借助傳統(tǒng)文化建構(gòu)數(shù)學(xué)趣味課堂的實(shí)施策略

張江濤

摘 要：在當(dāng)前社會(huì)，人們對(duì)于教育和科學(xué)技術(shù)越來越重視的同時(shí)對(duì)于傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，也進(jìn)一步加大弘揚(yáng)的力度，在這樣的背景下，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)工作也需要充分融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，構(gòu)建更富有趣味性的課堂教學(xué)模式，使教育教學(xué)的各個(gè)階段都能夠充分融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，以此使小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)能夠得到切實(shí)提升。基于此，本文重點(diǎn)針對(duì)數(shù)學(xué)趣味課堂教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)實(shí)施策略等內(nèi)容進(jìn)行分析探討。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)數(shù)學(xué) 趣味課堂 實(shí)施策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.32.017

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，要充分融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，這是新課改的必然要求，同時(shí)更是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在實(shí)際的小學(xué)課堂教學(xué)過程中，要打造趣味性的課堂，使傳統(tǒng)文化得到更深入的融合和滲透，以此使學(xué)生在充分掌握相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，在傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)等相關(guān)方面也能夠有更大的進(jìn)步。具體來說，在小學(xué)數(shù)學(xué)趣味課堂教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)實(shí)施策略主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、充分利用課本已有信息，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行更有效的傳統(tǒng)文化熏陶

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，需要接觸很多數(shù)學(xué)素材，其中很多教材都有比較顯著的趣味性和針對(duì)性特點(diǎn)，所以要想構(gòu)建數(shù)學(xué)趣味課堂，就需要充分利用傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，挖掘教材的深刻內(nèi)涵，例如，在教材中有“你知道嗎？”這樣的環(huán)節(jié)，在這些知識(shí)中有著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，而且在方框中把這些知識(shí)框起來，通常情況下小學(xué)生會(huì)忽略掉這些知識(shí)內(nèi)容，但是這些知識(shí)富有趣味性和內(nèi)涵，有很多的傳統(tǒng)文化知識(shí)，因此教師要有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生充分掌握這些內(nèi)容，利用課本的已有知識(shí)進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)文化熏陶和滲透。

例如，在針對(duì)“小數(shù)的意義”這個(gè)章節(jié)進(jìn)行教學(xué)的過程中，就明確指出，我國是最早提出這個(gè)概念的國家，我國數(shù)學(xué)家劉徽在公元3世紀(jì)就提出了徽數(shù)的概念，而這是小數(shù)的雛形，在公元13世紀(jì)，我國的數(shù)學(xué)家朱世杰進(jìn)一步明確了小數(shù)的概念，然后這個(gè)概念被一直沿用至今。從這方面的內(nèi)容中可以充分看出，我國古代數(shù)學(xué)取得了巨大的發(fā)展，保持著領(lǐng)先的地位，古代的數(shù)學(xué)家善于鉆研，不斷深入事物的本質(zhì)，進(jìn)而使數(shù)學(xué)文化也成為我國傳統(tǒng)文化中至關(guān)重要的組成部分，對(duì)于我國的歷史發(fā)展和傳統(tǒng)文化的延續(xù)有著關(guān)鍵性的推動(dòng)作用。同時(shí)通過這樣的課本知識(shí)的挖掘和應(yīng)用，也能夠進(jìn)一步提升學(xué)生的愛國之情，使其具備應(yīng)有的民族自豪感和文化自信。另外，在針對(duì)互補(bǔ)理論進(jìn)行研究的過程中，可以通過這樣的理論來對(duì)圖形進(jìn)行面積計(jì)算，而這也是數(shù)學(xué)家劉徽所采取的計(jì)算面積的方式，在相關(guān)章節(jié)中可以進(jìn)一步引入這樣的知識(shí)內(nèi)容。如果某些學(xué)生能夠想到這樣的方法，并且和具體的應(yīng)用實(shí)踐進(jìn)行充分的融合，可以針對(duì)此類學(xué)生進(jìn)行積極有效的表揚(yáng)，這樣能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)于相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)趣味課堂教學(xué)過程中要有針對(duì)性地引入數(shù)學(xué)歷史發(fā)展過程中的代表人物

