第三，堅持“三兼顧”原則，即兼顧社科理論知識和實際應用策略，兼顧本土社科成果和國外社科成果，兼顧優秀傳統社科文化與社會主義先進文化;第四，堅持普及導向性，包括弘揚主旋律，彰顯正能量，大力普及社會主義主流文化。

具體內容上，馬克思主義是當代中國社科普及工作的靈魂，馬克思主義大眾化是社科普及工作的重中之重。中國革命、建設和改革的歷程反復明證了只有馬克思主義及中國化的最新成果才真正符合社會發展規律和社會主義建設規律，人民群眾建設中國特色社會主義的偉大實踐不可能離開馬克思主義的指導。因此，馬克思主義大眾化是當前中國社會科學界必須擔當的重任。馬克思主義大眾化，就是用通俗易懂的形式、方法，對廣大人民群眾進行馬克思主義的普及、宣傳和教育，力求把外在的理論內化為人民群眾的思想觀念，用當代中國馬克思主義的基本理論、觀點、方法認識世界、改造世界，發展中國特色社會主義。黨的十七大報告就曾明確強調：“開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，推動當代中國馬克思主義大眾化。”正如習近平總書記指出的，學習研究馬克思主義淺嘗輒止、理解不深不透，用馬克思主義經典著作裝點門面，運用馬克思主義立場、觀點、方法功力不足，高水平成果不多，馬克思主義在有的領域被邊緣化、空泛化、標簽化，甚至在一些學科中“失語”“教材”中失蹤、“論壇”上失聲，這是激烈的社會思潮斗爭中我們面對的現實情況。哲學社會科學具有很強的意識形態屬性，堅持以馬克思主義為指導是當代中國哲學社會科學區別于其他哲學社會科學的根本標志，必須旗幟鮮明地加以堅持。普及習近平新時代中國特色社會主義思想是當前和今后長期的首要的政治任務，高校社科聯必須結合兩個大局，結合人民群眾對美好生活的需要，把馬克思主義中國化的最新成果轉化為社會大眾清醒的理論自覺、堅定的政治信念、科學的思維方法。這是一個正面宣傳普及和對各種敵對思潮揭露批判相統一的過程。馬克思主義初入中國之際，曾發生三場大論戰：“問題”與“主義”之爭、關于社會主義問題大論戰、關于無政府主義的大論戰。當前，社會深刻轉型和利益格局深刻調整中價值觀念多元化，全球化的歷史進程更是造成了不同社會制度和意識形態的相互碰撞，疾風知勁草，當此之世尤需我們立時代之潮頭、通古今之變化、發思想之先聲。

社會主義核心價值觀是當前社科普及的著力點。社會主義核心價值觀高度概括了國家層面的價值目標、社會層面的價值取向和個人層面的價值準則，決定著當前社科普及事業的性質和方向。習近平總書記指出：“推進國家治理體系和治理能力現代化，要大力培育和弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀，加快構建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系”“要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程……不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎”。2019年10月，中共中央、國務院印發了《新時代公民道德建設實施綱要》;2019年12月，中共中央、國務院印發了《新時代愛國主義教育實施綱要》，都是對社會主義核心價值觀宣傳教育的推進。新時代，高校社科聯必須緊緊圍繞培育和踐行核心價值觀這一主線，弘揚真善美、反對假惡丑，使社會主義核心價值觀真正成為人們的情感寄托、心靈歸宿，促進全社會思想道德建設和精神文明創建不斷向縱深發展。

六、如何普及？——高校社科聯社科普及工作的方式之問

方式主要包括載體和形式。總的來看，當前我國社科普及的載體與形式主要有：第一，科普讀物，如北京大學出版社的名家通識講座“十五講”叢書、上海文藝出版社的“話說中國”系列等;第二，人文講壇，如央視百家講壇、上海東方講壇、山東齊魯講壇等;第三，科普基地，如江蘇社科聯經過多輪建設，最新遴選公布了《江蘇省社會科學普及示范基地和研發基地（2020—2023）名錄》，涵括了197家科普示范基地和11家研發基地。

