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核心素養(yǎng)要求下傳統(tǒng)文化走進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂的策略

2020-12-14 07:30:20臧瑞云
關(guān)鍵詞:素養(yǎng)數(shù)學(xué)課堂

臧瑞云

摘 要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展,我國(guó)當(dāng)下的教育質(zhì)量正在升高。新課程改革的教育背景下核心素養(yǎng)的教學(xué)理念受到了教育工作者的廣泛重視。基于核心素養(yǎng)的教學(xué)理念,傳統(tǒng)文化逐漸滲透到了高中的數(shù)學(xué)課堂之中。數(shù)學(xué)是高中教育的基礎(chǔ)內(nèi)容,通過(guò)傳統(tǒng)文化的滲透教育,高中數(shù)學(xué)課堂被注入了新鮮的活力。同時(shí)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到了弘揚(yáng)和發(fā)展。本文將圍繞核心素養(yǎng)下傳統(tǒng)文化走進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂的策略展開(kāi)探究。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng) 傳統(tǒng)文化 高中數(shù)學(xué) 策略 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2020.20.013

我國(guó)的中華民族擁有著上下五千年的歷史,在悠久的歷史中積累了豐富多樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當(dāng)下我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到了發(fā)展,同時(shí)全球化的趨勢(shì)越發(fā)明顯,我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到了強(qiáng)烈的沖擊。高中生是時(shí)代潮流中的前沿,是受到外來(lái)文化熏陶的對(duì)象,因此在高中課堂中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透是必然的教育發(fā)展方向。核心素養(yǎng)是新課程改革教育背景下提出的教學(xué)理念,核心素養(yǎng)中提到了傳統(tǒng)文化在高中數(shù)學(xué)課堂中的滲透。通過(guò)教師的不斷探索,傳統(tǒng)文化在高中課堂中得到了積極的開(kāi)展,使高中數(shù)學(xué)課堂有了高效的發(fā)展模式,使我國(guó)的傳統(tǒng)文化得到了傳承。

一、高中數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中傳統(tǒng)文化融入存在的問(wèn)題及原因

1.高中數(shù)學(xué)教學(xué)課堂現(xiàn)狀存在的問(wèn)題

首先,高中數(shù)學(xué)教師忽視了數(shù)學(xué)素養(yǎng)教育的重要性。在高中數(shù)學(xué)課堂中,教師對(duì)學(xué)生開(kāi)展的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)于程式化、固定化。教師往往因循守舊地為學(xué)生完成數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂,學(xué)生在固定的課堂模板中進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。教師忽視了數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性。在過(guò)于程式化的數(shù)學(xué)課堂中,高中生的個(gè)體差異性受到了限制,使學(xué)生的主觀數(shù)學(xué)思維無(wú)法發(fā)散。因此當(dāng)下的數(shù)學(xué)教學(xué)是流于表面的,高中生無(wú)法完成深度的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。忽視了數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)使得學(xué)生的主觀能動(dòng)性無(wú)法得到保障。

其次,高中數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容過(guò)于枯燥。高中數(shù)學(xué)的知識(shí)在難度上有了進(jìn)一步的提升,高中數(shù)學(xué)知識(shí)具有較高的復(fù)雜性和抽象性,因此部分?jǐn)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生無(wú)法完成理解數(shù)學(xué)知識(shí)。同時(shí),高中數(shù)學(xué)教師對(duì)學(xué)生開(kāi)展的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)于單一,教師僅僅借助著教材為學(xué)生開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)。單調(diào)的教學(xué)模式和抽象復(fù)雜的知識(shí)內(nèi)容使得高中生在長(zhǎng)期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中失去了興趣,使得高中生參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性受到了限制。

