臺(tái)州紅色文化融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的理念、路徑、啟示
——以浙江音樂學(xué)院為例

王海濤 姜 媛

（[1]浙江音樂學(xué)院 浙江·杭州 310024；[2]浙江音樂學(xué)院團(tuán)委 浙江·杭州 310024）

社會(huì)實(shí)踐是生動(dòng)鮮活的教育素材，是行之有效的教育形式。本文以臺(tái)州紅色文化融入浙江音樂學(xué)院大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐為研究出發(fā)點(diǎn)，探索藝術(shù)類高校實(shí)踐育人的一種路徑。

1 紅色文化教育的興起與紅色文化的核心要義

1.1 紅色文化的新教育內(nèi)涵

紅色文化在中國(guó)革命年代是激勵(lì)人民奮進(jìn)的精神力量，人民不斷奮進(jìn)的歷史也繪就了紅色文化的底色。在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，紅色文化是馬克思主義中國(guó)化的重要成果，也日益受到重視和挑戰(zhàn)。培育紅色基因、紅色精神成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。隨著“實(shí)踐育人”理念的提出，高校思想政治理論課、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與紅色文化的融成為一種“常做常新”的嘗試。部分地區(qū)將本地紅色文化與城市精神構(gòu)建相結(jié)合，也有將地區(qū)紅色文化融入高校思政教育中的案例。紅色文化常常在紀(jì)念館、學(xué)校的課堂中出現(xiàn)。不少學(xué)者對(duì)紅色文化對(duì)大學(xué)的思想政治教育的影響開展了實(shí)證研究，有研究指出，紅色文化資源對(duì)當(dāng)代大學(xué)生愛國(guó)熱情、理想信念、意志品格有著極為重要的正面示范教育引導(dǎo)作用。由此可見，紅色文化越來越被賦予新的教育內(nèi)涵。

1.2 紅色文化的核心要義

目前的研究大部分認(rèn)為“紅色”具有特殊的指向性，是新民主義革命時(shí)期形成的文化類型。筆者認(rèn)為，紅色文化包含但不僅限于革命文化。從時(shí)間來看，它上起新文化運(yùn)動(dòng)前馬克思主義在中國(guó)的傳播，下至社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，未來它還將繼續(xù)發(fā)展。從內(nèi)容看，它包括新民主主義建設(shè)時(shí)期的革命文化、社會(huì)主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來的催人奮進(jìn)的感人事跡、代表性建筑以及由此凝練出來的精神內(nèi)涵，它具有廣泛的外延。紅色文化的核心要義與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密相連，紅色文化也顯示出以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。新時(shí)代的紅色文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)，是馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐成果，是需要我們珍視的寶貴精神財(cái)富。

1.3 臺(tái)州紅色文化資源的挖掘

臺(tái)州市位于浙江省東南沿海，擁有豐富的紅色文化資源——浙江紅旗第一飄（亭旁起義紀(jì)念館），中國(guó)工農(nóng)紅軍第十三軍第二師烈士陵園、桐樹坑紀(jì)念館、解放一江山島烈士陵園、海空雄鷹團(tuán)榮譽(yù)室、坎民英雄基干民兵營(yíng)營(yíng)史紀(jì)念館、陳安寶紀(jì)念館、郭鳳韶烈士紀(jì)念館、黃巖名人館等豐富的紅色歷史遺存，還有改革開放后臺(tái)州民營(yíng)經(jīng)濟(jì)銳意進(jìn)取，不斷創(chuàng)新的改革精神和三門灣漁民兼顧經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境保護(hù)的漁業(yè)文化。臺(tái)州紅色文化的挖掘已取得相當(dāng)?shù)某晒缟钊胪诰虼箨悕u墾荒精神、臺(tái)州紅色旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展等。臺(tái)州市政府重視紅色文化的建設(shè)，努力促成臺(tái)州紅色文化在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、旅游、文化、教育等領(lǐng)域發(fā)揮建設(shè)性作用。浙江省紅色旅游工作協(xié)調(diào)小組辦公室印發(fā)的《浙江省紅色旅游發(fā)展“十三五”規(guī)劃（2016—2020年）》，公布了浙江省紅色旅游重要景區(qū)景點(diǎn)名錄，共75個(gè)景區(qū)景點(diǎn)上榜，其中臺(tái)州8個(gè)。2018年，臺(tái)州正式加入長(zhǎng)三角紅色文化旅游區(qū)域聯(lián)盟。

