淺析“雙高”學(xué)段愛國主義教育的有效銜接

張楚

摘? ?要： 把握好思政課中的愛國主義教育對正處于“拔節(jié)孕穗期”的青少年而言至關(guān)重要，在深化課程改革的宏觀背景下有序推進(jìn)高校與高中愛國主義教育的銜接，是構(gòu)建雙高德育課程一體化育人體系的重要環(huán)節(jié)。“雙高”愛國主義教育的有效銜接，是高中和高校在思政課中愛國主義教育教本內(nèi)容及依托其他載體的教育實(shí)踐活動等有效連接，形成縱向的完整體系。可以通過教育管理相關(guān)部門制定宏觀的銜接規(guī)劃體系、增強(qiáng)教師的學(xué)段銜接意識、創(chuàng)新教育教學(xué)手段、建立雙高學(xué)段的交流互動機(jī)制、強(qiáng)化受教育對象銜接適應(yīng)能力四個角度收獲“雙高”學(xué)段的有效銜接。

關(guān)鍵詞： 愛國主義教育? ?高中、高校學(xué)段? ?有效銜接

2019年9月9日，《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》針對青少年群體的愛國主義教育問題劃重點(diǎn)。教育要點(diǎn)、線、面相結(jié)合，切實(shí)加強(qiáng)對青少年學(xué)生群體的愛國主義教育。愛國主義教育指教育主體遵循教育規(guī)律及教育對象的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地利用各類教育資源，向教育對象施加影響，使教育客體對象產(chǎn)生之于祖國的深厚情誼，內(nèi)化為強(qiáng)有力愛國信念，進(jìn)而踐行愛國的教育實(shí)踐活動。愛國主義教育這個時談時新的話題，融于眾多學(xué)科教學(xué)中，本文討論的僅限于“雙高”（即高中與高校）思想政治理論課中的愛國主義教育。思政課是學(xué)校德育的重點(diǎn)課程，把握好思政課中的愛國主義教育對正處于“拔節(jié)孕穗期”的青少年學(xué)生而言至關(guān)重要。雙高學(xué)段學(xué)生有各自的身心發(fā)展規(guī)律，相應(yīng)的教育教學(xué)呈現(xiàn)由低到高，教育內(nèi)容呈現(xiàn)由淺入深的進(jìn)階性。同年3月，習(xí)近平在思想政治教師座談會上強(qiáng)調(diào)：“從小學(xué)、初中、高中和大學(xué)螺旋式地開設(shè)思想政治理論課是非常必要的。”[1]在深化課程改革的宏觀背景下有序推進(jìn)高校與高中愛國主義教育的銜接，是構(gòu)建雙高德育課程一體化育人體系的重要環(huán)節(jié)。

