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晉商大院建筑“三雕”裝飾藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地課程建設(shè)研究

2021-01-12 06:32:44解春鳳
大觀 2021年11期
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)藝術(shù)

摘 要:2018年教育部研究決定在全國普通高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè),支持高校圍繞民族民間音樂、民族民間美術(shù)、民族民間舞蹈、戲劇、戲曲、曲藝、傳統(tǒng)手工技藝和民族傳統(tǒng)體育等傳統(tǒng)文化項目建設(shè)傳承基地。作為開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè)的組成部分,晉商大院建筑“三雕”裝飾藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地的課程建設(shè)具有重要意義。研究晉商大院建筑“三雕”裝飾藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地借助高校教育環(huán)境開展文化推廣的策略,并將晉商“三雕”藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新納入教學(xué)體系,對傳統(tǒng)文化全方位融入高校教育具有重要的推動作用。

關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教育基地;“三雕”藝術(shù);課程建設(shè)

注:本文系2020年晉中學(xué)院教學(xué)改革創(chuàng)新項目“晉商大院建筑‘三雕’裝飾藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地課程建設(shè)研究與實踐”(Jg202027)研究成果。

為了貫徹落實黨的十九大精神,深入推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入高校教育,不斷創(chuàng)新新時代高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念、形式與方法,充分發(fā)揮高校文化傳承創(chuàng)新的優(yōu)勢與作用,2018年教育部決定在全國普通高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè)。

一、晉商大院建筑“三雕”裝飾藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地

在教育部的有力推動下,全國高校都高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地的建設(shè),并積極申報優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基地項目。根據(jù)《山西省教育廳關(guān)于開展2019年山西省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育基地建設(shè)的通知》(晉教體函〔2019〕27號),經(jīng)高校自主申報、專家評審,2019年9月省教育廳認(rèn)定晉中學(xué)院晉商大院建筑“三雕”裝飾藝術(shù)(以下簡稱晉商“三雕”藝術(shù))獲批第二批“山西省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育基地”。

晉商大院是明清時期晉商的宅院,其建筑裝飾“三雕”(木雕、磚雕、石雕)藝術(shù)是中國古代歷史、文化、藝術(shù)和科學(xué)在建筑裝飾上的全面體現(xiàn),是中國古代建筑藝術(shù)寶庫中的重要組成部分,具有獨特的藝術(shù)價值和歷史文化價值。晉中學(xué)院作為一所地方本科高校,一直秉承“立足地方、面向全省、拓展功能、打造特色”的辦學(xué)方針,充分發(fā)揮自身資源優(yōu)勢,根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤,以保護(hù)與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任。晉中學(xué)院美術(shù)系現(xiàn)有磚雕實訓(xùn)室、木雕實訓(xùn)室,并在各個專業(yè)開設(shè)了關(guān)于“三雕”藝術(shù)的選修課和必修課,為“三雕”藝術(shù)的學(xué)習(xí)實踐提供了良好的平臺,也為推廣晉商“三雕”藝術(shù)的技藝與文化創(chuàng)造了條件。建設(shè)晉商“三雕”藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地,不僅要在高校普及晉商“三雕”藝術(shù)的技藝與文化,更要充分利用大學(xué)教育的有利條件,提高青年人對晉商“三雕”藝術(shù)的認(rèn)知,形成由點及面的輻射,開創(chuàng)晉商“三雕”藝術(shù)傳承與保護(hù)的新局面、新氣象。

二、晉商“三雕”藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地課程建設(shè)的意義

(一)立足育人根本,推動教育傳承整體發(fā)展

堅持育人導(dǎo)向,突出價值引領(lǐng)。學(xué)校依托傳統(tǒng)文化教育基地,采取多種教育教學(xué)方法,以培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)為主導(dǎo),向全體學(xué)生普及與推廣晉商“三雕”藝術(shù)文化,引領(lǐng)學(xué)生自覺接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶,汲取民族智慧、弘揚(yáng)民族精神,使其形成健康的審美觀和正確的價值觀。

(二)立足文化傳承,探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值

發(fā)揮高校自身資源優(yōu)勢,利用教學(xué)資源,保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)“三雕”藝術(shù)相關(guān)課程,可以增強(qiáng)文化主體意識,積極擔(dān)負(fù)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任,將民族文化發(fā)揚(yáng)光大。同時堅持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度,在揚(yáng)棄繼承中,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展,對傳承的內(nèi)容、載體、形式、手段進(jìn)行創(chuàng)新,使其符合時代特征。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因與現(xiàn)代文化、現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),對于促進(jìn)晉商“三雕”藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展具有重要意義。