2 臺(tái)州紅色文化融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐：浙江音樂學(xué)院的實(shí)踐案例

2015年，浙江音樂學(xué)院建院伊始，學(xué)校便將學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐與浙江大地的紅色文化有機(jī)融合，學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中接觸社會(huì)，增長(zhǎng)才干，接受紅色文化的洗禮，開展了一系列探索。這一年，我們首次開展青春閃光，大美黃巖·青春閃光“雙百雙進(jìn)”暑期社會(huì)實(shí)踐，并開展了相關(guān)探索。

2.1 初步形成“講、演、創(chuàng)、游、享”的社會(huì)實(shí)踐模式

“講”“演”“創(chuàng)”“游”“享”，分別是指在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中要組織、實(shí)施的“講授”、“演出”、“創(chuàng)作”、“游覽”、“分享”五個(gè)環(huán)節(jié)。

“講授”環(huán)節(jié)，即大學(xué)生通過參加青春閃光，大美黃巖·青春閃光“雙百雙進(jìn)”實(shí)踐團(tuán)和“浙音學(xué)子”臺(tái)州行等社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目送教下鄉(xiāng)村、下社區(qū)。通過奧爾夫教學(xué)法等教學(xué)方法教授成人和兒童基本的樂理知識(shí)、演唱技巧、舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)并進(jìn)行“五水共治”、“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”等的講述、講解和宣傳。“演出”環(huán)節(jié)，指的是浙音學(xué)子和實(shí)踐點(diǎn)的市民、學(xué)生一起創(chuàng)排節(jié)目，同臺(tái)演處，演出節(jié)目既突出音樂特性，也與臺(tái)州的紅色文化相結(jié)合。“創(chuàng)作”指的是在實(shí)踐的過程中的創(chuàng)作尤其是作曲的創(chuàng)作。在學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中，我們創(chuàng)作了《黃土嶺之歌》等歌曲，反映了改革開放以來臺(tái)州市黃巖區(qū)黃土嶺村人民追求美好生活的強(qiáng)烈愿望。“游覽”指的是學(xué)生在臺(tái)州實(shí)踐時(shí)參觀紅色文化景點(diǎn)。“分享”指的是教學(xué)、演出和參觀后通過分享會(huì)、撰寫社會(huì)實(shí)踐總結(jié)報(bào)告、發(fā)表微信推文等形式分享社會(huì)實(shí)踐的感受。