2.高中數(shù)學(xué)教學(xué)存在問(wèn)題的原因

首先,高中數(shù)學(xué)教師的教學(xué)素養(yǎng)不足、教學(xué)觀念滯后。高中數(shù)學(xué)教師是高中生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的引路人,教師往往指引著學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方向。因此,高中數(shù)學(xué)教師的教學(xué)觀念滯后將對(duì)高中生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響,教師會(huì)將學(xué)生帶入到學(xué)習(xí)的誤區(qū)。教師過(guò)于重視學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī),為學(xué)生施加了過(guò)多的學(xué)習(xí)壓力。同時(shí),教師忽視了學(xué)生的主體地位,使得學(xué)生的主觀能動(dòng)性無(wú)法得到充分的發(fā)揮。

其次,高中生本身的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差。高中生本身的主觀特性將直接影響到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效果。當(dāng)前的高中生群體中有著唯分?jǐn)?shù)論的錯(cuò)誤思想,高中生普遍面臨著高考的壓力導(dǎo)致了學(xué)生忽視了學(xué)習(xí)方法的科學(xué)合理性。高中生自身的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣較差,學(xué)生無(wú)法完成高效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。

二、傳統(tǒng)文化走進(jìn)高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的意義

我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一位中華兒女的寶貴財(cái)富,因此每一位中華兒女都有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去的責(zé)任。高中生是我國(guó)社會(huì)的未來(lái),因此高中生身上肩負(fù)著重任,為高中生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育有著關(guān)鍵的意義。高中階段是學(xué)生塑造起正確“三觀”的關(guān)鍵時(shí)期,因此教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮出自身的教育作用,為學(xué)生普及傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵性,使學(xué)生意識(shí)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化之間的緊密聯(lián)系,使高中生感受到傳統(tǒng)文化的魅力,為高中生培養(yǎng)起民族自信心和民族自豪感。

同時(shí),我國(guó)悠久漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化歷史中蘊(yùn)含著大量的數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)故事,因此教師通過(guò)傳統(tǒng)文化的滲透可以激發(fā)高中生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,使學(xué)生的文化意識(shí)和數(shù)學(xué)能力得到了雙向的培養(yǎng)和發(fā)展。高中數(shù)學(xué)知識(shí)具有較高的難度,通過(guò)傳統(tǒng)文化的滲透教育,學(xué)生可以更加直觀明確地感受到數(shù)學(xué)知識(shí)的魅力。

三、核心素養(yǎng)下傳統(tǒng)文化走進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂的策略

1.利用傳統(tǒng)文化開(kāi)展課前導(dǎo)入

高中數(shù)學(xué)教學(xué)包含著眾多的教育環(huán)節(jié),其中課前導(dǎo)入是高中數(shù)學(xué)教學(xué)中尤為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)組成內(nèi)容。教師通過(guò)高效的課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以將學(xué)生的吸引力牢牢地留在課堂上,同時(shí)使學(xué)生快速地進(jìn)入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的狀態(tài)中。因此,高中數(shù)學(xué)教師可以將傳統(tǒng)文化融入課前導(dǎo)入的環(huán)節(jié)中,將課前導(dǎo)入的環(huán)節(jié)進(jìn)行豐富的設(shè)計(jì)。教師應(yīng)當(dāng)注重課前導(dǎo)入的趣味性和凝練性。首先,具有趣味性的課前導(dǎo)入可以激發(fā)出高中生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到發(fā)揮。同時(shí),高中數(shù)學(xué)課堂的時(shí)間有限,教師應(yīng)當(dāng)把握住課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)的時(shí)間。因此,教師需要將課前導(dǎo)入部分進(jìn)行精簡(jiǎn)的凝練,使學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)投入到課堂的狀態(tài)。比如,在學(xué)習(xí)人教版高一數(shù)學(xué)必修2教材中“空間幾何體的三視圖和直觀圖”這一課時(shí)。教師可以在多媒體中展示我國(guó)古代建筑——天壇的三視圖照片,學(xué)生看到了天壇各個(gè)角度的照片,仔細(xì)觀察了幾張照片中存在的差異。在這時(shí),教師便可以為學(xué)生導(dǎo)入數(shù)學(xué)課堂的內(nèi)容,引出空間幾何體的三視圖這一數(shù)學(xué)概念。教師將傳統(tǒng)文化與高中數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了有機(jī)整合,使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到有效激發(fā),使數(shù)學(xué)課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)順利開(kāi)展。

