軍隊(duì)院校職業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)方式研究

文/朱燕

軍隊(duì)院校擔(dān)負(fù)著為軍隊(duì)和國防建設(shè)培養(yǎng)軍事人才的重任，2019 年，習(xí)近平總書記在全軍院校長集訓(xùn)開班式上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)軍之道，要在得人，要全面貫徹新時(shí)代軍事教育方針，全面實(shí)施人才強(qiáng)軍戰(zhàn)略。人是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵因素，一名高素質(zhì)新型軍事人才，除了在院校學(xué)習(xí)掌握高水平的專業(yè)素質(zhì)外，還必須擁有深厚的人文情懷和寬廣的知識視野，才能掌握未來戰(zhàn)場的主動權(quán)，其個人的職業(yè)路線才能更加科學(xué)和長遠(yuǎn)。

所謂人文學(xué)科，廣義上是指在自然科學(xué)和社會科學(xué)之外的學(xué)科總稱，主要包括哲學(xué)、文學(xué)、歷史、藝術(shù)、現(xiàn)代語言和古典語言、語言學(xué)、考古學(xué)等學(xué)科。相比自然科學(xué)、社會科學(xué)注重知識和定律，人文學(xué)科視野廣博，更強(qiáng)調(diào)能力和智慧的獲得，著眼于培養(yǎng)具有廣闊胸襟的通才。人文學(xué)科的興盛必將有力地推動一個國家的健康發(fā)展。

一、激發(fā)學(xué)員建立文化自信、建構(gòu)文化認(rèn)同、培塑軍人核心價(jià)值觀是軍隊(duì)院校培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)人才時(shí)進(jìn)行人文課程教學(xué)的首要宗旨

文化自信是一個國家和民族對自身文化價(jià)值持有的堅(jiān)定信念。黨的十九大報(bào)告指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興[1]。”《解放軍報(bào)》也刊載文章《強(qiáng)軍當(dāng)有高度文化自信軍隊(duì)較量最終是文化較量》，論述了文化自信之于先進(jìn)軍事文化建設(shè)的重要意義，強(qiáng)調(diào)“文化自信不僅是先進(jìn)軍事文化的鮮明特質(zhì)，也是我軍不斷壯大的力量源泉”[2]。

文化認(rèn)同指的是個體被群體文化影響的意識，其核心是對本民族基本價(jià)值觀的認(rèn)同。文化認(rèn)同和文化自信是產(chǎn)生國家向心力的動力和源泉，一支有著高度文化自信和文化認(rèn)同感的軍隊(duì)，必定擁有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。

軍校學(xué)員的文化自信和文化認(rèn)同正是從人文課程的教學(xué)和日常實(shí)踐中來。

哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的理論體系，其研究對象是整個世界，揭示萬事萬物的本質(zhì)、發(fā)展的一般規(guī)律，并提供人類認(rèn)識世界的根本方法。軍魂的熔鑄離不開中國哲學(xué)思想的熏陶，《孟子·告子上》曰：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”倡導(dǎo)為了正義的事業(yè)敢于犧牲生命的崇高精神，這樣高尚的價(jià)值觀應(yīng)該融于軍人的血脈之中。

文學(xué)代表著一個民族的藝術(shù)和集體智慧，中國文學(xué)擁有數(shù)千年的悠久歷史，與中華民族的發(fā)展歷程緊密相連。無論是范仲淹名句“居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”，還是李清照的詩句“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，都正氣昂揚(yáng)、鏗鏘有力，昭示著人生的大義。文學(xué)帶給人情感和審美的雙重熏陶，能夠激發(fā)軍人頑強(qiáng)拼搏的英雄氣概、敢打必勝的戰(zhàn)斗精神、深沉執(zhí)著的愛國熱情，對踐行當(dāng)代革命軍人的核心價(jià)值觀大有裨益。

歷史教學(xué)是開展愛國主義教育的最佳方式，學(xué)習(xí)歷史可以了解一個國家和民族的過去，掌握中華文明以及世界文明的進(jìn)程，中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造的輝煌燦爛的文明，能充分激發(fā)學(xué)員的民族自豪感和對中華文化的認(rèn)同感；在中華文化和世界文化的相互鑒賞映照中，學(xué)員的愛國主義情操才能更好地得以升華。

