于永會(huì)
摘? 要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平大幅度提升,教育領(lǐng)域越來(lái)越注重學(xué)生德智體美全面發(fā)展。德育作為中學(xué)教育重要組成,需要教師在新時(shí)代下基于學(xué)生學(xué)情積極創(chuàng)新教育方式,改變傳統(tǒng)灌輸式傳授,促使學(xué)生思想觀念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求相符,并將所學(xué)德育知識(shí)內(nèi)化為自身品質(zhì),提高德育教育質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:中學(xué);德育教育;創(chuàng)新途徑;新時(shí)代
【中圖分類號(hào)】G642??? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?????? 【文章編號(hào)】1005-8877(2020)30-0171-02
On the innovation of moral education in middle schools in the new era
YU Yonghui? (teaching and Research Office of Suzhou District Education Bureau,Jiuquan City,Gansu Province,China)
【Abstract】With the rapid improvement of China's economic level,the education field pays more and more attention to the all-round development of students' morality,intelligence,physique and beauty. Moral education,as an important part of middle school education,needs teachers to actively innovate the education mode based on students' learning situation in the new era,change the traditional indoctrination teaching,promote the students' ideas and the requirements of socialist core values,and internalize the moral knowledge learned into their own quality,so as to improve the quality of moral education.
【Keywords】Middle school;Moral education;Innovative approach;New era
當(dāng)前人們的思想行為在快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)下也受到不同程度沖擊,中學(xué)德育教師在此背景下需緊貼時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)調(diào)整德育教育內(nèi)容和教學(xué)方式,全面調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性和主動(dòng)性,提高德育教育水平。德育教育并不能通過(guò)空洞的理論說(shuō)教,必須基于中學(xué)生實(shí)際,基于一定的實(shí)踐載體,才能夠真正讓中學(xué)生在熟悉的案例中更好地作出評(píng)價(jià),并在教師的引導(dǎo)下更好地獲得德育熏陶,以此促進(jìn)中學(xué)生健康成長(zhǎng)。
1.創(chuàng)新教育內(nèi)容,有效進(jìn)行德育教育
從本質(zhì)層面分析,德育教育是針對(duì)人的思想和行為開(kāi)展的教育活動(dòng)。教師在新時(shí)代背景下不僅要為學(xué)生傳授文化和社會(huì)價(jià)值觀念,還要為學(xué)生灌輸樹(shù)立正確且遠(yuǎn)大理想信念,讓中學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中始終堅(jiān)信自身理想和信念,并樹(shù)立正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀。中學(xué)生隨著知識(shí)的增長(zhǎng),他們能夠接觸到的知識(shí)也會(huì)變多,并會(huì)隨著生活閱歷的增長(zhǎng),對(duì)于一些事情的看法也會(huì)表現(xiàn)出自己的理解,這就要求教師創(chuàng)新德育教育內(nèi)容,引入能夠影響學(xué)生人生觀、世界觀發(fā)展的德育內(nèi)容,使學(xué)生能夠在積極的案例中獲得更多促進(jìn)自身健康成長(zhǎng)的教育內(nèi)容,以此實(shí)現(xiàn)積極人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成。
