卞海蘭
英語是一門語言,語言是文化傳承的工具,小學(xué)英語教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生學(xué)會一門語言,更重要的是要讓擁有不同文化的人能夠更好地進(jìn)行交流溝通,順利地將不同的民族文化進(jìn)行交換,讓大家了解更多不同的文化知識。保護(hù)和傳承地方非遺文化具有重要的現(xiàn)實意義,在小學(xué)英語教學(xué)中滲透地方非遺文化可幫助學(xué)生形成恰當(dāng)?shù)奈幕^, 提高語言水平和跨文化交際能力。因此,筆者致力于探索在小學(xué)英語教學(xué)中融入地方非遺“鑼鼓文化”的有效策略,期望小學(xué)生在接受英語語言文化知識的過程中不忘祖國文化之本,勇于擔(dān)當(dāng)傳承地方非遺“鑼鼓文化”之重任。
一、加強(qiáng)教師培訓(xùn),提高教師非遺傳承意識
教師是非遺文化傳承和發(fā)展最直接的傳播者,所以提高教師對地方非遺“鑼鼓文化”傳承與發(fā)揚(yáng)的意識非常重要。首先,我們要對英語教師進(jìn)行集體培訓(xùn),改變教師“唯分?jǐn)?shù)論”的觀點,教師不能只是一味注重學(xué)生的成績,要著眼于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,有利于開拓思維。其次,教師在熟知西方文化知識的基礎(chǔ)上,還要不斷學(xué)習(xí)地方非遺“鑼鼓文化”,提升自己的文化修養(yǎng),做到與時俱進(jìn),結(jié)合西方文化之長,教授地方非遺“鑼鼓文化”之精髓,以便更好地向?qū)W生傳授地方非遺“鑼鼓文化”的知識。最后,教師在夯實自身文化基礎(chǔ)上,還可以對地方非遺“鑼鼓文化”的英語表達(dá)進(jìn)行深入研究,了解其背后的故事,也要敢于開拓創(chuàng)新,將其蘊(yùn)意與時代發(fā)展相結(jié)合,方能引導(dǎo)學(xué)生更深刻地領(lǐng)悟地方非遺“鑼鼓文化”的內(nèi)涵,幫助學(xué)生培養(yǎng)傳承與發(fā)揚(yáng)地方非遺“鑼鼓文化”的意識,加強(qiáng)師生對地方非遺“鑼鼓文化”的重視。
二、尋找文化融合契機(jī),堅持有選擇性地融入
地方非遺“鑼鼓文化”融入英語教學(xué)中首先要解決融入契機(jī)。地方非遺“鑼鼓文化”有豐富的文化資源,在英語教學(xué)中首先要傳承地方非遺“鑼鼓文化”中最為優(yōu)秀和經(jīng)典的東西,將其融入小學(xué)英語教學(xué),以增強(qiáng)學(xué)生的家國情懷,同時激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
結(jié)合蘇教版譯林英語教材相關(guān)的內(nèi)容,我們可以有選擇性地將地方非遺“鑼鼓文化”融入。比如,在教學(xué)四年級上冊Unit4 I can play basketball時,可以滲透教學(xué)Can you beat Taiping drums and gongs? Yes, and I can beat well.這里主要是教學(xué)動詞短語beat drums and gongs,帶領(lǐng)學(xué)生接觸地方鑼鼓文化的一些名詞和短語的表達(dá);到了五年級上冊Unit7 At weekends這一單元時,我們可以滲透教學(xué)句型What do you usually do at weekends? I usually beat Taiping drums and gongs, sometimes I watch Taiping drums and gongs performance with my family.循序漸進(jìn)慢慢觸摸地方非遺文化;在五年級下冊Unit7 Chinese festivals教學(xué)時,我們可以提供視頻圖片,和學(xué)生一起交流What do people usually do at Spring Festival in Daibu?學(xué)生一邊看著視頻圖片,一邊交流討論著戴埠人民過年的傳統(tǒng)習(xí)慣,那就是太平鑼鼓表演,慢慢進(jìn)入地方非遺文化內(nèi)涵的學(xué)習(xí)。
通過這樣的方式使地方非遺“鑼鼓文化”和英語教學(xué)融合起來,既可以鍛煉小學(xué)生活學(xué)活用,活躍他們的思維,又能使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中得到家國情懷的熏陶,對地方非遺文化形成更加深刻的理解。
