高中音樂(lè)鑒賞中多元文化理解的對(duì)比分析

甘淑紅

摘 ?要：多元文化格局的形成進(jìn)一步促進(jìn)了我國(guó)音樂(lè)文化藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，隨著國(guó)外與國(guó)內(nèi)音樂(lè)的相互融合，多元的音樂(lè)形式也隨之產(chǎn)生，在不同的音樂(lè)文化之間相互碰撞過(guò)程中不僅豐富了學(xué)生的音樂(lè)鑒賞體驗(yàn)，還有助于提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。然而，在具體的高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中，有部分學(xué)生在多元文化理解上存在一定的偏差，盲目地崇拜外來(lái)音樂(lè)，忽視了自己國(guó)家音樂(lè)文化的重要性，所以，需要教師通過(guò)在音樂(lè)鑒賞教學(xué)中開(kāi)展多元化理解對(duì)比分析的方式強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的了解，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生民族自信。

關(guān)鍵詞：高中音樂(lè);鑒賞;多元文化;對(duì)比

前言：素質(zhì)教育實(shí)施的背景下，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)提出了新的要求與標(biāo)準(zhǔn)，并明確指出“弘揚(yáng)民族音樂(lè)，理解多元文化。”這也使高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)目標(biāo)與方面更加明確。多元文化的形成與發(fā)展促使我國(guó)的民族音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展更加迫在眉睫，所以，作為高中音樂(lè)教師則必須要在音樂(lè)鑒賞教學(xué)中以多元文化理解對(duì)比分析來(lái)增加學(xué)生音樂(lè)鑒賞體驗(yàn)，在理解多元音樂(lè)文化的基礎(chǔ)上感受民族音樂(lè)文化的內(nèi)涵，讓學(xué)生能夠正確看待多元文化背景下多國(guó)音樂(lè)的碰撞，為我國(guó)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展提供保障。

一、在多元文化理解對(duì)比中了解本土音樂(lè)作品

地域的差異也導(dǎo)致音樂(lè)文化的不同，其中不管是創(chuàng)作背景、創(chuàng)作意圖、創(chuàng)作說(shuō)法，還是審美內(nèi)涵等都是具有一定的差異化，而高中音樂(lè)鑒賞教材中除了有本國(guó)的各民族音樂(lè)作品之外，還包括一些國(guó)外的舞蹈音樂(lè)，所以，在多元文化背景下，除了要為西方國(guó)家的音樂(lè)保留與展示的空間之外，還需要將重點(diǎn)放到對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展上，為此，教師在音樂(lè)鑒賞教學(xué)中通過(guò)多元文化理解對(duì)比的方式對(duì)音樂(lè)背后的不同文化進(jìn)行講解，便于在多元文化理解對(duì)比中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)作品的理解與認(rèn)識(shí)，有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)作品的興趣，進(jìn)而觸發(fā)學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)學(xué)習(xí)的好奇心[1]。

例如，“百鳥(niǎo)朝鳳—電影《百鳥(niǎo)朝鳳》配樂(lè)”作品鑒賞教學(xué)，教師可以為學(xué)生介紹《百鳥(niǎo)朝鳳》的多元文化背景，讓學(xué)生了解《百鳥(niǎo)朝鳳》原本是盛行在河北、河南、山東等地的嗩吶曲，是典型的民間樂(lè)曲，隨后人們對(duì)嗩吶曲《百鳥(niǎo)朝鳳》進(jìn)行了改編與創(chuàng)新，進(jìn)而相繼出現(xiàn)鋼琴曲《百鳥(niǎo)朝鳳》、鼓吹樂(lè)《百鳥(niǎo)朝鳳》、手風(fēng)琴《百鳥(niǎo)朝鳳》等多個(gè)版本，使《百鳥(niǎo)朝鳳》曲目的旋律更加優(yōu)美，音樂(lè)整體層次感也進(jìn)一步增強(qiáng)，同時(shí)還增加了樂(lè)曲的趣味性與表現(xiàn)力;隨后教師可以為學(xué)生播放不同版本的《百鳥(niǎo)朝鳳》樂(lè)曲，讓學(xué)生在多元的鑒賞對(duì)比中增強(qiáng)對(duì)《百鳥(niǎo)朝鳳》樂(lè)曲的理解。由于最開(kāi)始的《百鳥(niǎo)朝鳳》嗩吶樂(lè)曲所表現(xiàn)的是最為典型的北方農(nóng)村婚假場(chǎng)景，基于此，為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)該曲目更深層次的理解與認(rèn)識(shí)，可以利用多媒體為學(xué)生播放相關(guān)的婚嫁視頻，并配上不同版本的《百鳥(niǎo)朝鳳》配樂(lè)，讓學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)比欣賞來(lái)談一談自己的感受，在不同版本的《百鳥(niǎo)朝鳳》曲目中獲得怎樣的審美體驗(yàn)，以此來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)作品的理解與認(rèn)識(shí)。

