互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下民族地區(qū)“非正式學(xué)習(xí)”的可行性途徑研究

卜紅

摘要：信息技術(shù)的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)所打造的學(xué)習(xí)平臺，為不同地區(qū)進行非正式學(xué)習(xí)提供了技術(shù)上的可行性，讓民族地區(qū)能夠有更多的條件進行非正式學(xué)習(xí)，從而民族地區(qū)的學(xué)習(xí)條件以及教育水平不斷提升。本文以非正式學(xué)習(xí)理論為重點，關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)的實際應(yīng)用，為民族地區(qū)的非正式學(xué)習(xí)提供可行的互聯(lián)網(wǎng)+應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+;民族地區(qū);非正式學(xué)習(xí);可行性

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的影響下，傳統(tǒng)教學(xué)模式有了快速更新與發(fā)展，與互聯(lián)網(wǎng)加進行緊密結(jié)合的新型教學(xué)模式以及學(xué)習(xí)方式的出現(xiàn)使得不同地區(qū)的學(xué)習(xí)人群能夠以移動式的學(xué)習(xí)方式來進行非正式學(xué)習(xí)。非正式學(xué)習(xí)這一新型教學(xué)模式與學(xué)習(xí)模式與互聯(lián)網(wǎng)+應(yīng)用聯(lián)系緊密，在民族地區(qū)具有極大的應(yīng)用價值，而在民族地區(qū)進行非正式學(xué)習(xí)的可行性策略，也值得進一步關(guān)注與探討。

一、互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下民族地區(qū)“非正式學(xué)習(xí)”的概述

1.1“非正式學(xué)習(xí)”的概念

非正式學(xué)習(xí)是新型的一種學(xué)習(xí)模式。在學(xué)習(xí)場景上，不依賴于傳統(tǒng)課堂的搭建，以及對傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式的依賴，充分體現(xiàn)了主體的自主性和自發(fā)性。

1.2“非正式學(xué)習(xí)”的理論基礎(chǔ)

非正式學(xué)習(xí)具有教育理論的科學(xué)性以及實踐上的可行性。這一學(xué)習(xí)理論主要依照三種理論。第一種是成人學(xué)習(xí)理論，成人能夠以積極的態(tài)度去應(yīng)對非正式學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)任務(wù)，以及對學(xué)習(xí)時間的合理安排。第二種是建構(gòu)主義理論，非正式學(xué)習(xí)適能夠滿足學(xué)習(xí)者的特定學(xué)習(xí)需求之間和空間對學(xué)習(xí)者的局限。第三種是情景創(chuàng)造理論，非正式學(xué)習(xí)主要使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息技術(shù)來進行學(xué)習(xí)平臺的搭建以及學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)建。

1.3互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)在民族地區(qū)“非正式學(xué)習(xí)”中的應(yīng)用價值

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的存在為非正式學(xué)習(xí)提供了技術(shù)上的可行性，使得各個地區(qū)的學(xué)生都能夠在不同的學(xué)習(xí)場景里選擇合適的學(xué)習(xí)資源，從而提升學(xué)習(xí)的多元性。互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)在教育資源的均衡上面能夠發(fā)揮重要的作用，通過打造互聯(lián)網(wǎng)平臺，從而發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的作用，為民族地區(qū)提供多元的學(xué)習(xí)環(huán)境，以及創(chuàng)設(shè)更好的學(xué)習(xí)條件。[1]

二、應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)+發(fā)展民族地區(qū)“非正式學(xué)習(xí)”中存在的問題

2.1民族地區(qū)的民眾對非正式學(xué)習(xí)缺乏認(rèn)識

民族地區(qū)的民眾由于經(jīng)濟條件和認(rèn)識條件的限制，對非正式學(xué)習(xí)缺乏正確的認(rèn)識，將非正式學(xué)習(xí)看作是不符合學(xué)習(xí)規(guī)則與教育制度的一種學(xué)習(xí)模式。[2]不少民族地區(qū)的民眾以及學(xué)生仍然追隨傳統(tǒng)的正式學(xué)習(xí)的方式。

2.2以互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)為支撐的非正式學(xué)習(xí)平臺尚不成熟

非正式學(xué)習(xí)主要依靠互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為支撐的非正式學(xué)習(xí)平臺的搭建，在民族地區(qū)打造在線的非正式學(xué)習(xí)平臺可能受到民族語言以及民族教育的限制。規(guī)范合理的非正式學(xué)習(xí)平臺的缺失使得民族地區(qū)的學(xué)習(xí)者缺乏非正式學(xué)習(xí)的路徑，難以分辨互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)資源的有效性。

2.3以民族語言為特色的“非正式學(xué)習(xí)”互聯(lián)網(wǎng)資源開發(fā)不足

在民族地區(qū)存在著多個少數(shù)民族，而不同民族之間的民族語言具有較大的差異性，針對民族地區(qū)的教育需要注重民族語言的開發(fā)與傳承。在非正式學(xué)習(xí)資源開發(fā)方面，主要的互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)資源仍然是以漢語教育為主，缺乏以民族語言為特色的互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)資源。

