紅色文化資源融入部編版七年級《道德與法治》課堂教學探究

摘 要：紅色文化是一種革命文化，作為課程資源，在思政課教學中發揮著重要作用，將紅色文化資源特有的物質載體和精神載體融入到課堂中，增強了思政課的教育性和實效性。本文以七年級教材中相關內容為例進行研究，通過資料搜集、教材文本分析等方法，探究紅色文化資源在七年級《道德與法治》課堂教學中的運用。

關鍵詞：紅色文化資源;思想政治教育;課堂教學

習近平總書記多次強調：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好。”紅色文化資源是中國共產黨帶領人民群眾在經歷了幾十年的革命、改革中形成的物質財富和精神財富的總和。紅色文化資源能夠以其鮮活的革命事例、生動感人的故事使青少年學生深受感染，樹立榜樣意識，堅定理想信念，強化愛國主義信念。本文將從七年級《道德與法治》教材入手，探究紅色文化資源融入該課程的有效性。

一、紅色文化資源融入部編版七年級《道德與法治》課堂教學的作用

一是有助于七年級學生培育和踐行社會主義核心價值觀。紅色精神蘊含著愛國主義、集體主義的價值觀念，從根本上體現著黨的性質和宗旨，為中國革命的勝利和建設提供了強大的精神動力[1]。紅色文化資源是社會主義核心價值觀教育的歷史前提，是社會主義核心價值觀教育的活力源泉，是社會主義核心價值觀教育的天然載體[2]。

二是有助于凈化社會道德風氣、校園道德環境。紅色文化資源是中國共產黨帶領人民從斗爭、革命拼搏中奮斗出來的，具有育人功能，教化和養育人民崇尚美德、艱苦奮斗、勤儉節約、自強不息，為中華民族復興而努力進取等特性，這一思想的形成有助于凈化社會不良風氣，凈化校園環境，使學生培養成良好的道德品質。

三是有助于增強思想政治教育功能。紅色文化可與人文文化、自然文化、改革開放文化相融合[3]，能夠增強思想政治教育功能。揚紅改革開放精神有助于學生深刻理解中華民族自立自強、戰天斗地的激昂之志，堅定為實現國家民族復興貢獻青春力量的信念及追求。

二、部編版七年級《道德與法治》教材分析及融入紅色文化資源的參考性建議

（一）部編版七年級《道德與法治》教材分析

剛步入初中的學生對中學的生活、學習和伙伴都是陌生和好奇的，整個七年級階段的教學主要圍繞自身成長、同學情、師生情、思考生命、我與集體、法治社會的問題展開，具體包括成長的節拍、友誼的天空、生命的思考、走進法治天地等話題，核心詞是成長與法治。部編版七年級《道德與法治》教材中使用的紅色文化情況具體如下：1.第一課中學時代第一框中話題“新的起點”的“閱讀感悟”舉例錢學森中學時代的經歷，錢學森是“兩彈”元勛，是中華民族在新中國成立時自強不息的代表;“相關鏈接”中把闡述了“中國夢”的內涵，偉大的“中國夢”作為一種紅色精神，能夠樹立革命精神，堅定文化自信。2.“閱讀感悟”引用毛主席熱愛學習，善于獨立思考的例子。運用革命偉人、新中國的領袖熱愛學習的事例，告誡學生要養成熱愛學習的好習慣。3.話題“友誼的力量”中“閱讀感悟”引用馬克思與恩格斯的事例。友誼不僅使人在生活中有朋友，也讓人在工作中有幫手。引用馬克思與恩格斯革命友誼的案例有力的佐證主題“有意的力量”之深。4.話題“生命有時盡”的“探究與分享”中引用了抗戰時期革命精神的圖片。以學生視角描述革命時期的抗戰精神，真實可信，能夠使學生產生共鳴。5.第九課“珍視生命”話題“守護生命”的“運用你的經驗”小欄目中有學生舉例自己每次看到影片中革命戰士英勇就義的情節都很感動。利用紅色革命文化電影情節，具有感染力。“探究與分享”中選用學生參觀博物館的圖片，以物質形式的紅色文化資源給學生豐富課余生活、補充精神養料。

