淺論動漫藝術造型中的“寫意”特質

王永強 張高端 高志穎

【摘要】”寫意”作為中國最為重要的傳統審美理念，滲透在中國傳統繪畫中，并賦予畫面形象獨特的寫意造型特征。”寫意”與”以形寫神”講求在主觀精神表達的同時，擯棄單純的”以形寫形”，達到”以神盡意”的審美主張，在”似與不似”之間把握所繪對象的造型表現。而這些造型特征在動漫藝術造型中亦有得到深刻的共識和應用。

【關鍵詞】寫意，造型，以形寫神，動漫

如果把”寫意”作為一個美學概念來看，”寫意”絕對不等于”寫意畫”或中國傳統畫，它的外延是無限的。就如動漫藝術，看似與”寫意”風馬牛不相及。但如果細心分析，就會發現，其實動漫藝術具備了”寫意”所提倡的眾多特質。特別在造型處理方面有著許多”寫意”特質的應用和體現。

“傳神論”及”以形寫神”是中國傳統繪畫最為重要的創作理論。”以形寫神”重在寫神，其形是為神服務的，是一種”寫意”的造型。寫意的造型并不是完全真實的形，也不單單是畫家所理解的形，而是一種超越現實的理想的形。其造型處理既不以忠實描摹自然為宗旨，也不追求所謂完全拋棄自然的主觀自由;雖尊重所繪對象的客觀形象，卻不為其所束縛，看重畫家對所繪對象的主觀體味和對其內在精神的刻畫;雖注重主觀精神的作用，卻不作完全脫離現實的純精神表達。這種”寫意”特質在動漫藝術造型中有著深刻體現。

一、大膽夸張，富于自由想象的造型特征

中國傳統繪畫的造型塑造大膽夸張，自由而富于想象，不拘泥于物象的真實性。如《世說新語巧藝》中記載：”顧長康畫裴叔則，頰上益三毛。人問其故，顧曰：‘裴楷俊朗有識具，正此是其識具。’看畫者尋之，定覺益三毛如有神明，殊勝未安時。”顧愷之為裴叔則畫像，沒有單純的按現實寫生，而是創造性的在面頰上畫了本不存在的三根胡須，如此大膽夸張的臆造非但不讓人覺得突兀，反而使觀畫人覺得畫中人物平添了幾分神韻。

顧愷之畫裴叔則像的典故，可以聯系起我國經典的動漫形象——三毛。這個瘦小的小男孩，富有智慧的大光頭上孤零零的長著三根長毛，眼睛不大卻有神，滑稽可愛。張樂平創作依據的模特是一個光頭小男孩，形象精靈可愛，但按照原型畫出來總感覺少了一些意味。一天，張樂平在苦苦推敲中突發靈感，在小男孩的光頭上加了三根毛發，不想人物形象立刻鮮活起來，平添了幾分倔強和不屈的性格，具備了獨特的形象韻味。由此大膽推測，張樂平畫三毛與顧愷之畫裴叔則像倒有著異曲同工之妙。

寫意造型的大膽夸張在文人畫和寫意畫中更加突出。如文人畫家畫的墨竹，齊白石老人的”蝦”，在自然界中是絕對找不出這樣的形象存在的，但就是這種處于”似與不似之間”的藝術形象使得觀賞者可以深刻地體味到竹的俊朗和蝦的靈動。齊白石先生講：”繪畫太似則媚俗，不似則欺世，貴在似與不似之間。”細觀齊老畫蝦，真蝦的眼睛現實中僅是一個小點，他卻大膽以濃墨橫筆將蝦眼畫出，使蝦顯得靈動而又精神;面對真蝦繁多的支腳，他刪繁就簡，僅畫五條，卻顯得多而生動;他畫蝦不著一筆畫水，僅畫幾根蝦須飄動，便給人蝦游水動之感，比之現實中的活蝦更使人覺得鮮活喜愛。

由此來看，所謂”似與不似之間”的造型在某種意義上就是一種超越自然而具有創造性的新形象模式。而動漫藝術的造型原則與”似與不似之間”的造型準則有著相通之處，而且造型更富于夸張變化。

大膽而富于想象的”擬人化”造型手法是動漫藝術的一大特色。許多動漫故事的形象主角并非人類，但經過藝術處理，那些動物和沒有生命的事物都被賦予了鮮活的人性，帶給人與眾不同的審美享受。從米老鼠到史努比，從加菲貓到兔八哥，經典的擬人化動漫角色并不少見。動畫中的各種角色塑造都認真參照了現實中的海洋魚類，進行真實的3D形象處理，卻創造性地為它們設計出人類才有的動作神情，使得整個動畫既親切又神奇。觀賞者們覺得這些片中的魚類比現實更加真實，只是有些方面太像人類了。動漫就是如此夸張而任性。

二、注意神韻，傳神寫照的造型觀

“傳神”可以說是中國人物畫最重要的的創作理論。傳聞顧愷之畫人物，有時數年不點睛，人問其故，顧曰：”四體妍崖，本無關于妙處，傳神寫照，正阿堵之中。”顧愷之認為，人物的精神，并不平均散布在人體的全部上面，只有眼睛才是人的靈魂的窗戶，所以他畫人物，數年不點睛，一旦點睛，便要恰到好處。

動漫藝術的形象造型也講究”傳神”，而且與中國傳統人物繪畫相比，一些動漫的人物肖像要更加生動鮮活，唯一相比不足的，就是少一絲含蓄，顯得夸張罷了。看過《喜劇世界》這部雜志，每一期的雜志封面都是一位名人的漫畫肖像，形象夸張而又討人喜歡。趙本山的下巴，成龍的大鼻頭都被藝術家們緊緊抓住利用，一個個明星的形容被大膽的塑造出來，似乎不合規矩卻又逼真神肖，令人驚嘆。

三、隨機應變、因畫而宜的處理辦法

寫意造型的處理講究因畫而宜，不受客觀現實法則的束縛，這一點在中國傳統繪畫的構圖透視法則和畫面處理中表現得尤為突出。如《韓熙載夜宴圖》打破現實的空間與時間法則，以蒙太奇式的手法將中國歷史上一場著名的夜宴全程地展現給觀眾，使我們得以領略古代貴族完整的夜宴風貌。

做為一種藝術精神，”寫意”體現出中華民族精神文明在審美領域中的獨特見解和真情領悟，但不能因此斷定”寫意精神”就是中國傳統畫所獨有的，寫意精神”是可以在中其它藝術形式中存在發展的。”寫意精神”不應該僅僅依靠中國畫這一傳統載體來傳承和發展，”寫意”的審美內涵亦可能在動漫藝術等其它的繪畫藝術形式中得到運用和彰顯。

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