探析新時(shí)代高校愛(ài)國(guó)主義教育研究

魏文云

摘 要：愛(ài)國(guó)主義是經(jīng)久不衰的時(shí)代話題，愛(ài)國(guó)主義教育是新時(shí)代高校教育的永恒課題。本研究從解析愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)國(guó)主義教育出發(fā)，發(fā)現(xiàn)目前高校愛(ài)國(guó)主義教育存在課堂開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育互動(dòng)性不強(qiáng)、網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育建設(shè)不足、實(shí)踐行開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育效果不佳三方面的問(wèn)題，提出創(chuàng)建有溫度、有情懷的愛(ài)國(guó)主義教育課堂、善用網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育平臺(tái)主動(dòng)發(fā)聲、依靠榜樣力量開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐三方面的建議對(duì)策，意在提高高校愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;高校;愛(ài)國(guó)主義教育

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，中華民族經(jīng)歷了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不斷奮斗，這是高校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)代背景。習(xí)近平總書(shū)記在與北京大學(xué)師生座談時(shí)指出：“愛(ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本[1]。”讓愛(ài)國(guó)主義植根于每一位中國(guó)人民內(nèi)心之中，培養(yǎng)高校大學(xué)生愛(ài)國(guó)奮斗精神，正是需要依靠愛(ài)國(guó)主義教育。在高校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，不僅是完成開(kāi)展思想政治教育課的重要任務(wù)，更是落實(shí)立德樹(shù)人教育目標(biāo)的重要途徑。

一、新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)國(guó)主義教育的解析

（一）愛(ài)國(guó)主義的解析

新時(shí)代高校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育首先需要讓大學(xué)生明析“什么是愛(ài)國(guó)主義？如何真正認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義？”縱觀千年歷史，我們都在談愛(ài)國(guó)主義，愛(ài)國(guó)主義的到底是什么呢？愛(ài)國(guó)主義是一種認(rèn)同自己民族、國(guó)家的深厚情懷，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義，應(yīng)該是熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山、熱愛(ài)我們的骨肉同胞、熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)中國(guó)特色社會(huì)主義。這樣的愛(ài)國(guó)主義才具有時(shí)代特色。習(xí)近平指出：“祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。”[2]理性認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義，就是要引導(dǎo)大學(xué)生熟知愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，將個(gè)人的理想抱負(fù)同國(guó)家的利益結(jié)合起來(lái)，立足國(guó)情，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不斷奮斗。

（二）愛(ài)國(guó)主義教育的解析

高校開(kāi)展的愛(ài)國(guó)主義教育是思政教育活動(dòng)的重要內(nèi)容，是利于當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要途徑。“愛(ài)國(guó)主義教育是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一與發(fā)展，為鞏固社會(huì)穩(wěn)定與民族團(tuán)結(jié)，借助學(xué)校與媒體等教育載體，對(duì)全體公民進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情感培養(yǎng)，愛(ài)國(guó)主義思想熏陶，愛(ài)國(guó)主義理論宣傳以使其擁有高尚的愛(ài)國(guó)情操、堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)信念、理性的愛(ài)國(guó)行為的歷史性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。”[3]新時(shí)代高校愛(ài)國(guó)主義教育正是利用線上和線下多種教育手段來(lái)培育大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，教導(dǎo)大學(xué)生將愛(ài)國(guó)之情融入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中來(lái)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之行的實(shí)踐活動(dòng)。高校通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的進(jìn)行，才能培養(yǎng)出堅(jiān)守愛(ài)國(guó)信念、維護(hù)國(guó)家利益，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，有本領(lǐng)的合格大學(xué)生。

二、高校愛(ài)國(guó)主義教育存在的問(wèn)題

（一）課堂開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育互動(dòng)性不強(qiáng)

首先，高校思想政治教育課堂開(kāi)展的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容以知識(shí)灌輸式為主，教授者通過(guò)口頭宣傳愛(ài)國(guó)主義知識(shí)借助多媒體PPT播放課件，總體上來(lái)說(shuō)講授愛(ài)國(guó)主義知識(shí)占據(jù)較大比例，和受教者之間的互動(dòng)較少。這種“他教”形式的愛(ài)國(guó)主義教育，不能充分引起大學(xué)生的共鳴。這樣造成了大學(xué)生口頭上是“我是愛(ài)國(guó)的”，其實(shí)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容不感興趣，課堂互動(dòng)性差。其次，愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容沒(méi)有及時(shí)更新，課堂講授的愛(ài)國(guó)主義知識(shí)沒(méi)有結(jié)合最新的時(shí)事政策，距離當(dāng)下國(guó)情有所出入，給大學(xué)生造成了距離感。現(xiàn)在中國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代，我們的愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)該緊扣新時(shí)代的主題，教導(dǎo)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不斷奮斗，這樣厚植愛(ài)國(guó)主義情懷才能有具體的方式，培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)奮斗的精神才有不竭的動(dòng)力，這樣的愛(ài)國(guó)主義教育才是貼近實(shí)際，貼近生活，貼近大學(xué)生的。