三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,開展豐富的教學(xué)活動
教師一定要給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教學(xué)環(huán)境,有了良好的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生才能有學(xué)習(xí)的熱情,教師才能更好地將地方非遺“鑼鼓文化”引入小學(xué)英語教學(xué)中。教師應(yīng)盡可能地發(fā)揮多種教學(xué)手段的長處,積極開展靈活多樣的地方非遺“鑼鼓文化”教學(xué)活動。
首先,上課時教師可以播放地方非遺“鑼鼓文化”的一些視頻資料,使學(xué)生在圖片、視頻的播放過程中,對“鑼鼓文化”形成更加深入和直觀的理解,讓學(xué)生更快地進(jìn)入課堂。其次,教師可以在教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)習(xí)簡單的打鼓技巧,使學(xué)生能從思維和行動這兩個方面參與到教學(xué)活動當(dāng)中。如,教學(xué)Spring Festival時,我們可以講解戴埠人民是怎樣過春節(jié)的,通過詢問What do people usually do at Spring Festival in Daibu?播放戴埠人們演奏觀看太平鑼鼓過大年的場景圖片,啟發(fā)學(xué)生自由發(fā)揮創(chuàng)意,根據(jù)新年布置教室,還可以讓學(xué)生寫下自己的新年愿望,引導(dǎo)其展望和規(guī)劃未來,增加學(xué)生的課堂參與度并調(diào)動其積極性。最后,我們還可以圍繞地方非遺“鑼鼓文化”,設(shè)計各種形式的英語競賽活動,比如英語吟誦比賽(指定比賽的范圍為太平鑼鼓樂器單詞、描寫地方非遺“鑼鼓文化”的形容詞等等);又如英語短劇表演秀(要求學(xué)生把耳熟能詳?shù)蔫尮乃嚾说男」适乱杂⒄Z呈現(xiàn)出來等),諸如此類為學(xué)生學(xué)習(xí)地方非遺“鑼鼓文化”英語表述提供語言實踐和展示的機(jī)會。
四、借助現(xiàn)代信息技術(shù),有效延伸教學(xué)內(nèi)容
地方非遺“鑼鼓文化”博大精深,如果教師僅僅只依靠課堂教學(xué),很難真正培養(yǎng)學(xué)生形成 “鑼鼓文化”意識。 因此,我們可以在實際的教學(xué)過程中運用信息技術(shù)對涉及“鑼鼓文化”的內(nèi)容進(jìn)行延伸,提高課堂教學(xué)的生動性,對學(xué)生的注意力形成較強(qiáng)的吸引力,使其能專心投入英語學(xué)習(xí)的狀態(tài)當(dāng)中去。
我們鼓勵學(xué)生利用信息技術(shù),廣泛收集與地方非遺“鑼鼓文化”相關(guān)的資料,組織學(xué)生開展辯論賽、小組討論會等。我們還利用公眾號推送原創(chuàng)圖文和視頻,介紹地方非遺“鑼鼓文化”的相關(guān)資料,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的輸入途徑,真正把地方非遺“鑼鼓文化”融入英語學(xué)習(xí)過程中。
課后,鼓勵學(xué)生開展豐富的課外實踐活動,如參觀當(dāng)?shù)氐牡胤椒沁z“鑼鼓文化”建筑或景點;訪問親友、了解當(dāng)?shù)鼐用衽c地方非遺“鑼鼓文化”有關(guān)的手藝風(fēng)俗;還可以舉辦地方非遺“鑼鼓文化”的英語演講話劇等。
地方非遺“鑼鼓文化”本身就具有知識性與趣味性,將其有效融入小學(xué)英語教學(xué)不僅能使教學(xué)內(nèi)容豐富多彩,也能讓地方非遺“鑼鼓文化”得到傳播與弘揚(yáng)。
參考文獻(xiàn):
[1]劉明東,陳倩.小學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)解讀[J].湖南第一師范學(xué)院學(xué)報,2013(1):8-11.
[2]溫軍超.中小學(xué)英語教學(xué)與中國文化相融的現(xiàn)狀及對策研究[J].基礎(chǔ)外語教育,2018(2):33-40,107-108.
[3]孔憲遂.試論建構(gòu)主義理論對教學(xué)的啟示[J].清華大學(xué)教育研究,2002(S1):128-133.
編輯 王亞青