永登縣第八中學
班本課程所具備的鮮明的針對性、自主性和特色性,決定了學生對于課程的參與度高于其他課程,所以,開展班本課程是調動學生學習主動性,拓寬教學途徑、提高教學效率、實現教學創新的有效途徑。與此同時,鄉土資源在班本課程中的應用,能夠進一步增加學生對于課程的親切感,激發學生的創造力,從而達到更好的教學效果。
我國幅員遼闊,各地在漫長的發展進程中,均有著悠久的歷史,有獨具地方特色的歷史文化。教師應善于挖掘文化類鄉土資源,讓學生了解自己所生活的環境中,一城、一街、一建筑,皆有深厚的歷史文化底蘊,充分發揮鄉土資源作用,培養學生人文素養。
如永登縣有個地方叫“八寶川”,這個地名隱含著深厚的歷史文化底蘊。八寶川位于大通河流域,“八寶”為“物產豐饒,礦產豐富,寶藏眾多”之意,“川”則表明該地區為平原地區。對“八寶川”這一個地名的解讀,能夠讓學生對永登縣的地理環境和歷史文化有一定的認識。其次,教師可給學生布置拓展任務,讓大家解讀諸如武勝驛、羅城灘等地名的來歷。拓展作業的布置,使學生對所學知識做到舉一反三、融會貫通,也讓學生通過對其他地名的解讀,進一步了解永登縣的歷史文化。通過文化類鄉土資源的開發與應用,學生以永登縣歷史為“窗口”,掌握了關注生活和觀察社會的方法,擁有更為遼闊的文化視野和文化積累。
鄉土資源貼近學生的日常生活,教師更應善于挖掘鄉土資源中的生活類資源,讓學生從日常生活中感受到當地的文化,并以此為契機,培養學生的觀察、分析、總結、反思等思維能力,從而促進學生創新思維的形成與發展。
如“糜面疙瘩”是永登縣的特色美食。教師可將這部分內容納入班本課程中,并讓學生觀察家長制作“糜面疙瘩”的過程,寫份介紹“糜面疙瘩”制作工藝的“菜譜”,向其他地區的人介紹這一特色美食。并請大家思考:為什么糜面疙瘩會成為永登縣特有的美食,而且經歷如此漫長的歷史變革之后,仍被永登人所喜愛。
“糜面疙瘩”是永登飲食文化的一個縮影,是永登勞動人民慶祝豐收的一個形式。通過把“糜面疙瘩”納入班本課程中并搭配思考題,可以培養學生認真觀察、勤于思考、善于總結的能力,鼓勵學生透過生活小事思索生活本質,以此培養學生的創新思維能力。
我國各地的自然風光都有著獨特的地域特色,教師應善于發現并捕捉富有地方特色的景觀,將其應用于班本課程中,使學生在感受家鄉風光美時,浸潤家鄉人民之真、之善、之純,從而培養學生健康的審美情趣和積極的情感態度。
如吐魯溝是永登縣的著名景區,教師將此內容納入班本課程中,能夠激發他們對家鄉的熱愛。教師可給學生布置社會實踐任務:與家人或朋友到吐魯溝旅游,并拍攝照片。回家后,以圖文并茂的形式制作手抄報,展現家鄉的美景,抒發對家鄉的景、家鄉的人的熱愛之情。同時,針對吐魯溝因開放旅游而造成的環境污染等問題,嘗試說出你的意見和建議。
通過風光類鄉土資源在班本課程中的應用以及社會實踐任務的布置,學生便擁有“發現美”的眼睛,“傳遞美”的嘴巴和“創造美”的雙手,學生的審美能力和道德品質會受到積極的熏陶與影響。
不同地區的風俗習慣,是本地勞動人民智慧的結晶和文化的積淀。教師應以風俗類鄉土資源在班本課程中的應用為切入點,加強學生對家鄉文化的了解認識,從而培養學生熱愛家鄉、熱愛祖國的偉大情懷。
如農歷十月初一,是我國傳統節日寒衣節。過去每到這天,人們都會為自己的祖先燒紙衣冥幣、敬獻祭品,以此表達對先人的紀念與哀思。寒衣節雖具有封建迷信色彩,但也體現了人們孝順長輩、關愛家人的良好品質。隨著時代的變遷,寒衣節的內涵和形式也在永登發生著變化:人們開始改用送鮮花、遙送祝福、網上拜祭等更為文明和環保的方式表達對于先人的思念。教師可將這一內容納入班本課程中,并向學生提問:在過去,人們通過寒衣節要表達怎樣的感情?隨著社會的發展,寒衣節的內涵和形式發生了怎樣的變化?
一個地區的風俗習慣,是該地區歷史文化和民族情感的體現。風俗類鄉土資源在班本課程中的融入,能夠讓學生更加了解和體會當地的風俗情感,激發學生對家鄉的熱愛。同時,通過風俗類鄉土資源的融入,也能夠培養學生與時俱進的觀念和文明愛家鄉、理智愛祖國的品質。
綜上所述,本文針對鄉土資源在班本課程中的應用策略與滲透途徑展開研究與探索,希望通過本文,能夠為農村初中的生活化班本課程教學提供借鑒與參考,充分發揮鄉土資源的優勢,推動農村中學教學的改革與發展。