人文課程教學(xué)就是要引領(lǐng)學(xué)員找到中華民族優(yōu)秀文化的價(jià)值定位，并產(chǎn)生發(fā)自肺腑的熱愛與自信。因?yàn)椋皭蹏髁x不是簡單的樸素感情，而是充滿理性思考的民族自覺，是埋藏在心靈深處的對民族精神與文化傳統(tǒng)的血脈相連的眷戀、情愫[3]。”

文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文課程水乳交融、密不可分，共同致力于推動學(xué)員核心價(jià)值判斷體系的形成。中國傳統(tǒng)文化體系和價(jià)值判斷體系是培育當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀的沃土，當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀的培育與我軍先進(jìn)軍事文化建設(shè)密切相關(guān)，胡錦濤同志曾指出，“著力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，這是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的重要方面，是發(fā)展先進(jìn)軍事文化的現(xiàn)實(shí)需要[4]。”在未來的戰(zhàn)爭中，軍人所持有的核心價(jià)值觀，必將在很大程度上影響軍事實(shí)力較量的結(jié)果。

二、強(qiáng)化學(xué)員人文素養(yǎng)、培養(yǎng)多向能力是軍隊(duì)院校培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)人才時(shí)進(jìn)行人文課程教學(xué)的核心功能

未來戰(zhàn)爭歸根結(jié)底是人才的較量，新軍事技術(shù)革命和聯(lián)合作戰(zhàn)的發(fā)展對未來戰(zhàn)場的軍事指揮官提出了更高的要求，只懂軍事指揮或軍事技術(shù)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足部隊(duì)發(fā)展的需要。信息化戰(zhàn)爭，需要的是“智能型”軍人，“必集大成，才得智慧”[5]江澤民同志曾經(jīng)指出，“知識作為一種重要的軍事要素，在軍隊(duì)建設(shè)和軍事斗爭中的作用越來越突出。未來的信息化戰(zhàn)爭，從某種意義上說，就是知識的較量”[6]。人文教育是軍校教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，在夯實(shí)學(xué)員的知識基礎(chǔ)，強(qiáng)化人文素養(yǎng)、培養(yǎng)多向能力方面，扮演著越來越重要的角色。

中國哲學(xué)從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，教導(dǎo)人生的意義和價(jià)值，注重內(nèi)心的修養(yǎng)，同時(shí)還把言行一致、知行合一當(dāng)作人生的一大追求。哲學(xué)能夠讓學(xué)員形成系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，擁有認(rèn)識世界、改造世界的能力和智慧。

文學(xué)是語言文字的藝術(shù)，反映著一個民族獨(dú)特的精神世界和審美境界，文學(xué)直接作用于人的精神世界，培養(yǎng)人的認(rèn)識能力，審美能力、價(jià)值判斷能力和語言表達(dá)能力。良好的認(rèn)知能力、溝通能力能夠迅速拉近人與人之間的距離，打破官兵溝通障礙。融洽和諧、充滿生機(jī)與活力的軍營氛圍，有助于增強(qiáng)部隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

習(xí)近平總書記曾在中央黨校2011 年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上諄諄教導(dǎo)學(xué)員“要讀點(diǎn)歷史增加智慧”。對歷史事件來龍去脈、前因后果的洞察可以開啟審時(shí)度勢的智慧，培養(yǎng)學(xué)員超越局限的長遠(yuǎn)眼光和視野。聯(lián)合作戰(zhàn)指揮人才尤其需要具備戰(zhàn)略全局意識、多元知識儲備以及出眾的洞察預(yù)見能力，開啟創(chuàng)造性的戰(zhàn)爭思維，才能立于不敗之地。