一、雙高學(xué)段愛國主義教育銜接相關(guān)概述

1.雙高學(xué)段愛國主義教育銜接的概念。

在終身教育觀念的指導(dǎo)下，教育融合目標(biāo)是全面、自由、和諧的發(fā)展。包括整合和調(diào)整教育資源，連接過渡教育體系的層面、融入貫穿課程內(nèi)容、創(chuàng)新完善教育方式等綜合協(xié)調(diào)延展的過程。包含兩個維度：從縱向維度看，教育銜接針對各教育階段的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行定點(diǎn)規(guī)劃，同時確保相鄰學(xué)段教育的延展性和連貫性[2]（11）。這一層面意味著各級各類教育重視獨(dú)立性和系統(tǒng)性同步推進(jìn)，從另一個角度來看，教育的銜接不僅包括狹義的學(xué)校教育的銜接，還包括知識教育和素質(zhì)教育、家庭學(xué)校和社會教育的銜接等。“雙高”銜接包含相鄰年級段（如高一和高二）與學(xué)段（高中和高校）之間的承接、過渡，兩者的有效銜接是遵循教育客體在不同學(xué)段的身心發(fā)展規(guī)律，有針對性地組織開展教育活動，確保相鄰年級段和學(xué)段之間的穩(wěn)實(shí)承接，達(dá)到系統(tǒng)性、連貫化的目的。“雙高”愛國主義教育的有效銜接，是高中和高校在思政課中的愛國主義教育教本內(nèi)容及依托其他載體的教育實(shí)踐活動等進(jìn)行有效連接，形成縱向的完整體系。不同學(xué)段的愛國主義教育可以在系統(tǒng)內(nèi)部實(shí)現(xiàn)有層次的內(nèi)容對接。“雙高”的銜接是在不同時期掌握學(xué)生的特點(diǎn)，有機(jī)地結(jié)合愛國主義教育的素材，形成系統(tǒng)完整的教育體系。現(xiàn)在高中教育內(nèi)容是“知識功能、內(nèi)容方法、態(tài)度教育、感情維持、以構(gòu)建價值觀為核心”，側(cè)重學(xué)生對于基礎(chǔ)性理論的掌握和應(yīng)用;高校教學(xué)內(nèi)容主要體現(xiàn)為意識形態(tài)層面的實(shí)踐性。相對更注重個體學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，致力于素質(zhì)教育。雖然兩學(xué)段各有側(cè)重，但本質(zhì)上具備一定的同源性。因此，要保證不同學(xué)段的愛國主義教育在課程性質(zhì)、理念和目標(biāo)上的一致性，在教本編寫上凸顯不同學(xué)段的進(jìn)階特點(diǎn)，確保知識內(nèi)容的遞進(jìn)性，力避重復(fù)教學(xué)或過度教學(xué)。基于學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，在教學(xué)形式上靈活創(chuàng)新、循序漸進(jìn)，厚植愛國主義情懷，關(guān)注教本、教法和學(xué)法的無縫對接，扎實(shí)做好修身育人工作。

2.雙高學(xué)段愛國主義相關(guān)教育銜接的重要性。

（1）銜接由我國教育目的及規(guī)律實(shí)現(xiàn)

已知我國現(xiàn)階段相應(yīng)教育目的是“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和實(shí)踐精神，造就德智體美等方面全面發(fā)展的四有青年”，明確全面發(fā)展是重點(diǎn)。無論是古人崇尚“治身”與“治心”的和諧統(tǒng)一，蔡元培提出的“五育并舉”還是古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯把人的幸福界定為“身體的無痛苦和靈魂的無紛擾”的完美結(jié)合，都表示了全面發(fā)展的教育宗旨。也就是說，教育不能分支，要全面，與不同時期的教育工作相比，現(xiàn)行高考教育體制中，教育對象全面發(fā)展偏狹，陷入封閉的職業(yè)教育，教育課程復(fù)雜。因此，學(xué)生的主觀能動性和教師的主導(dǎo)作用有機(jī)結(jié)合，巧妙運(yùn)用教育的影響，才能取得較好的教育效果。

（2）貫徹國家法規(guī)政策要求實(shí)現(xiàn)銜接

政府相關(guān)文件：2019年11月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《新時代愛國主義教育實(shí)施綱要》（以下簡稱《綱要》），并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。

2019年8月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，強(qiáng)調(diào)“大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)需要深化”“遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律設(shè)計課程內(nèi)容，體現(xiàn)不同學(xué)段特點(diǎn)”。把加強(qiáng)各學(xué)段愛國主義教育及教育銜接工作提上前所未有的高度。

（3）實(shí)現(xiàn)銜接是由愛國主義教育的系統(tǒng)性決定的

愛國主義教育具有鮮明的系統(tǒng)性特質(zhì)，它是基于人的生理、心理發(fā)展的持續(xù)性、銜接性的教育。愛國主義教育包含小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)三個學(xué)段。由此可見，小學(xué)是中學(xué)的基礎(chǔ)，大學(xué)是中學(xué)的高級階段，三者形成相互銜接的三個教育學(xué)段;是凝魂聚氣、任重道遠(yuǎn)的終身教育。愛國主義教育不是流于形式的表演，而是實(shí)實(shí)在在的堅守與靈魂觸動;不僅是獨(dú)立的一課時，還是終身教育。愛國主義教育存在于不同場域：課堂、工作和生活中;是身體力行的知行合一教育。提高學(xué)生的愛國認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生把這種認(rèn)知具體落實(shí)在行為上，是愛國主義教育的實(shí)效性的體現(xiàn)。

