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以對話涵養核心價值觀教育:根基與路徑

2020-11-25 02:39:43丁帥
人民論壇·學術前沿 2020年19期
關鍵詞:對話

丁帥

【摘要】對話承載著現代社會生活所提倡的多種價值理念、準則和取向,是新時代價值觀教育的重要載體。對話倡導交流互動,植根生活世界,訴求“視域融合”,促進社會主義核心價值觀教育實現動態化、生活化并內化于心。對話奠定了價值觀教育的道德人格基礎,強化了價值觀教育的道德價值認同,提供了價值觀教育的道德原則遵循。應當通過挖掘對話文化資源,厚實價值觀教育的文化資源;弘揚對話精神,營造價值觀教育的文化氛圍;整合對話活動,構建系統有序的價值觀教育場域;創新對話方法,優化價值觀教育方法等途徑把對話作為涵養社會主義核心價值觀教育路徑的重要抓手。

【關鍵詞】對話? 社會主義核心價值觀教育? 道德根基

【中圖分類號】G41? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2020.19.012

對話是思想政治教育的有效載體和基本方式,是教育的本質訴求和豐富資源,具有價值觀教育的內在功能。“對話本身就是教育,而不是教育以外的其他東西。”社會主義核心價值觀作為社會主義社會價值取向的最大“公約數”,體現了社會主義社會全體人民共同的意義追求和價值認同。對話蘊含著對人生存的意義眷戀和社會發展的價值追求,其實質就是意義與意義、價值觀與價值觀互動與融合的過程。對話深深植根于生命和生活中,是促進價值觀生命化、生活化和具體化的有效方式。因而,要通過開展多樣化的對話活動,挖掘對話蘊藏的價值觀教育資源,探索對話涵養社會主義核心價值觀教育的道德根基和實踐路徑,發揮對話的核心價值觀傳播與教育效應具有重要的理論價值和實踐意義。

對話的社會主義核心價值觀教育功能

對話倡導交流互動,促進靜態的社會主義核心價值觀教育動態化。對話立足于人的主體間性關系存在,在本質上是指主體與主體之間的相互作用,具體表現為人與人之間在思想觀念、價值訴求、情感態度等方面的交流與互動,它能夠促進靜態的社會主義核心價值觀教育動態化。社會主義核心價值觀在形態上表現為24字的靜態觀念,應當采取一定的途徑將其動態化,這樣才會走進人們的心靈,被人們所感知、思考和內化。對話則是通過倡導交流與互動來呈現思想價值觀念,成為社會主義核心價值觀動態化的基本載體,可以使靜止不動的價值觀念動起來、活起來。作為交流互動的基本方式,對話在教育實踐中通過人與文本對話、人與人對話、人與環境對話以及人與自我對話等交流互動形式構建出傳播和體悟社會主義核心價值觀的立體式動態空間。

對話根植生活世界,促進理論的社會主義核心價值觀教育生活化。對話根植生活世界,關注人的現實生活,重視人的各種需求、體驗,能夠滿足人在理智、情感、精神等共同、多方面的基本需要,能把社會主義核心價值觀教育帶回生活世界,與社會生活相融合,與人們內心深處最核心的價值追求相結合,使社會主義核心價值觀更容易在人們心中融化、內化。對話普遍存在于人的現實生活中,是人的存在和發展的基本方式。因而,對話可以讓社會主義核心價值觀的學習和踐行成為人們生活中的常態,這種常態使其在生活中“生根生長”,進而長期、潛移默化地嵌入到人們的日常生活中。對話的生活本性還原了社會的本來面目,建構了社會主義核心價值觀教育的生活空間,使社會主義核心價值觀從抽象的理念王國走向具體、生動的生活世界,讓社會主義核心價值觀在人們日常生活經驗的基礎上逐步構建起來,有力地推動了社會主義核心價值觀教育的普遍化、持續化和高效化。