二、在多元文化理解對(duì)比中肯定本國(guó)音樂(lè)文化

多元文化中最明顯的特點(diǎn)之一便是文化差異性，所以，教師在開(kāi)展高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中可以對(duì)不同文化的音樂(lè)作品進(jìn)行對(duì)比分析，使學(xué)生能夠在不同的音樂(lè)文化背景對(duì)比中理解音樂(lè)文化差異，以便增加學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的理解，促使學(xué)生在多元文化理解對(duì)比中肯定本國(guó)音樂(lè)文化，進(jìn)而提升學(xué)生音樂(lè)文化自豪感。

例如，古典音樂(lè)鑒賞是第十三單元的教學(xué)內(nèi)容，主要涉及到關(guān)于莫扎特“序曲—選自歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》”以及貝多芬第九“合唱”交響曲（第四樂(lè)章）兩個(gè)作品鑒賞，而國(guó)外的古典音樂(lè)作品與中國(guó)的古典音樂(lè)作品存在文化上的差異性，并且在音樂(lè)作品的表現(xiàn)上也會(huì)呈現(xiàn)出不同的形式，為了在多元文化理解對(duì)比分析中強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本國(guó)古典音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)，可以在古典音樂(lè)鑒賞教學(xué)中對(duì)中國(guó)與外國(guó)的古典音樂(lè)作品進(jìn)行對(duì)比分析教學(xué)。國(guó)外的古典音樂(lè)文化更加側(cè)重于對(duì)生命的熱愛(ài)以及人性的贊美，在外國(guó)古典音樂(lè)作品中能夠感受到對(duì)自由的追求，而我國(guó)的古典音樂(lè)作品則是講求“和”，俗話說(shuō)“天人合一”，便是我國(guó)古典音樂(lè)的核心，所以，我國(guó)大多數(shù)的古典音樂(lè)作品都能夠體現(xiàn)出和諧、寧?kù)o以及悠然超脫的意蘊(yùn)。通過(guò)將外國(guó)的古典音樂(lè)作品與我國(guó)的古典音樂(lè)作品對(duì)比分析的方式既可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)與了解中西方不同的古典音樂(lè)文化，又能夠增強(qiáng)對(duì)本國(guó)音樂(lè)的了解，在提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的同時(shí)有助于對(duì)本國(guó)的音樂(lè)文化產(chǎn)生認(rèn)同感。

三、在多元文化理解對(duì)比中提升國(guó)土音樂(lè)自信

增加對(duì)我國(guó)音樂(lè)文化的自信是多元文化背景下非常重要的一項(xiàng)任務(wù)，高中音樂(lè)作為弘揚(yáng)與傳承音樂(lè)文化的“溫床”，教師需要正向引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多元文化理解對(duì)比來(lái)提高本國(guó)音樂(lè)文化自信，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我國(guó)音樂(lè)作品中蘊(yùn)藏的豐富文化內(nèi)涵，使學(xué)生在多元文化理解對(duì)比中強(qiáng)化音樂(lè)文化歸屬感[2]。

例如，《腔調(diào)情韻—多彩的民歌》單元中關(guān)于“漢族民歌”鑒賞教學(xué)中涉及到《澧水船夫號(hào)子》《腳夫調(diào)》《彌渡山歌》《姑蘇風(fēng)光》《孟姜女》《幸福歌》等民族音樂(lè)歌曲，教師在開(kāi)展以上音樂(lè)作品鑒賞教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生將這幾首關(guān)于漢族的民歌進(jìn)行多元音樂(lè)對(duì)比欣賞，并讓學(xué)生選擇自己喜歡一首民族作品進(jìn)行詳細(xì)的分析，如音樂(lè)作品背景、文化特征、民歌特點(diǎn)、作品風(fēng)格等，以便加深學(xué)生對(duì)民族歌曲的認(rèn)識(shí)與理解，同時(shí)還會(huì)開(kāi)展關(guān)于“民歌音樂(lè)鑒賞活動(dòng)”“民族樂(lè)曲欣賞”等多元活動(dòng)，通過(guò)讓學(xué)生在多元的民歌音樂(lè)鑒賞中提高學(xué)生的鑒賞能力，同時(shí)還有助于學(xué)生對(duì)漢族民歌音樂(lè)作品的了解，能夠豐富學(xué)生的民族情感，進(jìn)而提升學(xué)生的民族自信。

四、總結(jié)

總而言之，多元文化格局的形成，對(duì)于我國(guó)音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展而言既是一種挑戰(zhàn)，同時(shí)也是一種機(jī)遇，所以，針對(duì)高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)，教師除了要對(duì)多元文化的背景進(jìn)行講解，以便增加學(xué)生對(duì)多元文化的理解之外，還需要教師通過(guò)多元音樂(lè)文化對(duì)比的方式增加學(xué)生對(duì)我國(guó)音樂(lè)作品的了解與認(rèn)識(shí)，以便激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)音樂(lè)文化的興趣，并以此為基礎(chǔ)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)、鑒賞能力以及審美能力，在強(qiáng)化我國(guó)音樂(lè)文化影響力的同時(shí)，為我國(guó)音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展提供保障。

參考文獻(xiàn)：

[1]白樺. 多元文化在高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用分析[J]. 新課程（教師版）， 2019， 000（010）：228.

[2]郭君君. 多元文化在高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用分析[J]. 高考， 2020（19）：1.