（4）實(shí)現(xiàn)銜接是貫徹“德育一體化”教育理念

“德育一體化”根據(jù)學(xué)生的需求和經(jīng)驗，不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)，不僅可以滿足學(xué)生的教育需求，還可以開發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展，提高教育的實(shí)效性，促進(jìn)大學(xué)生政治在教育過程中，高中和大學(xué)目標(biāo)是一致的，但教育階段性和短期性不同，實(shí)現(xiàn)愛國主義教育的兩個階段的全面連接有利于最終教育目標(biāo)的統(tǒng)一，有利于教育內(nèi)容的擴(kuò)大和豐富，這些全過程的教育體系可以避免重復(fù)的教育問題，使學(xué)生始終處于可持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。在教育教學(xué)過程中對處于不同年齡層次的教育客體進(jìn)行不同方式的“三觀養(yǎng)成”和愛國主義情懷教育。

二、雙高學(xué)段愛國主義教育銜接存在的問題

1.教材編寫篇幅少，遞進(jìn)性弱化，缺乏整體性考慮。

教材是教育主體對于受教育者進(jìn)行知識傳授和能力培養(yǎng)的基本載體。針對不同年齡層次的學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)避免簡單重復(fù)，遵循循序漸進(jìn)原則，強(qiáng)化兩個學(xué)段的關(guān)聯(lián)性。高中思想政治課的教材主要分為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)四種，均為必修模塊。教材中涉及愛國主義的內(nèi)容集中在第三冊《文化生活》第三單元對民族精神的概述，主要是民族精神模塊里對愛國主義進(jìn)行理論內(nèi)涵和時代性解讀。高校階段教材中涉及愛國主義的內(nèi)容集中在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中的第二章，主要包含愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵、時代價值及理論層面的踐行。兩者在教材內(nèi)容上存在一定的重復(fù)，不僅是教育資源的浪費(fèi)，還會使學(xué)生在接受高層次教育內(nèi)容時產(chǎn)生不和諧感，降低對新知識的心理期待。高校與高中在愛國主義教育內(nèi)容上存在斷層，承接作用不強(qiáng)。高中學(xué)段的教育內(nèi)容沒有及時推陳出新，那些最新出臺的政策、具有時效性的熱點(diǎn)事件未能及時納入教材。除了基本理論的保留外，大學(xué)教育與時事熱點(diǎn)結(jié)合，兩者之間形成隔閡，出現(xiàn)斷層。

2.不同學(xué)段教師間缺乏溝通與交流。

愛國主義教育在不同階段的內(nèi)容應(yīng)存在聯(lián)系。為了確保高中和高校的一致性，兩個階段的教育者需要建立一條成熟的溝通道路，高校和高中教育者缺乏溝通和交流是教師型階段的典范。一方面，高中教師在進(jìn)行愛國主義教育時，教育側(cè)重點(diǎn)在于知識的傳授和考點(diǎn)的探索，應(yīng)試功能強(qiáng)，忽視對學(xué)生品質(zhì)素質(zhì)和個人能力的培養(yǎng)。另一方面，高校教師在教學(xué)過程中并未結(jié)合學(xué)生此前的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，僅關(guān)注高校學(xué)段相關(guān)知識。

這樣的教育，使兩個學(xué)段的教育者“各司其職”“閉門造車”。由于高校與高中階段的教育工作者缺乏溝通合作，導(dǎo)致愛國主義教育模塊的銜接缺失。為了雙高有效銜接，建立雙高教育者的良性溝通機(jī)制，勢在必行。

3.學(xué)生角色適應(yīng)不足。

一方面，學(xué)生難以適應(yīng)學(xué)業(yè)考查上的轉(zhuǎn)變。高中學(xué)段試卷考查價值更優(yōu)，教師通過試卷分析，把握學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握程度，便于后續(xù)教學(xué)開展。高校階段多以小組成果匯報、實(shí)踐活動等方式展示。另一方面，雙高學(xué)段的學(xué)生角色適應(yīng)不足外顯于課堂表現(xiàn)。高中階段的課堂學(xué)生表現(xiàn)欲較低，通常呈現(xiàn)為被提問狀態(tài)。教師提出問題，學(xué)生大多處于被動狀態(tài)，高校課堂歡迎學(xué)生暢所欲言，主動闡明自己的觀點(diǎn)并進(jìn)行師生、生生互動分享。課堂之外，學(xué)生還面臨著作業(yè)從有到無的變化，學(xué)習(xí)狀態(tài)從被動到自主的變化。這些客觀環(huán)境需要學(xué)生自行調(diào)整學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活，但學(xué)生主觀上很難在短時間內(nèi)做出適應(yīng)性的改變。

