詩(shī)情畫(huà)意地教，教出古詩(shī)詞“新味道”

臧運(yùn)霞

摘 要：在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，不少學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣不大，農(nóng)村學(xué)生由于生活環(huán)境和家長(zhǎng)文化水平的局限性，認(rèn)為古詩(shī)詞和現(xiàn)實(shí)生活無(wú)關(guān)，因此缺乏學(xué)習(xí)興趣。此外，部分教師采用僵化的教學(xué)方法，直接將古詩(shī)詞的主題思想灌輸給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩(shī)詞，造成學(xué)生體會(huì)不到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的樂(lè)趣，因此教學(xué)效果也不好。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中教師要基于古詩(shī)詞的特點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生體會(huì)其詩(shī)情畫(huà)意的特點(diǎn)，進(jìn)而感悟古詩(shī)詞的“味道”，更深入地展開(kāi)自主學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞教學(xué) 教學(xué)策略 小學(xué)語(yǔ)文 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.13.004

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要把握古詩(shī)詞的特點(diǎn)，讓學(xué)生感受到古詩(shī)詞的詩(shī)情畫(huà)意。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境感受文化韻味，體會(huì)古詩(shī)詞的經(jīng)典詞句，配樂(lè)誦讀感受其中的情感，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行聯(lián)想，在趣味練筆中感受時(shí)代個(gè)性等方法讓學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞的魅力。

一、創(chuàng)設(shè)情境，直面文化背景

不少農(nóng)村學(xué)生的家庭成員沒(méi)有誦讀古詩(shī)詞的習(xí)慣，所以學(xué)生也無(wú)法在誦讀中快速地進(jìn)入古詩(shī)詞的情境，進(jìn)行深入體驗(yàn)。針對(duì)這些問(wèn)題，教師要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)由淺入深的學(xué)習(xí)，先試著進(jìn)入古詩(shī)詞的情境中，感受作品的文化背景。教師先給學(xué)生播放符合詩(shī)歌情境的音樂(lè)、圖片或視頻，讓學(xué)生感受作品的意境，此外還可以通過(guò)講故事等方式將文化信息凝聚在其中，引導(dǎo)學(xué)生直面作品的文化背景，進(jìn)而獲得感悟。

《九月九日憶山東兄弟》是詩(shī)人王維的名篇，作品中展現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念之情。在教學(xué)中若能將重陽(yáng)節(jié)這個(gè)文化主題引入教學(xué)中，則能更好地創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生思考。首先給學(xué)生介紹作者的生活背景，讓學(xué)生了解作者久別家人的生活境況，體會(huì)其內(nèi)心的情感。此后給學(xué)生介紹重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)，了解人們?yōu)楹我谶@一天登高，了解重陽(yáng)節(jié)還有哪些豐富多彩的習(xí)俗活動(dòng)。最后鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際生活進(jìn)行思考，在農(nóng)村有不少學(xué)生的家長(zhǎng)都外出務(wù)工，此時(shí)鼓勵(lì)他們回憶一下在重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日，自己是否也有過(guò)思念家人的情感。在這樣層層深入的體會(huì)中，學(xué)生更好地感受到作者的情感，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到重陽(yáng)節(jié)的文化背景。如有學(xué)生表示：“我也會(huì)在節(jié)日的時(shí)候思念外出務(wù)工的爸爸，希望他能早點(diǎn)回家，所以我就想到，爸爸一個(gè)人在外地的時(shí)候，在節(jié)日是否也會(huì)有‘獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親’的感受呢？”學(xué)生在結(jié)合文化背景進(jìn)行感悟后，對(duì)作品的理解更深刻了。

二、感字悟詞，體驗(yàn)煉字藝術(shù)

不少農(nóng)村學(xué)生在誦讀古詩(shī)詞時(shí)總是認(rèn)為只要背誦出來(lái)即可，不再深入體會(huì)作品煉字的藝術(shù)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合作品的詞句展開(kāi)感悟，認(rèn)識(shí)作品中的重點(diǎn)詞句都是作者精心挑選的。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生采用替代法，將其中的某些詞句替換成其他詞句，對(duì)比分析，看看效果如何，這樣他們能更好地體會(huì)作者用詞的精妙，進(jìn)而感悟古詩(shī)詞獨(dú)有的韻味。