語言不僅是人際溝通交流的必備工具，也是一個人心智能力水平的集中反映，語言能力尤其是外語表達(dá)能力是高素質(zhì)軍人必備的素質(zhì)，是軍事軟實(shí)力的重要組成部分。全球化時(shí)代，軍隊(duì)參與世界級軍事交流和軍事行動的機(jī)會越來越多，例如聯(lián)合軍演、國際維和、世界軍人運(yùn)動會、國際救援等行動，無不考驗(yàn)軍人的軍事外語交流能力。一體化聯(lián)合作戰(zhàn)時(shí)期，軍隊(duì)外語能力建設(shè)已經(jīng)成為影響戰(zhàn)爭態(tài)勢的“新型武器”。知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆，語言類人文課程旨在提高軍人的多種語言運(yùn)用能力，并培養(yǎng)全球化的軍事視野。

三、優(yōu)化學(xué)員知識結(jié)構(gòu)、形成創(chuàng)造性思維是軍隊(duì)院校培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)人才時(shí)進(jìn)行人文課程教學(xué)的重要著力點(diǎn)

隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，各學(xué)科間的交叉發(fā)展現(xiàn)象越來越普遍，人文教育奠定知識基礎(chǔ)，延續(xù)人類文明命脈，科學(xué)教育發(fā)展的終極目標(biāo)是要體現(xiàn)對人類生存發(fā)展的人文關(guān)懷。

相比培養(yǎng)具體技能的專業(yè)教育，人文教育構(gòu)筑人的精神世界，啟發(fā)人文思考，更加注重受教育者人格的完善以及價(jià)值觀體系的塑造。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代最受歡迎的人才是創(chuàng)造性人才，高素質(zhì)新型軍事人才必須富有創(chuàng)新精神，具備出眾的創(chuàng)造力。創(chuàng)造力的核心是創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維本質(zhì)上是發(fā)散性思維，需要具備逆向思維、抽象思維、形象思維等多種能力。一般來說，專業(yè)課程教學(xué)更多的是培養(yǎng)人的抽象思維和邏輯思維能力，而形象思維能力的提升則需要倚重人文課程的教學(xué)，文學(xué)、藝術(shù)、歷史、語言等課程有助于彌補(bǔ)邏輯思維和抽象思維的不足，促進(jìn)創(chuàng)造性思維的形成。

隨著新軍事變革的不斷深入和世界軍事格局的演變，單一的知識結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)戰(zhàn)場的需要。未來戰(zhàn)爭局勢瞬息萬變，聯(lián)合作戰(zhàn)已經(jīng)變成信息化戰(zhàn)爭的基本作戰(zhàn)形式，只有人文素質(zhì)與職業(yè)化的專業(yè)素質(zhì)兼?zhèn)洹⒕C合能力突出的高素質(zhì)新型軍事人才，才能夠順應(yīng)新軍事變革潮流，適應(yīng)聯(lián)合作戰(zhàn)和信息化戰(zhàn)爭的需要。在未來的軍事教育體系改革中，軍隊(duì)院校在進(jìn)行職業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)體系里，人文課程必將擔(dān)負(fù)起新軍事變革時(shí)代賦予的歷史使命，發(fā)揮自身的重要職能，推動高素質(zhì)新型軍事人才培養(yǎng)目標(biāo)的整體實(shí)現(xiàn)。

四、結(jié)束語

軍隊(duì)院校擔(dān)負(fù)著為軍隊(duì)和國防建設(shè)培養(yǎng)軍事人才的重任，在院校培養(yǎng)具有專業(yè)素質(zhì)的人才外，對職業(yè)技術(shù)人才進(jìn)行人文課程教學(xué)已成為必然任務(wù)，培養(yǎng)軍校人員的文化自信和文化認(rèn)同，踐行當(dāng)代革命軍人的核心價(jià)值觀是進(jìn)行人文課程教學(xué)的首要宗旨；強(qiáng)化學(xué)員人文素養(yǎng)，培養(yǎng)多向能力，是軍隊(duì)院校培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)人才時(shí)進(jìn)行人文課程教學(xué)的核心功能；優(yōu)化學(xué)員知識結(jié)構(gòu)，形成創(chuàng)造性思維，是軍隊(duì)院校培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)人才時(shí)進(jìn)行人文課程教學(xué)的重要著力點(diǎn)。發(fā)揮人文課程教學(xué)的重要職能，可以有效推動高素質(zhì)新型軍事人才培養(yǎng)目標(biāo)的整體實(shí)現(xiàn)。