4.教育教學(xué)手段單一。

升學(xué)壓力決定了中學(xué)教育的應(yīng)試性，課堂教學(xué)以教師知識灌輸為主，直接影響愛國主義教育在雙高階段的銜接效果。對于學(xué)生而言，高中階段愛國主義教育是作為高考科目的學(xué)科考點(diǎn)，教師教學(xué)以課堂灌輸方式開展。高校階段，這部分內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)橐庾R形態(tài)和行為規(guī)范的教育，教師教學(xué)以課堂知識傳授為主，實(shí)踐主題活動為輔。相對來說，中學(xué)更注重應(yīng)試教育，大學(xué)更注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，中學(xué)入學(xué)教育以掌握學(xué)科知識為主，忽視學(xué)生個性，削弱思想領(lǐng)域的愛國主義教育。這種教育機(jī)制和單一的教學(xué)手段使學(xué)生產(chǎn)生麻木倦怠感，喪失學(xué)習(xí)鉆研的興趣，對日后更豐富、多元化的高階愛國主義教育學(xué)習(xí)的迅速融入提出較高的要求。

三、雙高學(xué)段愛國主義教育銜接存在問題的原因分析

1.教育管理部門對雙高學(xué)段的重視不足。

愛國主義教育在許多學(xué)者的不斷挖掘下，相關(guān)理論已經(jīng)成熟、完整，但在各個地區(qū)缺乏愛國主義教育計劃。這對于雙高學(xué)段教育的必要銜接及愛國主義教育的實(shí)效性都會產(chǎn)生影響。在職權(quán)管理上，高校思想政治教育屬于思想政治工作部門，中學(xué)屬于基礎(chǔ)教育部門，根據(jù)主管部門管理，銜接必然存在問題。除思想政治教育行政部外，分為各省、市、縣、自治區(qū)，分別設(shè)置了不同的行政部門，整個管理體系過于復(fù)雜，各部門管理要求和實(shí)施方法不同，在管理上很難形成合力，使愛國主義教育無法有效銜接。

2.雙高學(xué)段互動交流機(jī)制無法有效建立。

這兩個階段的教育者缺乏溝通與合作的主體意識，在學(xué)術(shù)交流層面，我國與愛國主義教育相關(guān)的年度學(xué)術(shù)會議和教學(xué)研討會似乎十分豐富，但大多數(shù)交流都會明顯地劃分教育階段的水平。學(xué)習(xí)不同年齡段或教育階段，一起討論或交流的人很少。這種相對單一的論壇或?qū)W術(shù)報告會將愛國主義教育放在思想政治系統(tǒng)的特定學(xué)校程序上，面對學(xué)校程序的問題和教育創(chuàng)新只是公議。這種交流雖然有利于學(xué)科在不同階段的發(fā)展，但忽略兩個階段之間的有效關(guān)系，就像機(jī)器產(chǎn)品的加工裝配一樣，會使機(jī)器組合更加美觀實(shí)用，但是在所有零部件生產(chǎn)過程中使用的原材料和生產(chǎn)流程都不清楚，教育各自為戰(zhàn)，無法形成對受教育者由內(nèi)而外的系統(tǒng)融入教育。

