數(shù)字教材在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用

朱 娣

（江蘇省鹽城市亭湖區(qū)鹽城小學(xué)，江蘇鹽城 224000）

引 言

在教育教學(xué)理念不斷進步、信息技術(shù)不斷發(fā)展的環(huán)境下，小學(xué)道德與法治課程教學(xué)理念與教學(xué)手段也發(fā)生了明顯的變化，數(shù)字教材在這一過程中也得到了較為廣泛的應(yīng)用。數(shù)字教材就是指數(shù)字化教材，其與傳統(tǒng)教材存在差異，其主要是借助多媒體技術(shù)將傳統(tǒng)紙質(zhì)內(nèi)容進行數(shù)字化處理，這樣就能有效轉(zhuǎn)化成適用于各類電子終端的互動性教材，并充分發(fā)揮出信息技術(shù)的優(yōu)勢，將文字、視頻、音頻、圖片及動畫等多項元素有效結(jié)合起來開展道德與法治課程教學(xué)，從而有效提高學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，最終可以充分發(fā)揮出數(shù)字教材的價值。

一、數(shù)字教材在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

（一）數(shù)字教材認(rèn)識不足

應(yīng)用數(shù)字教材教學(xué)是一種有效的教學(xué)手段，能夠?qū)⑿畔⒓夹g(shù)所具備的功能及優(yōu)勢充分發(fā)揮出來，但是目前數(shù)字教材在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用還存在應(yīng)用不足等情況[1]。例如，學(xué)校與教師對數(shù)字教材認(rèn)識不足，部分教師無法緊跟時代發(fā)展訴求與潮流，不能將數(shù)字教材有效應(yīng)用于小學(xué)道德與法治教學(xué)中，也無法控制數(shù)字教材和道德與法治課程之間的關(guān)系，最終的教學(xué)效果自然也就不夠理想，無法激發(fā)學(xué)生對道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣。除此之外，還有部分小學(xué)道德與法治教師的計算機應(yīng)用能力尚弱，所以在使用數(shù)字教材時，不但無法將其與教材有效整合在一起，反而會大大降低課堂教學(xué)效率。

（二）忽視了學(xué)生的主體地位

傳統(tǒng)小學(xué)道德與法治課堂上，教學(xué)主導(dǎo)是教師，學(xué)生只能被動接受知識，參與課堂教學(xué)的積極性普遍不高，這在一定程度上影響了小學(xué)道德與法治課程教學(xué)德育作用的發(fā)揮，進而導(dǎo)致學(xué)生無法形成正確的價值觀念。

（三）教學(xué)手段單一

很多教師雖然明白數(shù)字教材的價值，可是在實際應(yīng)用時，還是會受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，在教學(xué)期間依然使用傳統(tǒng)單一的教學(xué)手段，以教師口頭講解，抑或重點知識勾畫與背誦為主。在這種單一的教學(xué)模式下，數(shù)字教材的價值自然也就無法有效發(fā)揮，最終導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效率無法在課堂上得到提升[2]。

二、數(shù)字教材在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用措施

（一）應(yīng)用數(shù)字教材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)生注意力難以集中，對枯燥乏味的知識、死板的教學(xué)氛圍都難以接受，所以教師在教學(xué)小學(xué)道德與法治課程時，一定要先對數(shù)字教材形成正確的認(rèn)知，借由這一種新型教材來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愿意主動參與到道德與法治課程學(xué)習(xí)中。在具體教學(xué)過程中，教師可以充分借助信息技術(shù)所具備的集文字、視頻、音頻、圖片及動畫等多項元素為一體的功能，來開展小學(xué)道德與法治課程教學(xué)，通過多媒體呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，這樣學(xué)生自然能夠產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并愿意參與到課堂教學(xué)中[3]。

例如，在教學(xué)“我們愛整潔”這一課時，為了有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以將教材中的主題“鏡子里的我”“這樣做好不好”等故事，借助多媒體視頻功能呈現(xiàn)出來。視頻內(nèi)容分別為以下場景：“小男孩一邊吃水果一邊玩玩具，吃過的香蕉皮到處亂扔；小女孩穿得整整齊齊，背著書包高高興興地去上學(xué)；小男孩一邊看書一邊啃手指，書桌上面也十分凌亂……”在呈現(xiàn)出這一視頻動畫情境后，教師就可以讓學(xué)生思考一下：“他們這樣做好不好？大家發(fā)揮自己的想象力猜一猜他們?yōu)槭裁磿@樣做？在生活中你們還看到過哪些不整潔的樣子呢？”在這一過程中，教師借助數(shù)字教材視頻情境，來吸引學(xué)生的注意力，之后再讓學(xué)生在觀看中思考，這樣學(xué)生自然能夠積極主動地參與到課堂學(xué)習(xí)中，從而有效提升小學(xué)道德與法治課程教學(xué)效率，最大限度地發(fā)揮出數(shù)字教材在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用價值[4]。

（二）創(chuàng)新教學(xué)理念突出學(xué)生主體地位

數(shù)字教材在小學(xué)道德與法治課堂上的應(yīng)用是一種全新的教學(xué)模式，而新型的教學(xué)模式自然需要對應(yīng)新型的教學(xué)理念。所以，教師在應(yīng)用數(shù)字教材來開展小學(xué)道德與法治教學(xué)時，還需要及時創(chuàng)新自身教學(xué)理念，樹立現(xiàn)代化教學(xué)意識，充分認(rèn)識到數(shù)字教材的價值，同時也應(yīng)意識到學(xué)生的主體作用。新課程改革明確提出，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，要求教師在小學(xué)道德與法治教學(xué)中尊重學(xué)生的主體地位，并且讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。因此，教師在應(yīng)用數(shù)字教材進行教學(xué)時，一定要不斷地關(guān)注學(xué)生的興趣愛好，借助數(shù)字教材來開展小學(xué)道德與法治課程教學(xué)，尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在課堂上得到進步與提升。