例如,在香港回歸20周年時(shí),教師則借助多媒體為學(xué)生播放央視特別紀(jì)錄片《我的1997》,片子真實(shí)地記錄香港從1997-2017的滄桑變化。為了拉近學(xué)生與知識(shí)距離,教師從學(xué)生喜歡的香港明星著手,讓學(xué)生感受香港和大陸在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的緊密聯(lián)系。在祖國(guó)70周年國(guó)慶時(shí),教師借助現(xiàn)代多媒體為學(xué)生播放閱兵典禮,清晰直觀地為學(xué)生展示這一偉大盛舉,深刻感受快速騰飛的經(jīng)濟(jì)和繁榮富強(qiáng)的祖國(guó)實(shí)力,上述方式有效增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情。與此同時(shí)教師設(shè)置探討話題“從身邊小事闡述,自身能為國(guó)家發(fā)展做些什么?”讓學(xué)生廣泛暢談家鄉(xiāng)變化,并積極暢想自己與祖國(guó)的未來(lái)。在話題討論活動(dòng)結(jié)束后,教師讓學(xué)生相互評(píng)價(jià)或自我評(píng)價(jià),重點(diǎn)闡述自己在德育教育活動(dòng)中收獲的經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí)教師在德育教育中將心理教育和德育教育相結(jié)合,尤其中學(xué)生處于青春叛逆期,其思想需要引導(dǎo),一旦未及時(shí)引導(dǎo)則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)不良情緒,影響學(xué)生健康成長(zhǎng)。對(duì)此,教師可及時(shí)了解學(xué)生心理和思想狀態(tài),引導(dǎo)學(xué)生糾正自身存在的錯(cuò)誤性思想和行為并在此基礎(chǔ)上建立正確價(jià)值觀和道德觀,促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康全面發(fā)展。此外教師還可嘗試引入現(xiàn)代社交軟件,當(dāng)前中學(xué)生都廣泛應(yīng)用微信、微博、QQ等社交軟件,教師就可建立QQ群和微信群為學(xué)生發(fā)送當(dāng)下時(shí)事熱點(diǎn)和好人好事,傳遞社會(huì)正能量,幫助學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀念。
2.創(chuàng)新教育方式,有效進(jìn)行德育教育
德育是中學(xué)教育重要組成部分,更是一門(mén)培養(yǎng)學(xué)生正確思想觀念的學(xué)科。傳統(tǒng)教學(xué)形式枯燥,學(xué)生普遍存在厭學(xué)情緒,影響教學(xué)效率和質(zhì)量。將德育教學(xué)內(nèi)容結(jié)合生活能讓學(xué)生感受到所學(xué)知識(shí)在生活的重要性和意義,并以積極的態(tài)度投入學(xué)習(xí),提高教學(xué)質(zhì)量。創(chuàng)設(shè)生活情境;學(xué)生參與課堂教學(xué)態(tài)度直接影響教學(xué)質(zhì)量,因?yàn)榻處熆山Y(jié)合學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)生活化情境,讓學(xué)生在熟悉的場(chǎng)景中能巧妙運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題。生活是學(xué)習(xí)的大舞臺(tái),也是德育教育的重要內(nèi)容,教師要認(rèn)真研究德育與生活的聯(lián)系,通過(guò)挖掘能夠促進(jìn)學(xué)生思考的生活案例,使學(xué)生借助生活經(jīng)驗(yàn)去參與討論,以實(shí)現(xiàn)深度交流。德育教育不能運(yùn)用灌輸方式,引入生活元素、構(gòu)建討論平臺(tái)等都是創(chuàng)新德育教育方式的重要舉措,教師要巧妙抓住中學(xué)生的特點(diǎn),使德育教育能夠釋放魅力,促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