三、民族地區(qū)進行“非正式學(xué)習(xí)”的可行性途徑

3.1在民族地區(qū)宣傳非正式學(xué)習(xí)，提升民眾對非正式學(xué)習(xí)的認(rèn)識

不少民眾對非正式學(xué)習(xí)無法接受，是由于他們對非正式學(xué)習(xí)的理念以及所產(chǎn)生的教育作用缺乏認(rèn)知。[3]教育工作者以及信息技術(shù)的投入者，可以采取多種宣傳活動以及宣傳模式，從而讓民眾了解這種學(xué)習(xí)模式的優(yōu)勢。

3.2將非正式學(xué)習(xí)與正式學(xué)習(xí)進行有效的教學(xué)模式融合

在民族地區(qū)的學(xué)校教學(xué)過程中采取非正式學(xué)習(xí)與正式學(xué)習(xí)結(jié)合的教學(xué)模式。在課堂講授過程中，可以利用信息化的互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)平臺以及多元化的互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)資源的展示提升學(xué)生對非正式學(xué)習(xí)的接受度，在接受正式學(xué)習(xí)的同時，也能夠感受互聯(lián)網(wǎng)+平臺所帶來的教育資源的優(yōu)勢。

3.3開發(fā)民族地區(qū)專有的互聯(lián)網(wǎng)教育資源，建設(shè)民族特色在線學(xué)習(xí)資源庫

在民族地區(qū)進行非正式學(xué)習(xí)的資源建設(shè)方面，需要充分考慮民族地區(qū)的教育發(fā)展特色，以及語言特色，利用互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)，充分開發(fā)民族地區(qū)專有的互聯(lián)網(wǎng)教育資源。具有民族特色的互聯(lián)網(wǎng)在線學(xué)習(xí)資源庫的設(shè)置能夠符合民族地區(qū)學(xué)習(xí)者的需要，在學(xué)習(xí)文化知識以及接受教育的同時，也能夠?qū)⒚褡逦幕约懊褡逭Z言傳承發(fā)展下來。正式學(xué)習(xí)資源庫建立較早，發(fā)展較為完整，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展以及多媒體的進步，在各個學(xué)校教學(xué)活動中得到了應(yīng)用與普及，是學(xué)習(xí)主體在進行學(xué)習(xí)過程中主要使用的資源庫。但是正式學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源庫所富含的教育資源范圍較小，內(nèi)容具有一定的局限性，以學(xué)校的教學(xué)活動和教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，進而展開對其他學(xué)習(xí)資源的搜索與利用。而非正式在線學(xué)習(xí)資源庫的資源與正式學(xué)習(xí)資源庫的資源相比更為豐富，涉及板塊也更加廣泛，能夠充分滿足不同教育主體和不同職業(yè)背景和教育背景的人參與到學(xué)習(xí)活動中。

3.4利用互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)，打造民族語言與漢語結(jié)合的雙語“非正式學(xué)習(xí)”環(huán)境

民族地區(qū)的教育模式較其他地區(qū)有較大的不同，除了正常的漢語教育之外，還有以少數(shù)民族語言為主的教學(xué)活動。按照民族地區(qū)的教育政策以及課程安排，在利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打造非正式學(xué)習(xí)的環(huán)境的時候，也要注意民族語言與漢語的結(jié)合，選擇具有少數(shù)民族語言背景的媒體工作人員來充分挖掘和整理互聯(lián)網(wǎng)資源庫中的民族文化資源以及有效促進少數(shù)民族進行非正式學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)資源。

3.5培養(yǎng)優(yōu)秀雙語教師，開發(fā)民族地區(qū)特色課程

民族地區(qū)的教師在語言學(xué)習(xí)環(huán)境的營造上面主要是以少數(shù)民族語言為主，而漢語教育則主要是由專業(yè)的漢語教師進行。那么在打造非正式學(xué)習(xí)的語言學(xué)習(xí)環(huán)境的過程中需要著重對優(yōu)秀雙語教師的培養(yǎng)，由此將民族語言與漢語教學(xué)進行有效的融合，從而開發(fā)具有民族地區(qū)特色的網(wǎng)絡(luò)雙語教程，使得非正式學(xué)習(xí)的課程設(shè)置以及內(nèi)容安排更加個性化。

四、結(jié)語

在民族地區(qū)進行非正式學(xué)習(xí)的普及化宣傳，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打造非正式學(xué)習(xí)的資源平臺有極大的應(yīng)用價值。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與非正式學(xué)習(xí)的有效融合能夠推動民族地區(qū)的教育發(fā)展，讓更多區(qū)域的民眾能夠享受到更加豐富的教育資源，從而推動民族地區(qū)的進步。

參考文獻：

[1]李昕.基于移動應(yīng)用技術(shù)的非正式學(xué)習(xí)與正式學(xué)習(xí)融合的教學(xué)研究[J].湖北農(nóng)機化，2020（08）：173-174.

[2]吳術(shù)路.移動互聯(lián)網(wǎng)在青海藏區(qū)非正式學(xué)習(xí)中觀念認(rèn)識的影響[J].農(nóng)家參謀，2020（13）：240.

[3]張思慧.新媒體環(huán)境下甘肅臨夏地區(qū)鄉(xiāng)村中學(xué)教師非正式學(xué)習(xí)的策略研究[D].西北民族大學(xué)，2017.