（二）網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育建設(shè)不足

目前高校的教育主體是95后、00后大學(xué)生，他們是扎根在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的土著居民，人手一部手機(jī)，吃喝住行離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)然教育更離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。全國(guó)眾多高校也利用微博、微信APP等網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)開(kāi)通愛(ài)國(guó)教育平臺(tái)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。但是在利用網(wǎng)絡(luò)陣地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)程中存在許多問(wèn)題，比如為了完成額定任務(wù)，一味追求學(xué)生注冊(cè)的量，忽視了網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)教育平臺(tái)內(nèi)容的有效輸出，面上好看的數(shù)字有了，但是沒(méi)有了愛(ài)國(guó)主義教育的忠實(shí)粉絲。還有一些網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)教育平臺(tái)僅僅是將實(shí)體課堂轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)上，換湯不換藥，講授語(yǔ)言和形式?jīng)]有充分利用微博、微信、微視頻的優(yōu)勢(shì)，不能吸引學(xué)生的有效關(guān)注和參與。加之有些未經(jīng)審核的不理性愛(ài)國(guó)內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)教育平臺(tái)傳播，在大學(xué)生中引起負(fù)面輿論，給學(xué)生造成疑惑，高校網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)教育平臺(tái)沒(méi)有及時(shí)有效進(jìn)行引導(dǎo)和梳理，不利于大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)主義情懷的培養(yǎng)。這些都是高校在網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的不足之處，值得教育工作者反思。

（三）實(shí)踐行開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育效果不佳

眾所周知，高校普遍會(huì)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng)，包括參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、圖書(shū)館、博物館、革命老區(qū)，觀看紅色影片等等，這些活動(dòng)是對(duì)于激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷是有一定作用的，但是也存在學(xué)生走馬觀花、流于形式、應(yīng)付提交實(shí)踐報(bào)告作業(yè)的壓力進(jìn)行的現(xiàn)象。學(xué)校組織的愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng)默守陳規(guī)，組織學(xué)生到了愛(ài)國(guó)主義教育基地、博物館等參觀了，看到了，就完成了任務(wù)，為了做實(shí)踐活動(dòng)而做實(shí)踐活動(dòng)，沒(méi)有從思考實(shí)踐效果的層面去把關(guān)，沒(méi)有真正思考怎么對(duì)大學(xué)生進(jìn)行深刻的愛(ài)國(guó)主義教育。因此，學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義并沒(méi)有深層次的感受與思考，還是停留在“他教”的階段，不能利用愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐機(jī)會(huì)，達(dá)到進(jìn)行自我愛(ài)國(guó)主義教育的目的。這也就導(dǎo)致了一些大學(xué)生愛(ài)國(guó)態(tài)度不堅(jiān)定，甚至出現(xiàn)“偽愛(ài)國(guó)”表現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)合發(fā)表的言論是愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義的，反而在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界發(fā)表辱國(guó)辱黨辱社會(huì)主義的內(nèi)容，如廈門(mén)大學(xué)“潔潔良”事件就是如此。實(shí)踐性的愛(ài)國(guó)主義教育不僅在于明大學(xué)生愛(ài)國(guó)之志，更是在于引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)將愛(ài)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)之行。這樣的愛(ài)國(guó)主義教育才是實(shí)現(xiàn)了“學(xué)校教育-自我教育”的轉(zhuǎn)化。

三、做好高校愛(ài)國(guó)主義教育的對(duì)策

（一）創(chuàng)建有熱度、有情懷的愛(ài)國(guó)主義教育課堂

傳統(tǒng)的以講授知識(shí)為教育目的，通過(guò)擺事實(shí)和講道理的方式開(kāi)展的愛(ài)國(guó)主義教育課堂缺乏教育主客體的有效互動(dòng)，這種“自說(shuō)自話”的教育課堂模式急需要改進(jìn)，因?yàn)槲覀兊臅r(shí)代發(fā)生了重大變化，我們的教育對(duì)象也具有了新的特點(diǎn)。教育工作者需要提高自身教學(xué)素養(yǎng)，緊跟時(shí)代潮流，提高服務(wù)對(duì)象意識(shí)，創(chuàng)建有熱度、有情懷的愛(ài)國(guó)主義教育課堂，以理服人、以文化人、以情感人。愛(ài)國(guó)主義教育課堂應(yīng)該是鮮活的，有吸引力的，貼合95后、00后大學(xué)生實(shí)際的課堂。愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容也需要結(jié)合新時(shí)代的中國(guó)國(guó)情和熱點(diǎn)事件及時(shí)更新，傳遞給學(xué)生及時(shí)、準(zhǔn)確的信息，才能引起學(xué)生的共鳴。高校的課堂無(wú)處不在，營(yíng)造濃厚的愛(ài)國(guó)主義教育文化氛圍，校園的展板宣傳欄、電子屏幕、橫幅標(biāo)語(yǔ)都是可以利用地方;每周固定升國(guó)旗、唱國(guó)歌的儀式更是生動(dòng)的課堂，讓身處在高校課堂中的大學(xué)生隨時(shí)隨地都能感受到和體驗(yàn)到愛(ài)國(guó)主義的教育，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的互動(dòng)性。