2.2 紅色文化如何融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐

發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)，結(jié)合聽眾實(shí)際認(rèn)真“講”。2019年7-8月，浙江音樂學(xué)院大美黃巖·青春閃光“雙百雙進(jìn)”實(shí)踐團(tuán)赴臺(tái)州黃巖區(qū)開展第四年的暑期社會(huì)實(shí)踐。本次社會(huì)實(shí)踐在五個(gè)實(shí)踐點(diǎn)同時(shí)展開：黃土嶺村、后莊村、下宅村、聯(lián)豐堂村、高橋街道企業(yè)園區(qū)。本次實(shí)踐以音樂夏令營(yíng)的形式開展“講授”環(huán)節(jié)，夏令營(yíng)為期12天，每日授課6小時(shí)，開設(shè)音樂賞析、樂理知識(shí)、歌曲教唱、舞蹈教學(xué)、紅色音樂文化讀書會(huì)等課程。在奧爾夫音樂課上，跟隨節(jié)拍律動(dòng)慢慢掌握基礎(chǔ)的音階唱名；樂理教學(xué)課上，通過模擬鋼琴訓(xùn)練，感受黑白鍵帶來的音樂魅力。夏令營(yíng)以音樂普及性教育為重點(diǎn)，注重兒童音樂興趣的培養(yǎng)。此外，還開設(shè)國(guó)學(xué)教育、青春健康教育、禁毒防艾教育、平安自護(hù)教育等課程。夏令營(yíng)中輕松詼諧的教學(xué)形式，贏得了孩子們熱情的回應(yīng)，他們聚精會(huì)神聽講、積極舉手應(yīng)答、踴躍上臺(tái)表演，幾日下來，《粉刷匠》、《好媽媽》等曲目演唱熟練，氣息、音準(zhǔn)、節(jié)奏越來越好。本次以高橋街道企業(yè)園區(qū)為實(shí)踐點(diǎn)，主要是服務(wù)于臺(tái)州民營(yíng)企業(yè)員工子女，學(xué)生吃住在園區(qū)，近距離感受臺(tái)州民營(yíng)企業(yè)的生產(chǎn)過程和富有創(chuàng)造的精神。

精心編排，傾情投入“演”。在黃土嶺村、聯(lián)豐堂村、下宅村我們舉辦了三場(chǎng)文藝演出，師生同臺(tái)，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親積極參與。我們?cè)谙抡迮e辦了“不忘初心、牢記使命”暨慶祝新中國(guó)成立70周年紅色歌會(huì)，演出帶來了抗日紅色歌曲《松花江上》，反映改革開放的歌曲《在希望的田野上》、《映山紅》、《茉莉花》等歌曲。

“創(chuàng)”作源于實(shí)踐生活。半個(gè)月里，我們通過采風(fēng)、座談，創(chuàng)作了黃土嶺村村歌——《黃土嶺之歌》。村歌由我院師生作曲填詞并錄制。該村歌受到了村民的喜愛。

“游”紅色文化遺存，感受精神洗禮。實(shí)踐期間，師生們參觀了黃巖區(qū)平田鄉(xiāng)桐樹坑村的中共臺(tái)屬特委機(jī)關(guān)駐地舊址，參觀了浙東浙南部隊(duì)會(huì)師紀(jì)念館。

樂“享”我們的難忘時(shí)光。我們推出5篇微信公眾號(hào)文章及時(shí)記錄實(shí)踐點(diǎn)滴；通過“互援”的形式組織起三場(chǎng)類型各異的音樂會(huì)；通過社會(huì)實(shí)踐小結(jié)讓學(xué)生暢談紅色文化的魅力。

3 臺(tái)州紅色文化融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的啟

3.1 深挖紅色文化資源，為學(xué)生成長(zhǎng)提供實(shí)踐場(chǎng)所

高校可深挖高校所在地、社會(huì)實(shí)踐地的紅色文化資源，以適當(dāng)?shù)男问浇M織開展校外實(shí)踐，如參觀、調(diào)研、主題宣講、志愿服務(wù)、創(chuàng)作、通過所學(xué)專業(yè)美化紅色文化遺存、提煉紅色資源內(nèi)涵等。這些對(duì)藝術(shù)類院校師生具有較強(qiáng)的實(shí)操性和現(xiàn)實(shí)意義。高校將紅色文化實(shí)踐納入大學(xué)生思想政治理論課，需要對(duì)紅色文化資源進(jìn)行深度挖掘和包裝，并以恰當(dāng)?shù)男问秸宫F(xiàn)出實(shí)踐的優(yōu)勢(shì)。