《三衢道中》是一首具有情趣的作品，其中有不少詞語(yǔ)都是作者精心斟酌后的選詞，教師鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合其中的詞句展開(kāi)替換對(duì)比，嘗試體會(huì)古人的煉字藝術(shù)。如“添得黃鸝四五聲”中，作者為何要用“添得”，是否能替換成“看見(jiàn)、發(fā)現(xiàn)”等詞語(yǔ)呢？學(xué)生在對(duì)比分析后發(fā)現(xiàn)：“運(yùn)用‘添得’，讓人感覺(jué)這是一種意外的驚喜，作者原本在山路上并沒(méi)有看到黃鸝，此時(shí)突然發(fā)現(xiàn)了幾只黃鸝鳥(niǎo)，而且還聽(tīng)到了它們歡快的鳴叫，必然能讓作者的行路增添幾分特別的樂(lè)趣?！贝送?，教師再鼓勵(lì)學(xué)生嘗試感悟作品中的其他詞句，看看作者用詞的巧妙。如有學(xué)生提出：“我認(rèn)為‘小溪泛盡卻山行’中的‘泛’字用得很好，一方面展現(xiàn)了眾人是泛舟而行，交代了交通工具，另一方面這個(gè)‘泛’字也展現(xiàn)出了一種閑適的感覺(jué)。再加上后面的一個(gè)‘卻’，體現(xiàn)出作者并沒(méi)有什么目的地，只是隨著性子走，走到哪里是哪里，更加展現(xiàn)了閑適的田園風(fēng)光?！痹谄纷x詞句的過(guò)程中，學(xué)生的審美賞析能力得到了提高。

三、配樂(lè)誦讀，接受情感熏陶

吟誦是了解古詩(shī)詞的主要途徑，也是和作者形成共鳴、體會(huì)作者思想情感的最佳方式。農(nóng)村有著得天獨(dú)厚的條件，自然風(fēng)光十分美好，在這種環(huán)境下展開(kāi)配樂(lè)誦讀活動(dòng)能更好地促使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。教師可以選擇一些和當(dāng)?shù)仫L(fēng)光相似的古詩(shī)詞作品，首選風(fēng)景類或者田園類的古詩(shī)詞，這樣學(xué)生的誦讀感受會(huì)更深刻。

《惠崇春江晚景》展現(xiàn)了早春時(shí)節(jié)的田園風(fēng)光，如果學(xué)生所生活的地區(qū)也有小河、桃樹(shù)林等場(chǎng)景，教師就可以引導(dǎo)他們來(lái)到相應(yīng)的場(chǎng)景中，展開(kāi)古詩(shī)詞誦讀活動(dòng)。配上柔和的音樂(lè)，學(xué)生一邊誦讀一邊欣賞周邊的風(fēng)景，他們能更好地體會(huì)作者的情感。如有學(xué)生認(rèn)為：“我覺(jué)得在誦讀中能感受到作者的欣喜之感，作者十分渴望春天的到來(lái)，所以當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了桃花、鴨子、蔞蒿等具有春天特色的景物時(shí)，就敏銳地把握住了，感受到了春天的到來(lái)，因此而產(chǎn)生了喜悅之情。”此后教師還鼓勵(lì)學(xué)生回憶自己學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞作品，說(shuō)說(shuō)還有哪些作品也展現(xiàn)作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情，組織學(xué)生展開(kāi)詩(shī)詞誦讀大會(huì)。學(xué)生在賞景誦讀的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞就是作者將周?chē)锵蠛妥约旱闹饔^情感融合起來(lái)而創(chuàng)作的作品，所以在古詩(shī)詞中常常能體會(huì)到深厚的情感。在這樣的誦讀后，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生試著自己寫(xiě)一下欣賞鄉(xiāng)村春景后的感受，試著將自己的情感也融入作品中，運(yùn)用情景交融的手法展開(kāi)創(chuàng)作。

在培養(yǎng)誦讀的過(guò)程中，學(xué)生能更好地被古詩(shī)詞的美所感染，他們不僅體會(huì)到了作品的韻律美，而且還能更好地感受作品的語(yǔ)言美。教師鼓勵(lì)學(xué)生在誦讀后談?wù)勛约旱母惺埽瑢W(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺(jué)中進(jìn)入了古詩(shī)詞的意境中，和作者形成了共鳴。久而久之，學(xué)生就真正愛(ài)上了古詩(shī)詞，做到了“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。

