貼近兒童，追尋語文課堂的真學(xué)習(xí)

張良花

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);喚醒舊知;觸摸文字;閱讀鏈接;兒童本位

《好的故事》是統(tǒng)編語文教材六上第八單元的第二篇文章，由魯迅先生寫于1925年。當(dāng)時的中國在北洋軍閥黑暗的統(tǒng)治下，社會動蕩，經(jīng)濟(jì)衰敗，人民生活困苦不堪。魯迅通過對夢境中“好的故事”的描繪，抒發(fā)對美好生活的向往。對于學(xué)生而言，文章的時代背景是遙遠(yuǎn)的，全文運用象征手法描繪文學(xué)意象是難理解的，作者所寄托的對美好事物的追求是陌生的。如何讓兒童與魯迅對話，更好地理解作品中的“召喚結(jié)構(gòu)”呢？在教學(xué)設(shè)計中，筆者貼近兒童的學(xué)習(xí)歷程，以“觸摸”為引，逐漸打開文本，讓學(xué)生在愉悅的體驗中讀懂《好的故事》。

一、喚醒舊知，觸摸魯迅

六年級學(xué)生對于魯迅的認(rèn)識，可能只停留在學(xué)習(xí)過的一篇文章《早》和他的一句名言“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的”上，知道魯迅是一個“珍惜時間”“時時早，事事早”的人。因此，上課伊始，教師讓學(xué)生談?wù)剬︳斞傅牧私猓耘f知喚起學(xué)習(xí)的熱情，消除隔閡，讓魯迅變得親切起來。

接著，教師出示第八單元導(dǎo)讀中對魯迅的一段介紹。請學(xué)生讀一讀，說說通過這段文字對魯迅又有哪些新的了解。學(xué)生立刻對“他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家”中的“革命家”產(chǎn)生疑問：“為什么稱他為革命家？用什么革命？同誰革命？”一石激起千層浪，學(xué)生迅速走近了魯迅，并帶著好奇心走進(jìn)文本。

二、走進(jìn)文本，觸摸文字

《好的故事》中的景物寫得真實、細(xì)致，且景中有情，景中有意。但由于文章寫于現(xiàn)代文學(xué)的初始時期，語言表達(dá)和現(xiàn)在有很多不同，對于學(xué)生而言，閱讀起來晦澀難懂。教學(xué)中，用心、用情、用力地朗讀必不可少。

1. 連跳帶猜讀，找感覺。

本文課后第一題，就告訴了學(xué)生“本文寫于現(xiàn)代文學(xué)的初創(chuàng)時期，語言表達(dá)與現(xiàn)在不完全一樣，有些詞語比較難懂。初讀課文時，遇到難懂的詞語可以先跳過去。再讀課文時，試著聯(lián)系上下文理解它們的意思”。可見，連跳帶猜讀，是一種非常好的閱讀方法。

當(dāng)學(xué)生讀到“燈火漸漸地縮小了，在預(yù)告石油的已經(jīng)不多”，會感覺語句不通。當(dāng)讀到“諸影諸物，無不解散，而且搖動，擴(kuò)大，互相融和;剛一融和，卻又退縮，復(fù)近于原形”，會覺得讀不懂。這時教師要及時引導(dǎo)學(xué)生：讀不通沒關(guān)系，跳過去，有點感覺就行。當(dāng)學(xué)生讀到“兩岸邊的烏桕，新禾，野花”時，讓學(xué)生猜一猜“烏桕”是什么意思。根據(jù)詞串羅列的原則，學(xué)生依據(jù)“新禾，野花”，猜測出烏桕是一種植物，教師適時出示圖片，讓學(xué)生了解烏桕是南方常見的落葉喬木。當(dāng)讀到“茅屋，塔，伽藍(lán)”時，再讓學(xué)生猜一猜“伽藍(lán)”是什么意思。果然，學(xué)生舉一反三，知道了伽藍(lán)是一種建筑，老師再補(bǔ)充，伽藍(lán)是佛家用語，是寺廟的意思。

在這樣的連跳帶猜閱讀中，教師幫學(xué)生克服了畏難情緒，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣漸濃，由最初的讀不懂，慢慢找到了感覺，品到了魯迅文章的滋味。

2. 詞句細(xì)細(xì)讀，尋真情。

《好的故事》一文中有很多詞語生澀、拗口，很多語段白話中夾雜著文言、方言，給學(xué)生造成閱讀障礙。因此，在連跳帶猜初讀的基礎(chǔ)上，教師出示了一組加拼音的詞語：膝髁、參差、潑剌、奔迸、皺蹙、投擲、墜地、虹霓色，通過指名讀、齊讀等多種閱讀方法攻破詞語難關(guān)。接下來，又出示了兩個難懂的長句子：（1）諸影諸物，無不解散，而且搖動，擴(kuò)大，互相融和;剛一融和，卻又退縮，復(fù)近于原形。邊緣都參差如夏云頭，鑲著日光，發(fā)出水銀色焰。凡是我所經(jīng)過的河，都是如此。（2）大紅花一朵朵全被拉長了，這時是潑剌奔迸的紅錦帶。教師帶著學(xué)生反復(fù)細(xì)品這些句子，魯迅筆下那“美麗，幽雅，有趣”的故事，便一一呈現(xiàn)出來。原來“好的故事”不是故事，而是家鄉(xiāng)的景色。那“一切事物統(tǒng)在上面交錯，織成一篇，永是生動，永是展開”的真情，學(xué)生也在一遍遍的朗讀中真切地感受到了。