例如,教師可以對(duì)生活中人與人之間的矛盾事件展開(kāi)教學(xué),和學(xué)生共同分析事件發(fā)生原因和需反省的地方。如在乘坐公共汽車時(shí),當(dāng)乘客與司機(jī)發(fā)生矛盾時(shí),司機(jī)和乘客各要怎樣做才能化解矛盾,產(chǎn)生不必要的傷害。如有的學(xué)生在討論中認(rèn)為司機(jī)的主要任務(wù)是保障乘客安全,安全地將每位乘客送往目的地,首先要做的就是緊握方向盤(pán)。乘客如果因?yàn)閭€(gè)人的失誤,應(yīng)從自身尋找原因,而不應(yīng)該將問(wèn)題歸結(jié)于司機(jī)身上。每個(gè)人在生活中都要遵守規(guī)則,只有這樣才能合理保障自身權(quán)益。中學(xué)生正處于人生觀、世界觀的發(fā)展時(shí)期,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí),不要用灌輸式的教育方式,而應(yīng)該引入民主式的討論教學(xué)方式,使學(xué)生有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的想法,雖然這樣的教學(xué)過(guò)程會(huì)浪費(fèi)比較多的時(shí)間,但學(xué)生的思想狀況會(huì)通過(guò)討論的過(guò)程表現(xiàn)出來(lái),這就能夠讓學(xué)生獲得更多對(duì)事件的看法,并在交流中獲得正面的問(wèn)題解決方式。教師在進(jìn)行德育教育時(shí),要巧妙引入學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景,使學(xué)生感同身受,并激活學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生根據(jù)自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行討論,使德育教育中的案例與生活無(wú)痕整合起來(lái),最終在互動(dòng)交流中實(shí)現(xiàn)思想的碰撞,以此促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)用所學(xué)的知識(shí)分析和解決問(wèn)題,最終實(shí)現(xiàn)德育教育無(wú)痕內(nèi)化到知識(shí)結(jié)構(gòu)中。
3.創(chuàng)新教育環(huán)境,有效進(jìn)行德育教育
教師采取的所有教育策略都在于幫助學(xué)生建立正確的道德體系,其中環(huán)境在德育教育中發(fā)揮重要作用,需要教師給予高度重視。首先,優(yōu)化家庭環(huán)境;毫無(wú)疑問(wèn),父母是孩子第一任教師,家庭更是學(xué)生接受啟蒙教育主陣地。良好的家庭教育有利于中學(xué)生形成正確思想品德行為,促進(jìn)身心健康發(fā)展。事實(shí)上,學(xué)生與父母的關(guān)系和教師相比更為親切,也與學(xué)生有著較高的互動(dòng)性,因而形成的影響相對(duì)顯著。在家庭環(huán)境中,父母的受教育程度、職業(yè)修養(yǎng)/道德會(huì)決定家長(zhǎng)選取何種教養(yǎng)方式,也會(huì)對(duì)青少年認(rèn)知產(chǎn)生影響,所以需要科學(xué)優(yōu)化家庭環(huán)境。家長(zhǎng)應(yīng)善于建立和諧家庭關(guān)系;父母在家中做到互敬互愛(ài),冷靜處事,通過(guò)合理商討分析解決問(wèn)題,為孩子構(gòu)建和諧、民主的家庭氛圍,邀請(qǐng)學(xué)生參與家庭事務(wù)決策,使孩子從心中意識(shí)到自己作為家庭一份子的重要性。與此同時(shí)保證家庭教育方式正確性,我國(guó)家庭教育典型弊端即忽視、溺愛(ài)、專制、權(quán)威等,每種家庭教育方式均利弊兼具,需要結(jié)合家庭實(shí)際情況和學(xué)生個(gè)性特征選擇,提高家庭教育質(zhì)量的同時(shí)充分考慮學(xué)生的心理承受力。
此外還需盡可能保證家庭完整性,毫無(wú)疑問(wèn),父母外出務(wù)工或離異是導(dǎo)致家庭缺陷的主要因素,此類家庭兒童往往伴隨著敵對(duì)、抑郁、悲傷、孤獨(dú)、極易被激怒等,所以為了孩子健康成長(zhǎng),家長(zhǎng)應(yīng)考慮外出務(wù)工或離婚,為孩子提供和諧溫暖的成長(zhǎng)環(huán)境。其次,優(yōu)化學(xué)校環(huán)境;學(xué)生一天有近12個(gè)小時(shí)都在學(xué)校,該場(chǎng)所主要發(fā)揮校風(fēng)校貌、師生品行和學(xué)校文化等輻射性作用。學(xué)校要建立良好的校風(fēng),公正合理的執(zhí)行學(xué)校制定的各種規(guī)章制度,督促學(xué)生自覺(jué)遵守。同時(shí)還要充分發(fā)揮校園文化先進(jìn)性作用,此類文化集中反映師生文化水平和思想,學(xué)校可借助板報(bào)、廣播、校刊等宣傳途徑加以體現(xiàn),充分保證學(xué)生思想的先進(jìn)性和開(kāi)放性。
總之,德育是中學(xué)教育的重要組成,在培養(yǎng)學(xué)生正確思想觀念和約束規(guī)范自身行為方面有著積極的促進(jìn)作用。中學(xué)德育教師需結(jié)合學(xué)生學(xué)情創(chuàng)新教學(xué)方式,充分發(fā)揮德育教育優(yōu)勢(shì)功能,讓學(xué)生在接受知識(shí)教育的同時(shí)形成正確人生觀、價(jià)值觀和道德觀,提高德育教育質(zhì)量的同時(shí)實(shí)現(xiàn)真正意義層面全面發(fā)展。
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