四、想象拓展，銜接現(xiàn)代生活

小學(xué)生想象力比較豐富，教師鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活想象古詩(shī)詞中的生活場(chǎng)景，并嘗試用語(yǔ)言將自己想到的內(nèi)容表達(dá)出來(lái)。這樣學(xué)生能在腦海中形成畫(huà)面，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)體會(huì)深入感悟。這樣能很好地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，促使他們用不同的理解方式感悟古詩(shī)詞，增加感受。

《清平樂(lè)·村居》展現(xiàn)的是古代鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí)生活，教師鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)說(shuō)作品中一共有幾個(gè)人物，他們分別在做什么，從他們的舉動(dòng)中讓人感受到這一家人的生活狀態(tài)如何。教師鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象，在腦海中還原這一家人的生活場(chǎng)景，然后試著用自己的語(yǔ)言描述出來(lái)。如有學(xué)生提出：“我看到了一個(gè)簡(jiǎn)單而樸素的農(nóng)家小院，里面有一個(gè)老爺爺和一個(gè)老奶奶，他們帶著三個(gè)孩子，大兒子已經(jīng)能幫助做農(nóng)活了，二兒子也能幫助做一些力所能及的勞動(dòng)，而小兒子卻一心只想著玩?！贝撕蠼處煿膭?lì)學(xué)生回憶自己的現(xiàn)實(shí)生活，說(shuō)說(shuō)自己的鄉(xiāng)村生活是怎樣的，自己和家人是如何生活的，試著用詩(shī)詞的形式將其表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生首先在腦海中還原自己的現(xiàn)實(shí)生活，而后嘗試表達(dá)出來(lái)，這樣的創(chuàng)作具有趣味性，也能展現(xiàn)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。

教師要在教學(xué)中引入多種多樣的活動(dòng)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由想象和表達(dá)的空間，能激發(fā)學(xué)生想象力和創(chuàng)新能力。由于學(xué)生是不同的個(gè)體，所以他們的想象也可能會(huì)不同，教師要鼓勵(lì)學(xué)生交流互動(dòng)，看看彼此的想象世界有什么不同之處。

五、趣解練筆，彰顯時(shí)代個(gè)性

興趣是最好的老師，若學(xué)生有自主探究古詩(shī)詞的欲望，那么他們自然就能更好地感受作品中的詩(shī)情畫(huà)意。教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行讀寫(xiě)結(jié)合的活動(dòng)，讓他們?cè)诙鄻踊膶?xiě)作活動(dòng)中感受寫(xiě)作的趣味性。此時(shí)可以寫(xiě)一下閱讀古詩(shī)詞的感受，將時(shí)代個(gè)性融入對(duì)古詩(shī)詞的理解中，也可以結(jié)合該主題自主展開(kāi)文字創(chuàng)作。

《墨梅》是一首具有象征意義的作品，作者在詩(shī)歌中展現(xiàn)了自己對(duì)梅花的認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)了梅花象征的精神意義。在教授了這首詩(shī)歌后，教師鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)趣味練筆活動(dòng)，首先思考當(dāng)今時(shí)代的代表精神是什么，然后思考用什么植物能展現(xiàn)出這種精神，最后嘗試用文字將其寫(xiě)下來(lái)。如有學(xué)生認(rèn)為：“現(xiàn)如今的時(shí)代最需要的就是創(chuàng)新精神，我認(rèn)為蝴蝶花就是一種具有創(chuàng)新精神的花，普通的花朵，花瓣不是長(zhǎng)條形，就是橢圓形、圓形，但是它卻偏偏別出心裁，長(zhǎng)成了蝴蝶的樣子，這樣能吸引更多的蝴蝶為自己傳播花粉。”教師肯定了該學(xué)生的想法，并鼓勵(lì)他將自己對(duì)蝴蝶花的感悟?qū)懭胱髌分?。學(xué)生可以根據(jù)自己的能力選擇文體，對(duì)古詩(shī)詞了解深入的學(xué)生嘗試自創(chuàng)詩(shī)詞作品，了解不深的學(xué)生則可以用散文等方式進(jìn)行創(chuàng)作。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 萬(wàn)春蓮《小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)例析》，《語(yǔ)文天地》2017第3期。

[3] 趙曉翠《關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)》，《華夏教師》2016第5期。