四、提高雙高學(xué)段愛國主義教育銜接的有效性對策

1.教育管理相關(guān)部門制定宏觀的銜接規(guī)劃體系。

（1）堅持教育教學(xué)計劃點(diǎn)面結(jié)合

一方面，高校和高中處在不同的教育階段，教學(xué)計劃會有所差異，屬于同一教育系統(tǒng)不同的時期，因此有相關(guān)的系統(tǒng)性。為進(jìn)一步促進(jìn)“雙高”愛國主義教育的有效銜接，應(yīng)充分考慮兩者在各自學(xué)段教學(xué)計劃中的獨(dú)立性和整體性。教育計劃的制訂不僅要適應(yīng)思想政治教育的發(fā)展，還要滿足不同年齡段教育對象的實(shí)際需求。思政課是開展愛國主義教育的主陣地。不同學(xué)段的教學(xué)計劃在內(nèi)容上相異，但總體目標(biāo)是一致的。“雙高”愛國主義教育本質(zhì)上是同一個教育系統(tǒng)中內(nèi)在聯(lián)系著的不同分支。教育管理部門制訂計劃，愛國主義教育作為系統(tǒng)性的教育總體，不能集中在某一學(xué)段。在保證它的完整性的基礎(chǔ)上，充分尊重不同時期教學(xué)的相對獨(dú)立性。只有恰到好處地統(tǒng)籌把握整體性和獨(dú)立性，才能實(shí)現(xiàn)“雙高”學(xué)段愛國主義教育的有效銜接。另一方面，要想銜接大學(xué)思想政治教育和高中思想政治教育，必須建立考試教育和素質(zhì)教育相結(jié)合的評價體系，將應(yīng)試學(xué)科的教學(xué)成效與素質(zhì)教育兩手抓。唯有兩者結(jié)合，才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)。

（2）注重教材編寫的遞進(jìn)連貫性

教科書在教育的不同階段發(fā)揮的作用不言而喻。將高校與高中愛國主義教育教材內(nèi)容進(jìn)行整合具有一定的必要性。相關(guān)教材編寫不僅要兼顧不同學(xué)段學(xué)生的需求，還要體現(xiàn)出教材內(nèi)容的遞進(jìn)性與連貫性。一方面，在教學(xué)過程中，在思想領(lǐng)域指導(dǎo)學(xué)生，進(jìn)行垂直銜接和橫向延伸，教材銜接與否直接影響教育效果的好壞，根據(jù)不同年齡段學(xué)生的心理特征和接受程度，促進(jìn)大學(xué)愛國主義教育銜接。這兩個階段的教材應(yīng)根據(jù)學(xué)生在各個階段所學(xué)的相關(guān)學(xué)科進(jìn)行系統(tǒng)編排，在教育內(nèi)容相似的學(xué)科中形成學(xué)科鏈，使不同教育階段的教育內(nèi)容更加系統(tǒng)化、連貫性。再者，在高中教材編寫上，在布滿諸多考點(diǎn)的課本中，適當(dāng)融入實(shí)際生活內(nèi)容，課本用語更生活化。高校階段的教材內(nèi)容理應(yīng)扮演好“承上”的角色，在進(jìn)行愛國主義教育教學(xué)時，及時避開對部分知識的二次普及，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生挖掘內(nèi)容的深度與廣度。

2.增強(qiáng)教師的學(xué)段銜接意識、創(chuàng)新教育教學(xué)手段。

（1）“厚植愛國主義之情懷”的顯性、隱性教育融入

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)基因，高中和高校作為青少年學(xué)生教育的主戰(zhàn)場，愛國主義教育貫穿兩個學(xué)段始終。要培養(yǎng)高校與高中教師愛國主義教育銜接意識，就要將“厚植愛國主義之情懷”這個理念貫穿不同學(xué)段的教學(xué)內(nèi)部。在現(xiàn)階段雙高教學(xué)過程中，愛國主義教育以顯性教育為主，隱性教育的作用并未完全發(fā)揮出來，學(xué)校應(yīng)將此貫徹到教育教學(xué)每個環(huán)節(jié)，圍繞“厚”“植”兩個關(guān)鍵詞，形成高校與高中間的系統(tǒng)性教學(xué)。如充分利用校園文化開展教育，通過環(huán)境（宣傳欄海報等）的作用潛移默化地對學(xué)生的愛國主義認(rèn)知和思想產(chǎn)生影響。發(fā)揮好朋輩教育的作用，通過學(xué)生身邊的人傳遞愛國主義教育內(nèi)容。

思想政治教育的本質(zhì)是關(guān)注人類的精神世界，突破教科書的界限，樹立“生活是教育”“社會是上課”的思想，進(jìn)一步豐富內(nèi)容以匹配和應(yīng)對學(xué)生日益豐富的精神世界。