2.利用傳統(tǒng)文化講解數(shù)學(xué)難題

高中數(shù)學(xué)在知識(shí)內(nèi)容上有著較高的難度系數(shù),高中數(shù)學(xué)的知識(shí)點(diǎn)在原理和結(jié)構(gòu)上有著復(fù)雜性和抽象性。大部分高中生在面對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生厭倦的消極心理。因此教師可以將傳統(tǒng)文化與高中數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行融會(huì)貫通的有機(jī)整合。如教師可以為學(xué)生講解傳統(tǒng)文化中的歷史故事。比如,在學(xué)習(xí)人教版高一數(shù)學(xué)必修2教材中“圓與方程”這一課時(shí)。本堂課的知識(shí)點(diǎn)抽象、枯燥,因此教師可以將我國(guó)古代著名數(shù)學(xué)家祖沖之的人物故事為學(xué)生進(jìn)行講述。教師可以為學(xué)生講述祖沖之如何運(yùn)算出圓周率,使學(xué)生對(duì)于圓的知識(shí)內(nèi)容重新燃起好奇和興趣。通過(guò)傳統(tǒng)文化的滲透,教師將高中生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來(lái)。同時(shí)教師將更加直觀的數(shù)學(xué)知識(shí)呈現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生可以完成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。

3.利用傳統(tǒng)文化開(kāi)展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)

在以往的高中數(shù)學(xué)課堂中,教師對(duì)學(xué)生開(kāi)展的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容僅僅局限在數(shù)學(xué)教材課本之中。基于核心素養(yǎng)的教學(xué)理念,教師應(yīng)當(dāng)將以往的教學(xué)思維和模式進(jìn)行創(chuàng)新性的改善。因此,教師可以將傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式進(jìn)行突破。教師可以為學(xué)生拓展數(shù)學(xué)教材中的內(nèi)容,使學(xué)生的數(shù)學(xué)視野得到開(kāi)闊。同時(shí),教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生開(kāi)展豐富多樣的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力得到提升。在開(kāi)展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中教師需要將傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透。比如,在學(xué)習(xí)人教版高一數(shù)學(xué)必修1教材中“函數(shù)與方程”這一課時(shí)。教師可以為學(xué)生講述我國(guó)歷史數(shù)學(xué)家的方程求解過(guò)程。我國(guó)歷史名著《九章算術(shù)》中便給出了求一次方程、二次方程的詳細(xì)方法。因此,教師可以在班級(jí)中開(kāi)展以“古代數(shù)學(xué)名著”為主題的數(shù)學(xué)交流班會(huì),使學(xué)生自由地表達(dá)自身的觀點(diǎn)。學(xué)生在交流探討的過(guò)程中完成了對(duì)傳統(tǒng)文化的深入了解,學(xué)生對(duì)古人的智慧充滿了崇拜,使得學(xué)生的民族自信心得到樹(shù)立。通過(guò)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,教師拓展了數(shù)學(xué)課堂的形式,保障了傳統(tǒng)文化在高中生群體中的弘揚(yáng)和流傳,使得我國(guó)的傳統(tǒng)文化得到發(fā)展、傳承。

總之,傳統(tǒng)文化是我國(guó)的文明瑰寶,作為祖國(guó)未來(lái)的高中生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任。高中數(shù)學(xué)教師應(yīng)將傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的滲透,使得核心素養(yǎng)的教學(xué)理念得到貫徹,使我國(guó)的傳統(tǒng)文化的傳承得到保障。

參考文獻(xiàn):

[1] 海曉芬《將核心素養(yǎng)融入高中數(shù)學(xué)課堂中的策略分析》,《商情》2020年第11期。

[2] 呂春花《談初中數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑》,《文淵(小學(xué)版)》2020年第1期。

[3] 張野芳《談初中數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑》,《才智》2017年第33期。

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