3. 圖文結(jié)合讀，悟意象。

《好的故事》是散文詩，語言雋永，意境唯美。故事開始就奠定了明快的感情基調(diào)，“這故事很美麗，幽雅，有趣。許多美的人和美的事，錯綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至于無窮。”書上的長幅插圖，前半幅用幽暗的筆觸勾勒出朦朧的水中倒影，有樹，有山，有塔，恰如其分地帶讀者進(jìn)入了“我仿佛記得曾坐小船經(jīng)過山陰道”的意境。后半幅插圖，顏色明快起來：蕩漾的水面下，是龜裂的河床，搖蕩的小船，小船的四周還有禾苗、雞、婦女。引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，再來讀一讀“兩岸邊的烏桕，新禾，野花，雞，狗，叢樹和枯樹，茅屋，塔，伽藍(lán)，農(nóng)夫和村婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹……邊緣都參差如夏云頭，鑲著日光，發(fā)出水銀色焰。”其中的意象逐漸由朦朧走向生動，由陌生走向熟悉。

4. 對比補(bǔ)充讀，探風(fēng)格。

《好的故事》以夢的形式，多角度、多層次展開超現(xiàn)實的想象，在學(xué)生觸摸了故事的“美麗，幽雅，有趣”之后，我還帶著學(xué)生繼續(xù)尋訪夢境，探尋魯迅的語言風(fēng)格。

片段一：對比讀

師：魯迅描寫景物和我們平常描寫景物有什么不一樣呢？

師（出示改動后的文字）：兩岸邊的花黃色的烏桕，郁郁蔥蔥的新禾，隨風(fēng)搖曳的野花，四處閑晃的雞，吠叫個不停的狗，日光下的叢樹和枯樹，遠(yuǎn)處的茅屋，尖尖的塔，靜謐的伽藍(lán)，身邊的農(nóng)夫和村婦，美麗的村女，日光下曬著的衣裳，行走著的和尚，掛著的蓑笠，晴朗的天，悠悠的云，挺拔的竹……

生1：魯迅先生是直接把一連串的景物羅列出來了。

生2：魯迅先生筆下的景物是跳躍的。

師：這樣寫有什么好處呢？

生再讀，討論交流。

通過這樣的教學(xué)，學(xué)生能夠初步感受到這一段景物描寫非常富有畫面感，符合夢境的縹緲、虛幻的特點，也初步了解到了魯迅先生語言風(fēng)格的簡潔、犀利。

師：根據(jù)課文內(nèi)容能試著填出來嗎？

生1：村女織入新禾中。

生2：新禾織入野花中。

生3：野花織入伽藍(lán)中。

生4：伽藍(lán)織入茅屋中。

在這樣的課堂上，學(xué)生品析到了美麗、幽雅的夢境，頂真手法的有趣，魯迅特有的語言風(fēng)格。學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅文章的熱情自然就被激發(fā)出來了。語文教學(xué)的最高境界就是在潤物細(xì)無聲中，讓學(xué)生得“言”得“意”得“法”。

三、閱讀鏈接，觸摸意蘊

同學(xué)們，魯迅僅僅是在追回“美麗、幽雅、有趣的夢”嗎？他還在追什么？通過追問的教學(xué)設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生思考文本的主旨。

對于六年級的學(xué)生來說，單憑一篇文章，不可能完全了解魯迅思想的深刻性，還要借助魯迅的其他作品，或他人的評論去理解。本課后面鏈接了馮雪峰的《論〈野草〉》和李何林的《魯迅〈野草〉注解》，這是重要的教學(xué)資源。教學(xué)中結(jié)合“閱讀鏈接”，讓學(xué)生體會到文章開頭和結(jié)尾出現(xiàn)的“昏沉的夜”是指當(dāng)時黑暗的社會。生活在其中的人，都渴望光明、美好的生活。魯迅所追求的不僅僅是家鄉(xiāng)的美景和記憶，更是美好的事物以及美好的未來。

課文學(xué)到這里，學(xué)生恍然大悟：原來現(xiàn)實社會的殘酷，無法言說的痛苦，作者正是通過多層次、多角度的夢境來詮釋的。雖然美好的夢境會被冷酷的現(xiàn)實撕得粉碎，但魯迅仍在執(zhí)著追求。“我總記得見過這一篇好的故事，在昏沉的夜……”有限的語言背后是無限的深層意蘊，魯迅雖失望但不絕望，他積極進(jìn)取，用文字做斗爭，他是一名真正的勇士。這種感悟是本節(jié)課的教學(xué)難點，也是學(xué)生認(rèn)識魯迅、欣賞魯迅的一種升華。

四、課堂讓位，觸摸兒童

杜威的“兒童中心主義”理論主張教育應(yīng)依據(jù)兒童的本能，以兒童為中心來展開。這就告訴我們：教育的核心是兒童，教師應(yīng)做到眼中有兒童，心中有兒童，課上有兒童。課堂上，教師應(yīng)學(xué)會引導(dǎo)和讓位，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的參與者、研究者。正如這一節(jié)課，教師沒有過多的分析文中某個詞的作用以及文章的寫作特色，而是帶著學(xué)生在魯迅的文字里來回穿梭。這樣的課堂，學(xué)生一定期待再次讀到“魯迅”。

孔子有言“君子不器”。作為教師，要貼近兒童的需要去設(shè)計教學(xué)，與兒童一起徜徉在語文的詩意天地中，去追尋語文課堂的真學(xué)習(xí)。