在我國的傳統(tǒng)文化繼承和弘揚(yáng)的過程中，著重針對(duì)歷史中的人物、事件等進(jìn)行深入地挖掘和充分的利用，也是關(guān)鍵所在。針對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展而言，其中包含特別多的先進(jìn)性、代表性人物，例如，針對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展領(lǐng)域而言，祖沖之就是典型的代表，他所發(fā)現(xiàn)的圓周率的相關(guān)內(nèi)容是小學(xué)數(shù)學(xué)中十分重要的內(nèi)容，加入這樣的內(nèi)容，可以進(jìn)一步有效提升小學(xué)數(shù)學(xué)的趣味性。針對(duì)這樣的情況，在小學(xué)數(shù)學(xué)趣味課堂的構(gòu)建過程中，就需要著重做好備課工作，在實(shí)際的備課環(huán)節(jié)要有針對(duì)性地融入相關(guān)內(nèi)容，以此對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行更有效的延伸和拓展，為課堂教學(xué)的有序推進(jìn)提供必要的準(zhǔn)備，進(jìn)而為課堂教學(xué)效率的提升奠定基礎(chǔ)，提供更加堅(jiān)實(shí)的保障，以此為課堂教學(xué)有序進(jìn)行鋪平道路。比如，學(xué)生對(duì)循環(huán)小數(shù)的理解很容易出現(xiàn)不同程度的偏差，在這樣的情況下引入祖沖之的相關(guān)內(nèi)容和圓周率的概念，能夠體現(xiàn)出無限小數(shù)和其他小數(shù)的對(duì)比關(guān)系。借助圓周率π，寫成小數(shù)是3.1415926等，學(xué)生會(huì)露出比較驚訝的表情，通過這樣的方法能夠更有效地了解祖沖之與圓周率的內(nèi)在關(guān)系。同時(shí)學(xué)生對(duì)祖沖之的貢獻(xiàn)和重大研究成果都比較敬佩，使同學(xué)們進(jìn)行更深入地了解，從而使課堂更富有趣味性，在潛移默化之中能夠更有效地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。

三、使傳統(tǒng)文化融入小學(xué)趣味教學(xué)課堂內(nèi)和課堂外的實(shí)踐中來

數(shù)學(xué)教學(xué)的成功，不僅要在課堂教學(xué)過程中得到充分體現(xiàn)，更需要延伸到現(xiàn)實(shí)生活之中，使課堂外的數(shù)學(xué)教學(xué)也能夠得到充分的延伸和體現(xiàn)，進(jìn)一步增強(qiáng)數(shù)學(xué)課外教學(xué)的有效性和趣味性，以此促進(jìn)學(xué)生能夠更深入地理解相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，同時(shí)有效利用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的多方面問題，并且從各類解法中選出最優(yōu)化的解題方法，進(jìn)而呈現(xiàn)出更加良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在實(shí)際的課外實(shí)踐融入過程中，可以充分滲透相應(yīng)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，拓展學(xué)生的視野，確保學(xué)生更熱愛數(shù)學(xué)，探究傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，使兩者實(shí)現(xiàn)更深層次地融合。

