中國傳統吉祥圖案造型手法在藝術設計專業圖形設計教學中的運用

摘要：在圖形設計課程中，教師可以引導學生了解和研究傳統吉祥圖形，將傳統圖案與現代藝術設計完美結合，使學生的作品蘊含中國傳統文化的內涵。

關鍵詞：吉祥圖案;圖形設計;造型

中國傳統吉祥圖案是表現民族歷史的一套完整的形式藝術，不僅體現了中華民族思維方式、意向情感、審美與文化的智慧，更是彰顯了中華民族獨特審美意蘊的魅力。在高校藝術設計專業的圖形設計課程中，教師可以引導學生了解和研究傳統吉祥圖形，并運用于設計實踐，實現傳統圖案的現代應用。

一、吉祥圖案的內涵

中國是具有悠久歷史和深厚文化沉淀的世界文明發源地之一，我們的祖先巧妙的運用人物、動物、植物、風景、文字等，以神話傳說、民間諺語為題材，通過借喻、比擬、雙關、諧音、象征等手法，創造了許多圖形與吉祥寓意完美結合的美術形式。我們把這些具有歷史淵源，富于民間特色， 表達人們向往、追求美好生活，寓意吉祥的圖案，稱為中國傳統吉祥圖案。

藝術的實質就是人們對某一種事物或物象的把握。中國傳統吉祥圖案的形成不是偶然的藝術現象，它反映了中國歷代能工巧匠的智慧和創作設計才華，傳統吉祥圖案融合了中國的道教、佛教、玄儒、政治倫理和民情風俗，具有十分鮮明的個性和鮮活的生命力，這是由它的文化根源、造型方式所決定的。它在內容上既是理想性的，又是現實性的，既有古人對自然規律總結的科學合理部分，又有體現中國人對吉祥幸福的向往，富有想象性和創造性的內容。

二、中國傳統吉祥圖案造型手法的運用

1.簡化概括

就是根據情感需要，將素材去繁就簡、凈化提純，以概括抽象性的手法表現出物象的面貌，概括性手法大膽取舍，夸張、提煉其本質，舍棄、弱化細枝末節，造型上強調自我意識和對事物內在本質的認識。如始于漢代瓦當的傳統四神獸的圖案造型，均是高度抽象概括，以類似于印章的形式，簡練的外形線條表現出其精神面貌。這種造型手法存在合理性，是因為人們的審美習慣中具有“象征性”基因，言未盡而意己明。在圖形設計課程的入門階段，可以要求學生在寫生或速寫的基礎之上，對素材進行簡化，抽象處理，以轉換思維方式。

2.夸張美化

是將自然物象中典型的、有代表性的東西進行強化處理，使其更具特點，更具裝飾性和趣味性?？鋸埫阑脑煨椭饕袃煞N形式，一種是以夸張為主，將素材去繁就簡，提取重點的特征進行局部夸張，如十二生肖圖案，都剔除了原有的部分特征，融入了人的精神情感，選擇性的強化了部分特征，表現為惹人憐愛的美好形象。另一種是以美化為主，即在凈化提純對象形態的基礎上，對物象各部位作紋飾的填充處理，使紋飾與形態相互適應，協調統一。在圖形設計課程中以“紋樣裝飾”為題，要求學生先將素材去繁就簡，形成簡練的造型，然后結合造型需要巧妙地填充中國傳統紋樣。提示同學們可以選擇與自然形有關的紋飾處理和與外型特征無關的紋飾處理兩種方式。通過傳統紋飾的填充，豐富了學生作業的畫面肌理效果，增添了畫面的古典情趣和文化底蘊，體現出學生的個性特點。

3.組合重構

是一種把不同事物交相滲透、混為一體的表現方式，這種方式表現了人類豐富的想象力和無限的創造力，形成了強大的魅力和奇特的美學趣味。中國傳統吉祥圖案常常把多種事物的元素拼合在一起組成一個新的形象，如龍在自然界中是沒有原型的，“其形有九似：頭似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎”;女媧伏羲形象皆人首蛇身。這類造型表現出了一種超自然、超科學、超邏輯，能夠在生物與生物之間、不同物種之間任意組合形成新的形象，并在世代相傳中形成了相對固定的造型。如玄武、麒麟、鳳凰等，都是人們通過想象集合各種動物的特征綜合組接而成。在圖形創意課程中要求學生選擇傳統動物紋樣展開聯想，和其他元素結合創造出全新的動物形象。對這種組合造型練習學生們積極性很高，進行了大膽的組合變化，動物被賦予了新的內容，學生天馬行空的個性思維得到了釋放，提高了課程學習的興趣。

4.求全圓滿

中國傳統的宇宙觀認為“無往不復，天地之際也?！?，一切事物莫不在其中。民間美術在造型上既求全又求美，吉祥圖案更是把完整與美好有機結合達到了和諧統一的境界，其表現在三個方面：一、無論表現何種形象都要求飽滿，生命力旺盛，富有朝氣。二、追求畫面形態的完整性。如表現石榴時往往使其露岀籽來，以寓意多子多福。三、不受時間、空間的限制，將美好的物象加以集中體現。如“年（蓮）年有余（魚）”“喜鵲登梅”等圖案造型。在圖形創意課程中要求學生學習古人這種極具浪漫主義色彩的造型方式，運用傳統造型方式、現代視覺元素，進行概念設計，往往可以創造很多驚喜，豐富了大家的設計體驗，為后續的設計實踐和學習積累素材。

5.象征聯想

吉祥圖案的思維方式是一種從“具體事物—抽象事物—返回具體事物”的過程，象征思維在吉祥圖案的創作中起主導地位。吉祥圖案的創作是為了營造吉兆環境和現象，表達吉祥寓意，象征是其審美特征含蓄性的暗示，也是吉樣圖案在傳情達意上的特色，如“歲寒三友”松柏、梅、竹，“四君子”梅蘭菊竹，通過具體形象的品質屬性象征表現古代文人追求的概念、思想和感情。可見，吉祥圖形的造型一定是根據特殊的意義塑造的，具有一定的內涵。其造型形式有兩種：一種是形象、意義象征。將一件事物或一組物體表達岀美好吉祥的意義。正因為龍具有興云雨、利萬物的吉祥內涵，聚勇猛、威武、神秘、吉祥、喜慶等多種象征意義于一身，古代的統治者運用龍紋以顯示威嚴與神秘，民間以龍象征吉祥。另一種是諧音，即“口彩”。以事物的諧音表達出吉祥的喻意。如蝙蝠、壽桃、南瓜、佛手表示福祿壽喜，蓮花與魚謂之連年有余?，F代創意圖形設計大多數都具有象征聯想的內涵，既是與傳統吉祥圖案的一脈相承，更是現代設計表達的需要，在圖形設計課程教學中學習和領會傳統吉祥圖案的象征聯想手法，創新其寓意于圖像的組合，賦予新的時代精神，是在圖形設計課程中學習傳統吉祥圖案造型手法的目的和價值所在。

三、結語

中國民間傳統吉祥圖案與人類社會有天然的親和性，它以千百種方式歌頌生命，顯示人類的美好情感與訴求。其質樸的藝術風貌，多樣的造型表現手法，給予了現代圖形設計豐富的靈感源泉。

作者簡介：

周天嬌（1969.12）女，副教授，碩士研究生畢業，文學碩士，專業及研究方向為視覺傳達設計及理論、美術教育、高職教育.

（湖北省教育科學規劃 2017年度重點課題“高職教育視野下的非物質文化遺產傳承與創新研究”（課題編號2017GAO66）的階段性研究成果）