（二）紅色文化資源融入教材的參考性建議。1.“閱讀感悟”中可以插入一條小鏈接，關于錢學森的簡介，對人物進行簡單介紹，包括錢學森的主要貢獻、愛國主義情懷，進行愛國主義教育和榜樣教育;話題“成長的禮物”中提到“重新塑造一個越來越堅強，會合作，能包容的‘我[1]”可以插入一則案例，從國家層面談堅強與合作，將“新中國”比作“我”，如舉例“抗日戰爭時期，為了戰勝日本侵略軍、保家衛國，國共兩黨第二次合作形成抗日民族統一戰線”。2.第一課中學時代第二框中“少年有夢”中可以插入周恩來的事例，如“周恩來12歲時就樹立‘為中華之崛起而讀書的偉大志向。進而提出思考“周總理少年時的夢想是為偉大的祖國而努力讀書，作為新時期的青少年，我們得夢想是什么？我們能為祖國的強大做些什么呢？”3.談到學習的重要性時，可以引用革命領袖的經典話語“毛澤東說‘三天不學習，趕不上劉少奇，劉少奇說‘一天不用功，趕不上毛澤東”。利用劉少奇博學勤思的學習精神勉勵學生養成熱愛讀書、學習的好習慣。4.話題“人貴在自知”中可以引用中國共產黨不斷自我反省、自我反思的紅色精神。黨的七屆二中全會上提出“兩個務必”[4]?！皟蓚€務必”的作風詮釋正是中國共產黨人自我反省的深刻體現，與“人貴在自知”這一主題相符。5.話題“呵護友誼”中認為“體會朋友的需要，在朋友需要的時候站在他的身旁，以行動向朋友表達關心和支持[2]?！边@里可以引用紅色文化作為案例，例如周恩來總理與柬埔寨親王之間的革命友誼，周總理不僅保護柬埔寨親王的家人，更是支持和鼓勵他，深刻詮釋什么是革命友誼，以及用行動表達對朋友的關系和對友誼的珍視。6.話題“體味親情”認為“現實生活中，由于親人的離開或新成員的出現，我們的家庭結構也會隨之變化……家中的親情仍在[3]。”這里可以引用毛岸英與父親毛澤東的事例，例如，毛岸英在抗美援朝戰爭中犧牲后，毛澤東作為父親，在夜深人靜時對兒子深深的思念，是親情的流露。7.話題“生命至上”可以引用抗洪救災、抗震救災的事例，國人眾志成城、齊心協力救助受災者是對生命的敬畏，在學習抗洪、抗震、抗災精神的同時，學生能夠間接感受到生命的可貴，從而樹立尊重生命、愛惜生命的意識。8.話題“冷漠與關切”中可以引用雷鋒助人為樂的事例。例如，雷鋒在火車站幫助丟失車票的老大嫂重新補辦車票，幫老人背包裹，……雷鋒是學生耳熟能詳的人物，也是助人為樂的典范，以雷鋒的事例教育學生學習和踐行榜樣行為，養成助人為樂的品德。

注 釋

[1] 教育部組織編寫：七年級《道德與法治》，人民教育出版社2016年版，第7頁。

[2] 教育部組織編寫：七年級《道德與法治》，人民教育出版社2016年版，第51頁。

[3] 教育部組織編寫：七年級《道德與法治》，人民教育出版社2016年版，第76頁。

參考文獻

[1] 張華波，鄧淑華.紅色文化與社會主義核心價值觀培育[J].重慶郵電大學學報（社會科學版），2017，29（06）：7-14.

[2] 于安龍，劉文佳.論紅色文化與大學生社會主義核心價值觀教育[J].教育評論，2014（08）：17-20.

[3] 魏法匯.紅色文化在大學生思政教育中的獨特作用[J].人民論壇，2017（28）：138-139.

[4] 1949年：七屆二中全會召開毛澤東提出“兩個務必”[N]. 新華網， 2011-05-10.

作者簡介：賈經經（1995-），女，安徽太和人，合肥師范學院馬克思主義學院碩士研究生，研究方向為思想政治教育。

基金項目：2020年合肥師范學院研究生創新基金項目“安徽省紅色資源在初中《道德與法治》教學中的運用研究”（2020yjs012）