對話訴求“視域融合”,促進外在的社會主義核心價值觀教育內化于心。對話是不斷交流、溝通、理解的交往行為,其內在穩定的互動、反思的過程,在循環反復中把社會主義核心價值觀內化為個體的價值信念和行為準則,外化為其穩定的行為習慣。對話之所以具備這種功能,根源于其對“視域融合”的本質訴求和內在驅力。對話改變了以往單向度的說教,通過交流互動把人們引入交往、對話的氛圍,運用通俗性、生動性的語言和形象性、感染性的身體姿態沖擊人們的聽視感官,觸動人們的心靈,影響人們的思想觀念和價值傾向,進而使所有對話參與者的價值理念和價值追求擺脫個體性特征,推向多主體的融合,創造出社會主義核心價值觀這個“最大公約數”的新視域。基于此,對話消除了社會主義核心價值觀培育的外在單向度屬性,使得社會主義核心價值觀培育和踐行實現了雙向互動輪轉,進而貫穿核心價值觀培育的全過程,將社會主義核心價值觀培育落到實處。

對話涵養社會主義核心價值觀教育的道德根基

對話奠定了社會主義核心價值觀教育的道德人格基礎。價值觀教育的涵養,需要具有自主需要、自我意識的主體,需要具有平等性、交互性的主體,還需具備價值認同和自覺行動能力的主體。而特定的道德人格是這類主體形成的前提和基礎,或者說道德人格就是包含具備這類主體性的人格。對話能夠促進人們道德人格的形成完善。首先,對話意味著主體的覺醒,它可以激活個體的自主需要、主體意識,促進個體主體的形成。其次,對話自身所具有的平等性、互動性、溝通性特征能夠促進平等性、交互性的主體以及具有道德性和道德需要的道德主體的產生。最后,對話通過理解、視域融合和共享機制,促進價值認同的主體和共生性道德人格的形成完善。因此,必須廣泛開展各種類型的對話活動,為社會主義核心價值觀教育的涵養奠定道德人格基礎,推動全社會形成自我教育、自我修養、自我完善的良好教育氛圍,從而有力地促進社會主義核心價值觀的培育和踐行。

對話強化了社會主義核心價值觀教育的道德價值認同。社會主義核心價值觀是實現中華民族偉大復興的價值引領。社會主義核心價值觀教育,實現了核心價值觀內化于心、外化于行,其關鍵環節就是要強化社會主義核心價值觀教育的道德價值認同。價值認同一般是指“個體或社會共同體通過相互交往而在觀念上對某一或某類價值的認可和共享”,其在本質上是個體或集體對社會所提倡的價值標準的接受、遵循并內化為自身的價值追求。其蘊含和凝結著豐富的反映核心價值觀內在訴求、核心精神的價值準則和價值理念。在對話的過程中,這些精神因素得到反復強化和深化,形成一種具有對話精神的文化形態,具有道德教化作用和強烈的文化感染力,日益成為現代社會普遍存在或者潛在的價值共識,是培育和踐行社會主義核心價值觀的豐盛精神養料和深厚文化土壤。

對話提供了社會主義核心價值觀教育的道德原則遵循。對話涵養社會主義核心價值觀教育的基本道德原則及倫理基礎。第一,對話的基礎是主體間的平等,提倡教育者與受教育者的平等互動,它要求對話的所有參與者都應當平等地參與對話活動并遵守共同的規則。第二,對話不僅強調意義生成和共享,并且在對話過程中自覺或不自覺地就實現了意義生成和共享。在對話中,人們通過充分溝通和交流,分享自己的生活經驗、獲得人生心得和道德感悟,共同建構起意義的世界。第三,對話主張回歸生命、回歸生活,強調在生活中呈現人的真實和完整生命,能夠通過生命間的互動、理解和體驗認識和確認自己生命的存在和價值并實現人需要的滿足和自身的發展。對話的這些特點和要求,可以為社會主義核心價值觀教育提供基本的道德原則遵循并提升其倫理品質和親和力。

對話涵養社會主義核心價值觀教育的實踐路徑

對話不僅承載著社會主義核心價值觀的基本理念,更是社會主義核心價值觀教育的重要載體和路徑。應當通過挖掘對話文化資源、弘揚對話精神,為社會主義核心價值觀教育厚實文化資源和營造濃厚文化氛圍。