（2）教育的灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一

在愛國主義教育過程中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，堅持灌輸教育與啟發(fā)教育相結(jié)合。雙學(xué)段教學(xué)中，除了理論知識的傳輸外，教師更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題，灌輸與啟發(fā)相結(jié)合的教育教學(xué)更高效。

華中科技大學(xué)的“爆款”思政課“深度中國”扎根廣闊視野，利用豐富的教學(xué)形式將天下事變?yōu)樯磉吺拢瑢⒂幸饬x的事變?yōu)橛幸馑嫉氖隆保瑢?shí)現(xiàn)入耳入心入行。

實(shí)踐是一個大課堂，生活是本教科書。陶行知提出，“生活即教育”。生活處處皆學(xué)問，美的課堂強(qiáng)調(diào)在課堂中堅持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，從社會生活實(shí)際出發(fā)，立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和長期發(fā)展，將理論觀點(diǎn)和生活經(jīng)驗有機(jī)地結(jié)合起來，使學(xué)生在社會實(shí)踐活動和獨(dú)立分析中，意識到真理的力量，主動探索社會主義的核心價值觀，努力構(gòu)建學(xué)科邏輯和實(shí)踐邏輯、理論知識和生活照顧相結(jié)合的活動過程，將“高度”與“溫度”結(jié)合，將有意義的事講得有意思，把“天下事”更好地講成“身邊事”，立德樹人，打造“有靈魂的卓越”。

高中德育以立德樹人為根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生求真、向善。借鑒高校思政課的相關(guān)經(jīng)驗，以美為統(tǒng)領(lǐng)，以“美的課堂”為抓手，打通堵點(diǎn)，做好雙高思政課的銜接，防止脫節(jié)，推進(jìn)高中高校思政課一體化建設(shè)是應(yīng)有之義。

（3）有選擇的運(yùn)用全息媒體教育教學(xué)

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，新興媒體教學(xué)廣泛應(yīng)用于課堂。學(xué)生在不同年齡階段的發(fā)展都有自身規(guī)律。結(jié)合不同學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，充分發(fā)揮新媒體教育的作用，成為促進(jìn)雙高愛國主義教育聯(lián)系的重要部分。針對不同情況的學(xué)生，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需求，采用不同的教育方法。全息圖是指人工智能、云技術(shù)等新技術(shù)的發(fā)展，信息傳播形式已經(jīng)突破物理界限，不再是文字和圖像的單純結(jié)合，而是圖形、視頻、音頻的有機(jī)結(jié)合。AR等形式是立體的，實(shí)現(xiàn)了積極發(fā)展，全息圖的發(fā)展為大學(xué)生愛國主義教育發(fā)展帶來了新的機(jī)遇，大學(xué)生愛國主義教育突破以往的教育模式，實(shí)現(xiàn)教育載體和形式的多樣性。在新媒體教育過程中，教師要正確引導(dǎo)學(xué)生的價值觀，避免學(xué)生價值觀產(chǎn)生差異。

吸引學(xué)生的思政課都有一個特點(diǎn)，就是突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，利用互聯(lián)網(wǎng)模式，采取學(xué)生喜聞樂見的形式，不斷增強(qiáng)時代感和吸引力。清華大學(xué)的全視頻慕課、北師大的多元一體化團(tuán)隊協(xié)同聯(lián)動、東北師大的多渠道互融、南京師大的網(wǎng)絡(luò)思政課創(chuàng)新等。從網(wǎng)絡(luò)課程到視頻公開課，再到微課、慕課MOOC、翻轉(zhuǎn)課堂等，契合學(xué)生需求和信息化時代特點(diǎn)。武漢大學(xué)網(wǎng)紅思政課善用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)，在教學(xué)形式上努力探尋傳統(tǒng)優(yōu)勢與新媒體技術(shù)的深度融合，使教學(xué)設(shè)計更合理、更符合新時代青年學(xué)生的特點(diǎn)，師生一起自編自導(dǎo)自演慕課，形成獨(dú)特的線上思政課模式。