3.2 激發(fā)學(xué)生參與熱情，提升社會(huì)實(shí)踐的親和力、感染力和時(shí)效性

學(xué)生是實(shí)踐育人的對(duì)象，也是開展實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主體。如何讓紅色文化走出“想象”和書本，走進(jìn)學(xué)生心里是提升大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐時(shí)效性的重大課題。通過融合式的社會(huì)實(shí)踐，筆者感受到課外實(shí)踐組織得當(dāng)可提升學(xué)生的參與度，所面臨的挑戰(zhàn)是高校對(duì)課外實(shí)踐的重視程度，包括政策的延續(xù)性、資金支持、人員組織等。在社會(huì)實(shí)踐中，筆者所帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，在課程內(nèi)容選擇、舞臺(tái)演出節(jié)目等方面賦予學(xué)生較大的發(fā)言權(quán)，學(xué)生在校內(nèi)學(xué)習(xí)的“創(chuàng)、導(dǎo)、演”在社會(huì)實(shí)踐中經(jīng)受了檢驗(yàn)，學(xué)生的生活自理能力得到提高，創(chuàng)作熱情得到激發(fā)。在大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)中，發(fā)揮學(xué)生的參與熱情對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，發(fā)揮“同理心”方面有較好的效果。如筆者在進(jìn)行“概論課”毛澤東思想相關(guān)教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生通過朗誦毛澤東古詩(shī)詞、節(jié)選《毛澤東選集》中關(guān)于調(diào)查研究、民主集中制、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)持久戰(zhàn)等方面的內(nèi)容并進(jìn)行誦讀。鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合“概論課”中的內(nèi)容進(jìn)行展演，突出專業(yè)屬性，找到了專業(yè)和思政課的結(jié)合點(diǎn)。

3.3 以音樂為本，摒棄“工匠思維”，促進(jìn)學(xué)生樹立全面發(fā)展觀

音樂院校學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐和日常教學(xué)中應(yīng)以音樂為本。在社會(huì)實(shí)踐中，我們集中優(yōu)勢(shì)力量開展音樂課教學(xué)和專題演出，以其他文化課輔導(dǎo)、知識(shí)傳授為輔。發(fā)揮各系部學(xué)生所長(zhǎng)，在寫作、歌曲創(chuàng)作編排中讓學(xué)生各放異彩。如通過創(chuàng)作村歌《黃土嶺之歌》，學(xué)生們感受到了調(diào)查研究的重要性，體會(huì)到了作詞的艱難，尤此更加重視文化課的學(xué)習(xí)，摒棄“工匠思維”，逐步樹立全面發(fā)展的教育理念。

3.4 扎根基層是藝術(shù)創(chuàng)作的靈感源泉和感知社會(huì)動(dòng)脈的窗口

“實(shí)際政策的決定，一定要根據(jù)具體情況，坐在房子里想象的東西，和看到的粗枝大葉的書面報(bào)告上寫著的東西，絕不是具體的情況……所以詳細(xì)的科學(xué)的實(shí)際調(diào)查，乃非常之必須”。具體情況的了解和實(shí)際的調(diào)查需要深入一線，扎根基層。多年扎根黃巖區(qū)街道和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的社會(huì)實(shí)踐，使得師生們對(duì)黃巖的風(fēng)土人情、社會(huì)風(fēng)貌有了更多的了解。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐倡導(dǎo)學(xué)生注重調(diào)查研究、扎根基層的理念應(yīng)該堅(jiān)持并且不斷豐富內(nèi)涵，并力行之。

3.5 紅色文化利于增進(jìn)學(xué)生愛黨愛國(guó)情懷，構(gòu)建學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同

紅色文化遺產(chǎn)對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)和鞏固社會(huì)主義思想陣地有重要意義。臺(tái)州的紅色文化資源，是在臺(tái)州革命建設(shè)中逐步形成的，它具有歷史性、文化性、紀(jì)念性。涉及海島墾荒、烈士紀(jì)念館等，既有物質(zhì)遺產(chǎn)也有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同學(xué)們通過為期兩周的社會(huì)實(shí)踐，既增加了對(duì)臺(tái)州的了解，也通過教學(xué)、參觀等環(huán)節(jié)增進(jìn)了愛黨愛家情懷。本地學(xué)生容易激發(fā)起對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感，外地的學(xué)生則能通過“移情”對(duì)家鄉(xiāng)的建設(shè)更加關(guān)切。