例如，可以通過“雞兔同籠”這一古老而有趣的問題使課堂趣味性進(jìn)一步提升，同時(shí)體現(xiàn)出實(shí)踐的趣味性，讓學(xué)生能夠把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活中，在視角方面進(jìn)一步增多，有更多元化的思考角度。教師可以為學(xué)生講解最為有趣的解題方法，這種解法在我國的傳統(tǒng)文化典籍中有充分的體現(xiàn)，例如，《孫子算經(jīng)》針對(duì)相關(guān)內(nèi)容就有明確的說明，在其中已經(jīng)出現(xiàn)了“砍足法”。這種方法有著十分顯著的獨(dú)特性和先進(jìn)性，思路具有創(chuàng)新意識(shí)，主要是結(jié)合雞和兔子不同的腳的數(shù)量作為解題的切入點(diǎn)，首先把兩者的腳都砍掉一半，在這樣的情況下就出現(xiàn)了“獨(dú)腳雞”和“雙腳兔”，通過這樣的方法進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的解答，就可以進(jìn)一步提升解答的效率，變得更為簡單方便，早在1000多年前就出現(xiàn)了這樣的獨(dú)特的解題思路。從根本上來講，這也是我國傳統(tǒng)文化偉大之處，同時(shí)這也是劃歸法中十分典型的代表，能夠把繁雜的事物簡單化、化繁就簡，是以化繁為簡為思路而衍生出來的更為實(shí)用、更具備創(chuàng)新性和趣味性的數(shù)學(xué)思維方法。雞兔同籠這個(gè)問題更為新奇獨(dú)特，本身能夠更有效地吸引學(xué)生，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更富有趣味性，同時(shí)也體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的無窮魅力。

四、創(chuàng)新教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步欣賞、理解和創(chuàng)作數(shù)學(xué)之美

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的創(chuàng)建過程中，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步動(dòng)手動(dòng)腦去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造數(shù)學(xué)之美，在實(shí)踐的創(chuàng)作過程中充分感受到數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)的趣味性。在這個(gè)過程中，要針對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行不斷地創(chuàng)新和完善，進(jìn)一步有效引導(dǎo)學(xué)生積極有效地參與到數(shù)學(xué)的實(shí)踐過程中來。可以有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生通過講述數(shù)學(xué)故事，通過撰寫數(shù)學(xué)小論文或者猜數(shù)學(xué)謎語、編寫數(shù)學(xué)兒歌等相關(guān)形式進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的教學(xué)實(shí)踐，在數(shù)學(xué)小故事和小論文的編寫和講述的過程中，進(jìn)一步有效滲透傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，這樣能夠?qū)崿F(xiàn)更加緊密的結(jié)合，使相關(guān)教學(xué)實(shí)踐自然而然，水到渠成，進(jìn)而在傳統(tǒng)文化之中，使學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣得到充分提升，呈現(xiàn)出事半功倍的教學(xué)效果。同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)作實(shí)踐充分感受數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性，例如，可以給學(xué)生一張長方形的紙，然后減去其中的一個(gè)角，求還剩幾個(gè)角，然后提問能否只剩下一個(gè)角呢？答案是從一角到對(duì)角線沿著弧線剪開。另外也可以通過小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)競賽、數(shù)學(xué)智力游戲等相關(guān)方式進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)，這樣能夠進(jìn)一步適應(yīng)小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，使其更有興趣融入其中，激發(fā)其參與的熱情，同時(shí)對(duì)于數(shù)學(xué)文化和其中的深刻內(nèi)涵，也有更深入的認(rèn)知和理解。

通過上面的分析，我們能夠充分看出，在當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，更加關(guān)注趣味課堂的構(gòu)建，同時(shí)在趣味課堂的推進(jìn)過程中也進(jìn)一步有效融合和利用傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，有效構(gòu)建更富有趣味性的課堂模式，激發(fā)學(xué)生的積極性主動(dòng)性，使其更有效地理解和充分利用傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。在實(shí)踐的過程中，要著重把握新課改的相關(guān)要求，對(duì)教材中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，提取其中的傳統(tǒng)文化因素，同時(shí)要拓展課堂范圍，進(jìn)一步延伸到課堂之外，著重做好數(shù)學(xué)知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活的有效連接，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中用所學(xué)知識(shí)解決相關(guān)問題，同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)知識(shí)和傳統(tǒng)文化內(nèi)容有更深入的融合和了解，進(jìn)而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

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