例如，在為學(xué)生講解“健康過冬天”這一課時，教師就可以聯(lián)系生活實際來合理應(yīng)用數(shù)字教材，這樣能有效拉近數(shù)字教材與學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生能夠更加積極主動地參與到道德與法治教學(xué)中。這一課時編排的內(nèi)容有四個話題，分別為“冬天的保健”“冬天不怕冷”“冬天有溫暖”“快快好起來”，其目的則是鼓勵學(xué)生不要懼怕寒冷，主動參與到冬季鍛煉活動中，以此來磨煉意志，增強體魄，讓學(xué)生從中獲得一些較為簡單的冬季保健小常識。基于這一教學(xué)目的，首先教師可以利用數(shù)字教材來為學(xué)生播放一系列的圖片、視頻，讓學(xué)生從中獲得感悟，然后再交流體驗冬季鍛煉的重要性，并鼓勵學(xué)生在生活中展開實踐，這樣學(xué)生自然能夠在小學(xué)道德與法治課堂上得到提升與發(fā)展，同時也能在討論與體驗中有效發(fā)揮自身的主體作用，最終保障教學(xué)效果[5]。

（三）借助數(shù)字教材深化學(xué)生感悟

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師可以借助數(shù)字教材來深化學(xué)生的感悟，讓學(xué)生對道德與法治教材的內(nèi)容有更深刻的把握；抑或直接將數(shù)字教材應(yīng)用于課后作業(yè)中，以此來拓展教學(xué)，這樣學(xué)生也能在道德與法治課堂上獲得更為深刻的感悟與理解。

例如，在教學(xué)“干點家務(wù)活”這一課時，教師就可以為學(xué)生布置一些“干家務(wù)活”的課后作業(yè)，并要求學(xué)生用手機拍攝下來，通過這一方式，不但能豐富數(shù)字教材內(nèi)容，還能讓學(xué)生的課外生活因此變得更加充實且具有意義，使學(xué)生也能在真切的體驗中有所感悟，懂得并學(xué)會在家中幫助自己的父母，從而有效發(fā)揮小學(xué)道德與法治課程的教育價值。總之，在應(yīng)用數(shù)字教材進行小學(xué)道德與法治課程教學(xué)時，教師一定要準(zhǔn)確意識到數(shù)字教材的價值，利用網(wǎng)絡(luò)手段將小學(xué)道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容直接拓展到課堂外，以及學(xué)生實際生活中，從而有效加深學(xué)生對數(shù)字教材內(nèi)容的把握，讓學(xué)生得到提升與發(fā)展。

（四）優(yōu)化評價機制提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性

教師要想真正有效應(yīng)用數(shù)字教材來提高小學(xué)道德與法治課程教學(xué)效率，除上述幾點外，教師還需要及時優(yōu)化教學(xué)評價機制，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)與思考，這樣學(xué)生不僅能夠獲得知識，還能發(fā)展自身的能力與素質(zhì)，有效促進自身全面提升與進步。具體而言，教師在進行小學(xué)道德與法治教學(xué)時，不僅要有效應(yīng)用數(shù)字教材，還要在應(yīng)用時加強對學(xué)生價值觀、思想品德等多方面的了解，然后再基于此對學(xué)生進行教學(xué)評價，讓學(xué)生在有效的評價中得到全面的發(fā)展與提升，這樣學(xué)生才能在道德與法治課堂上掌握知識、獲得能力[6]。

例如，在學(xué)生發(fā)送“干點家務(wù)活”視頻作業(yè)后，教師就可以在觀看后對學(xué)生進行教學(xué)評價，而且在課堂上可以要求學(xué)生就彼此的視頻進行分析與探究。這樣學(xué)生也能在相互促進中得到提升和發(fā)展，同時還能在討論中及時糾正自身的不良習(xí)慣與行為。另外，教師在評價時，還可以鼓勵學(xué)生進行自我反思與總結(jié)，借助這一手段來進一步激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能，真正讓學(xué)生在小學(xué)道德與法治課堂上獲得提升與進步，同時充分發(fā)揮出數(shù)字教材在小學(xué)道德與法治課堂上的應(yīng)用價值。

結(jié) 語

綜上所述，在信息化時代背景下，數(shù)字教材成為重要的教學(xué)工具，而且在基礎(chǔ)應(yīng)用、資源、服務(wù)及連接等多方面都起著十分重要的作用，若能充分發(fā)揮數(shù)字教材基礎(chǔ)資源作用，就能讓小學(xué)道德與法治課程所具備的價值導(dǎo)向作用充分發(fā)揮出來；基礎(chǔ)應(yīng)用功效的有效發(fā)揮則能夠讓小學(xué)道德與法治課程教學(xué)德育實效性得以提升；基礎(chǔ)連接作用的有效發(fā)揮則能夠讓教材適宜性得以全面展現(xiàn)；而基礎(chǔ)服務(wù)作用若能得以有效發(fā)揮，則能提升教材教學(xué)的便捷性。為此，教師在小學(xué)道德與法治教學(xué)中一定要準(zhǔn)確認(rèn)識到數(shù)字教材的價值，將其合理應(yīng)用于課堂上，從而有效促進學(xué)生的發(fā)展與進步。