高校社科聯在加強普及教育基地建設、進一步提高社科資源的共建共享程度方面還有非常大的潛力。其中，推動高校面向公眾開放是拓展社科普及載體的一項重要任務，最具典型意義的是高校圖書館的開放。許多國家的大學圖書館在強調為本校服務的同時發揮社會服務作用。美國幾乎所有的大學圖書館都對社會公眾免費開放，并且對社會服務對象進行了細分，包括訪問學者與研究人員、校友、其他高校師生、中小學師生、游客、殘障用戶、家屬、社區居民、機構組織、其他社會大眾等，針對不同的用戶群體開展不同層次的服務。德國的很多高校圖書館同時承擔著州立圖書館或市圖書館的職責，德國還建有7個館際互借區和區域數據庫共享系統，實現了國內各高校圖書館、地方公共圖書館及所有專業圖書館圖書的館際互借與文獻傳遞服務。

我國高校圖書館的開放之路還在起步之中。2014年，安徽省教育廳下發《關于推進高等學校教育科研資源有序開放的意見》，明確提出高校的圖書館、體育場館等都應納入開放范圍，最大限度地向社區居民開放。這是首次由教育部門統一要求高校系統性地向社會共享校園資源。2018年1月1日，《中華人民共和國公共圖書館法》正式施行，其中明確規定：國家支持學校圖書館向社會公眾開放。2019年，西省教育廳發布《關于進一步推進普通高等學校圖書館向社會開放的通知》，要求基礎較好的南昌大學、江西師范大學等省內11個高校圖書館在不擠占學校教學科研資源的前提下，有條件逐步向社會公眾開放。但是總的來看，推進都很緩慢甚至停滯。

盡管很多反對者強調知識產權問題、管理問題、資源沖突問題等，但都是以固有的思維而言。高校社科聯完全可以推動高校圖書館等校內資源以多種形式面向社會開展社科知識普及。比如：加快數字圖書館平臺建設，打造方便快捷的移動閱讀服務平臺，更好地實現電子圖書資源的對外開放;完善校際圖書資源共建共享機制，發揮高校圖書館聯盟的作用，推動省內高校圖書館傳統文獻和數字資源的整合，實現校際間圖書資源共享、信息互通等相關措施;以圖書館為平臺，主動接納社會組織參觀學習，組織開展中小學生讀書公益活動，舉辦論壇講座，聯合開展公益文化活動。還可以結合常態性的校園開放日打造各具高校特色的人文系列講堂、特色館藏和閱覽空間等。事實上，一些非高校的公共圖書館已然進行了很多可借鑒的探索。

社科普及工作向信息化轉變，向新媒體、融媒體進軍，這是高校社科聯必須加以重視的另一關鍵。據2019年8月30日中國互聯網絡信息中心（CNNIC）第44次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2019年6月，我國網民規模達8.54億，較2018年底增長2598萬，互聯網普及率達61.2%，較2018年底提升1.6個百分點;我國手機網民規模達8.47億，較2018年底增長2984萬，網民使用手機上網的比例達99.1%，較2018年底提升0.5個百分點。互聯網特別是移動互聯網的高速發展為社科普及提供了一個更加便捷有效的傳播平臺。高校的社科普及在利用好傳統科普陣地的基礎上，要加大互聯網、微博、微信、手機APP等新媒體的應用力度，形成集中發動、共同推動的新媒體矩陣聯盟;充分利用新媒體的超文本傳播形式，打造語音、視頻、圖片、文字相結合的社科普及板塊，提供自選式服務。高校社科聯還應有意識地培育和支持社科類專家學者利用網絡載體成為社科普及的“網紅”。事實上，一些擁有關注度和粉絲量巨大的公眾平臺所發布的社科信息達到了良好的普及效果。

就此而言，江蘇高校社科聯的短板極其突出。按江蘇省社科聯網站上的鏈接逐一點擊已建立社科聯的44所高校網頁可以發現，相當部分都沒有社科聯的專門網頁;部分建有社科聯網頁的，信息也多停留在剛剛建立階段，比如最早成立的某大學社科聯，網頁上顯示的組織機構和工作資訊仍停留在成立時的2015年，日常事務欄則為空白，其他大學等都是類似的情況。

高校社科聯不應因人員、資金、技術等問題望而卻步。高校集聚了大量思維活躍、創新能力強、成長于互聯網等新媒體時代的學生，可以充分組織在校學生參與到社科聯的網絡平臺建設中。這表明，高校社科聯社科普及的“主體—客體—內容—方式”應該是一個完整閉環。

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本文為江蘇省社科聯“社科應用研究精品工程”立項資助課題，項目編號：19SYA-65，項目負責人：張婷婷。