隨著國家和政府投入基礎(chǔ)教育，高校教師運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)法和手段的能力不斷提高，不僅奠定了大學(xué)思想政治課的基礎(chǔ)，還挑戰(zhàn)了大學(xué)思想政治課教師，挑戰(zhàn)了大學(xué)思想政治課繼續(xù)推進(jìn)科目改革。針對高等學(xué)生的思想活動和行為方式的多樣性和可塑性，高校思想政治課應(yīng)改善教學(xué)方法，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，拓展教育資源和空間。2020年初新冠肺炎防控期間，提出“停課不停學(xué)、停課不停研”的口號，信息化教學(xué)手段和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺被提上日程，推動信息技術(shù)與高中思政課的深度融合，開啟高中網(wǎng)絡(luò)教學(xué)新時代。根據(jù)不同教學(xué)階段和環(huán)節(jié)，大家靈活運(yùn)用直播及錄播等形式進(jìn)行授課，尋找最有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的線上教學(xué)軟件，利用新的教學(xué)手段和平臺搭建起師生交流的新的橋梁，攏聚出一個個生動的課堂，取得顯著的課堂教學(xué)效果。從每節(jié)課前的音樂、短視頻、演講的暖場，到每節(jié)課緊扣當(dāng)下防疫抗疫熱點(diǎn)進(jìn)行時政關(guān)注和評析，引導(dǎo)學(xué)生對我國政治制度樹立高度自信、對我國治理能力高度的認(rèn)可，發(fā)揮思政課立德樹人的關(guān)鍵作用。使思政課教學(xué)更有情懷、更有溫度，實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”不斷檔。

3.建立雙高學(xué)段的交流互動機(jī)制、力求銜接實(shí)效性。

長期以來，在大學(xué)愛國主義教育過程中，形成了獨(dú)特的工作方法，沒有有效的溝通，思想、政治教育兩個階段出現(xiàn)了誤差，愛國主義教育的育人作用不夠顯著。因此，為了使高中與高校教育形成合力，建立兩個學(xué)段教師之間長期有效的溝通交流機(jī)制須提上日程，實(shí)施高校與高中間的“結(jié)對子”交流模式。出于辦校數(shù)量考慮，中學(xué)較之高校偏多，因此一所高校可以選擇性與三到四所中學(xué)結(jié)對。這種溝通方式有助于銜接不同的部分，除了學(xué)生團(tuán)體交流外，學(xué)校之間鼓勵更多的參觀和交流，更歡迎教師間的走動，促進(jìn)各學(xué)段教育工作者反思教育斷層之處。定期開展教學(xué)交流研討會，不僅加固校際之間的感情聯(lián)絡(luò)，還使各學(xué)段教育工作者共同成長。

4.加強(qiáng)受教育對象銜接適應(yīng)能力。

學(xué)生從高中生向大學(xué)生轉(zhuǎn)變身份，適應(yīng)能力參差不齊，這一時期學(xué)生面臨的外部環(huán)境變化較大，極易產(chǎn)生不適應(yīng)性。一方面，學(xué)生的角色意識較弱，主動意識不強(qiáng)，仍處在高中階段的被動狀態(tài)。另一方面，學(xué)生銜接適應(yīng)能力培養(yǎng)不能單純依賴學(xué)生自身的調(diào)節(jié)和教師的引導(dǎo)，家長發(fā)揮的作用在學(xué)生成長過程中是無法取代的。中學(xué)階段，家長很關(guān)注應(yīng)試科目的教學(xué)成果，高校階段家長的重視程度相對下降。這需要學(xué)生、教師和家長三方合力，幫助學(xué)生平穩(wěn)度過銜接適應(yīng)期，形成雙向的良性互動，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助樹立學(xué)科認(rèn)同感和學(xué)習(xí)成就感。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會強(qiáng)調(diào)：用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].人民日報，2019-03-19.

[2]郭平.教育銜接：大、中學(xué)校生命教育的隔閡與對話[J].新課程研究（中旬刊），2017（2）.

南京曉莊學(xué)院2019年思想政治工作專題研究項目“探析高中與高校思政課傳統(tǒng)文化教育的綠色接力路徑”;項目編號：2019SZKT06。