（二）善用網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育平臺(tái)主動(dòng)發(fā)聲

高校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的對(duì)象是大學(xué)生，因此必須緊緊圍繞大學(xué)生，95后、00后大學(xué)生思維活躍，是活躍在網(wǎng)絡(luò)的重要主體，依托網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育是符合當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的。“以微博、微信、微電影和微視頻等為代表的微文化是信息時(shí)代的產(chǎn)物，植根于科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，微文化一經(jīng)崛起，便懷有強(qiáng)烈的感召力，讓大學(xué)生在無(wú)微不至中得到啟示[4]。”高校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，積極善用網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育平臺(tái)，主動(dòng)發(fā)聲，掌握輿論話語(yǔ)權(quán)，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)觀，自覺(jué)傳播愛(ài)國(guó)主義文化，主動(dòng)實(shí)踐報(bào)國(guó)之行。“網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的知識(shí)體系優(yōu)化、宣傳話語(yǔ)創(chuàng)新、表意方式互促的途徑，滿足青年信息需求，厚植青年愛(ài)國(guó)主義情懷，并轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。”[5]守好網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育陣地，改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，利用網(wǎng)路符號(hào)語(yǔ)言、表情包、聲音和圖片，可以借鑒“中國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育網(wǎng)”、“民族魂”、“中國(guó)九一八愛(ài)國(guó)網(wǎng)”、“中國(guó)共青網(wǎng)”等優(yōu)秀平臺(tái)的做法，完善網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的有效輸出，設(shè)置主題鮮明的話題，引起大學(xué)生中引起廣泛關(guān)注，吸引大學(xué)生主動(dòng)參與，不斷提升愛(ài)國(guó)主義教育的吸引力與實(shí)效性。

（三）依靠榜樣力量開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐

中國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育非常注重運(yùn)用榜樣力量引領(lǐng)大學(xué)生的思想與行為，這樣的榜樣可以是一個(gè)人，一個(gè)集體，一個(gè)民族，結(jié)合重大節(jié)日、重要事件的契機(jī)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義主題教育，能達(dá)到事半功倍的效果。在2020年新型冠狀病毒肺炎疫情抗擊疫情的斗爭(zhēng)中，以“90后”為代表的青年一代挺身而出、擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)，在4.2萬(wàn)多名馳援湖北的醫(yī)護(hù)人員中，就有1.2萬(wàn)多名是“90后”，其中相當(dāng)一部分還是“95后”甚至“00后”。這正是愛(ài)國(guó)主義教育需要的榜樣力量啊！近平總書(shū)記指出：“新時(shí)代中國(guó)青年要聽(tīng)黨話、跟黨走，胸懷憂國(guó)憂民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，不斷奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來(lái)體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義情懷，讓愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)[6]。”這些榜樣與當(dāng)代大學(xué)生年齡相近，生活背景相似，用他們來(lái)教導(dǎo)大學(xué)生用自己的實(shí)踐行動(dòng)將愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化報(bào)國(guó)之行具有很高的參考意義和實(shí)踐意義。依靠具有參照性強(qiáng)、可效仿的榜樣力量開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，有利于實(shí)現(xiàn)教導(dǎo)大學(xué)生將愛(ài)國(guó)之情融入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之行的實(shí)踐活動(dòng)的根本目標(biāo)。

愛(ài)國(guó)主義教育是高校思政教育的重要內(nèi)容，結(jié)合新時(shí)代特點(diǎn)與時(shí)俱進(jìn)，運(yùn)用課堂、網(wǎng)絡(luò)與實(shí)踐教學(xué)的特色，充分進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育資源的整合，在大學(xué)生中開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育，以到達(dá)培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，實(shí)踐報(bào)國(guó)之行的教育目標(biāo)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)奮斗，以實(shí)踐報(bào)國(guó)的合格社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)

[1] 習(xí)近平：在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2018年5月3日第2版.

[2] 習(xí)近平.大力弘揚(yáng)偉大愛(ài)國(guó)主義精神為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供精神支柱[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-12-31.

[3] 楊雪.愛(ài)國(guó)主義教育研究[D].東北師范大學(xué).2019

[4] 劉穎.微文化視域下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育有效性研究[D].東北師范大學(xué)，2019.

[5] 趙麗濤.“后真相”時(shí)代青年網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)[J].中國(guó)青年研究.2019.05

[6] 習(xí)近平.在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-05-01.