挖掘對話文化資源,厚實社會主義核心價值觀教育的文化資源。對話文化不僅歷史悠久、底蘊深厚,且是體現人的本性和現代社會發展要求的優秀文化,是涵養社會主義核心價值觀教育的重要資源。因為一套社會價值標準若要成為整個社會的最大公約數,必須具有深厚悠久的文化底蘊并體現和滿足時代發展的要求。深入研究和充分挖掘對話文化的道德文化資源,要重視和加強關于對話文化的理論研究,探究對話文化的生成根源、深刻內涵、基本特征、時代價值等,為社會主義核心價值觀培育奠定科學的理論支撐;要努力挖掘和凝練對話文化的內涵和意蘊,把民主、平等、和諧、合作、共享等對話理念內化為人們的自覺意識,實現對話文化同社會主義核心價值觀的理論對接和精神融通,為其學習和踐行的自覺化和生活化提供有效依托。

弘揚對話精神,營造社會主義核心價值觀教育的濃厚文化氛圍。弘揚對話精神,將對話精神融入社會主義核心價值觀教育,是營造社會主義核心價值觀教育濃厚文化氛圍的基礎性環節,關系對話涵養社會主義核心價值觀教育這一工程的實現。弘揚對話精神,為社會主義核心價值觀教育營造濃厚的文化氛圍,首先,需要總結和篩選對話理論。從古今中外的對話理論或觀念中,以科學性和價值性相統一的原則與理論聯系實際的方法總結和篩選優質的對話理論或經典論述。其次,概括和凝練對話精神。以中西方各種對話理論為材料,運用馬克思主義的立場、觀點和方法并根據時代實踐的需要,概括和升華出反映社會主義核心價值觀及其教育本質和原則的對話理念與對話精神。最后,融入社會主義核心價值觀教育。將所概括出的對話精神融入到社會主義核心價值觀教育中,使對話精神進課堂、進生活、進心靈,這既是弘揚對話精神的重要途徑,也是對話精神涵養社會主義核心價值觀教育的重要途徑。

整合對話活動,構建系統有序的社會主義核心價值觀教育場域。在實踐方面,應加強以下三個方面的整合。一是整合中外國家間、組織間、個體間的對話活動。在全球化日益深入的今天,國際間的對話與交流日益頻繁,對話日益成為不同國家之間、不同國家的社會組織及個人交往的基本方式。這些不同層次的國際間的對話都訴求建立平等、尊重、合作、共贏的良好關系,這為社會主義核心價值觀教育營造了良好的國際環境。習近平主席強調:“我們要相互尊重、平等相待,尊重各國自主選擇的社會制度和發展道路,走對話而不對抗、結伴而不結盟的國與國交往新路。要對話協商、共擔責任,秉持共同、綜合、合作、可持續的安全理念。”所以,應加強整合我國與其他國家在國家、社會和個人等不同層次的對話活動,發揮其協同效應。二是要整合學習、工作、社交、日常生活中的對話活動,以形成從系統世界到生活世界、從宏觀到微觀的對話活動鏈,實現各類對話活動教育效應的相互促進、協同發展。三是整合現實場域和虛擬場域的對話活動。廣泛開展現實生活場域中的對話活動,把其傳播、交流和踐行同人們的各種生活聯系起來。同時,積極推進現實場域和虛擬場域、線下和線上對話活動的有機融合與和諧發展,使對話活動全覆蓋、多層次地融入人們的日常生活。

創新對話方法,優化社會主義核心價值觀教育方式方法。只有全面與深入研究和創新對話方法,才能豐富和優化社會主義核心價值觀教育方法。對話的方法是一系列包括自由討論法、協商合作法、啟發引導法、深度咨詢法、反思內省法等豐富多樣、相互銜接且逐步深入的方法系統,是社會主義核心價值觀教育的有效方法。在社會主義核心價值觀教育過程中,應當把這些方法融會貫通,共同發揮價值觀教育的效用。隨著互聯網的普及,網絡對人的影響日益廣泛、深刻和持久,教育的對話方法應與時俱進,主動依托網絡新媒體,推動自身的變革發展,為價值觀教育的方法增添時代感和科技力。網絡對話具有跨時空性、隱秘性、實時性,能夠擴大價值觀交流討論的覆蓋面,促進人們真實想法的表達,幫助教育者了解人們的思想動態,提升社會主義核心價值觀教育的實效性。因而,國家、社會、學校、家庭應充分運用網絡新媒體開展各類對話活動,大力創建以“社會主義核心價值觀”“價值共識”等為主題的網絡對話活動。

(本文系國家社科基金項目“自媒體時代中國主流意識形態的傳播機制及策略研究”階段性成果,項目編號:18CKS048)

參考文獻

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責 編/張 曉

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