(三)立足文教結(jié)合,凸顯辦學(xué)特色

學(xué)校依托晉商“三雕”藝術(shù)傳統(tǒng)文化教育基地,將傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié),積極探索地方應(yīng)用型高校辦學(xué)新模式,結(jié)合實際條件充分挖掘本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,將其納入人才培養(yǎng)方案、課程建設(shè)、教學(xué)科研、社會服務(wù),拓展育人陣地。

三、晉商“三雕”藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地課程建設(shè)

(一)將晉商“三雕”藝術(shù)課程納入學(xué)校公共藝術(shù)課程體系

第一,課程設(shè)置。學(xué)校可以在學(xué)院通識教育選修課程平臺開設(shè)晉商“三雕”藝術(shù)教育類課程。該課程面向非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生,實行學(xué)分化管理,設(shè)置36個課時,共2個學(xué)分。

第二,課程開發(fā)。根據(jù)教育部要求,每個傳承基地應(yīng)該有若干門面向全校學(xué)生的選修課程。因此,學(xué)校要對晉商“三雕”藝術(shù)相關(guān)課程進(jìn)行有序開發(fā)。如開設(shè)晉商建筑“三雕”藝術(shù)欣賞、晉商大院磚雕藝術(shù)、晉商大院木雕藝術(shù)、晉商大院石雕藝術(shù)、晉商大院影壁藝術(shù)等課程,豐富教學(xué)內(nèi)容。

第三,開放教學(xué)資源。學(xué)校要在院校原有藝術(shù)類課程的基礎(chǔ)上,打造晉商“三雕”藝術(shù)精品課程與精品在線開放課程,充實教學(xué)資源。同時將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)融入其他人文社會科學(xué)課程,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)滲透相關(guān)課程的教學(xué)環(huán)節(jié)。通過開放教學(xué)資源的方式,可將不同平臺面向地方高校開放,拓寬資源共享受益面。

(二)探索多樣化教學(xué)形式

第一,非遺進(jìn)校園。學(xué)校可以聘請“三雕”藝術(shù)傳承人擔(dān)任該課程的主講教師,向?qū)W生講授“三雕”藝術(shù)知識,展示“三雕”藝術(shù)的制作工藝,提升公共藝術(shù)課程的教學(xué)質(zhì)量。此外,學(xué)校還可以舉辦專題講座,向?qū)W生講授晉商“三雕”藝術(shù)的歷史與現(xiàn)狀,豐富高校公共藝術(shù)課程的教學(xué)形式,活躍校園文化。

第二,實地考察、參觀學(xué)習(xí)。學(xué)校可以組織學(xué)生到晉商大院進(jìn)行實地考察,使之從文化歷史中汲取養(yǎng)分,切身感受“三雕”藝術(shù)的魅力。此外,學(xué)校還可以利用一些有關(guān)晉商“三雕”藝術(shù)的展覽、展示活動開展公共藝術(shù)教學(xué),拓展和補(bǔ)充高校公共藝術(shù)課堂的教學(xué)形式。

第三,增加實踐環(huán)節(jié)。學(xué)校可以充分利用“三雕”實訓(xùn)室的教學(xué)資源,為學(xué)生搭建文化創(chuàng)意平臺,讓學(xué)生親自體驗“三雕”的制作工藝,增進(jìn)學(xué)生對于“三雕”藝術(shù)的認(rèn)知,激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性。將“三雕”藝術(shù)課程內(nèi)容融入社會、生產(chǎn)實踐,結(jié)合大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽項目,能夠積極服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)。

(三)建設(shè)高質(zhì)量的師資隊伍

學(xué)校要有計劃地對專業(yè)教師進(jìn)行“三雕”藝術(shù)方面的培訓(xùn),使教師具備“三雕”藝術(shù)理論知識、研究經(jīng)驗,掌握“三雕”藝術(shù)技藝。此外,學(xué)校還可以聘請民間“三雕”工藝研究學(xué)者與傳承人作為本校的外聘教師、學(xué)術(shù)顧問,使非遺傳承人與院校教師有效聯(lián)合,形成一種新型“師徒結(jié)對”模式,提升教師學(xué)習(xí)的積極性。

(四)構(gòu)建教材與課程體系

學(xué)校要規(guī)范教材的選用程序,重視教材的管理,優(yōu)先選用國家級規(guī)劃教材、教育部規(guī)劃教材。此外,學(xué)校要做好校本教材的編寫工作,鼓勵和支持教師積極參加有關(guān)晉商“三雕”藝術(shù)課程的校本教材編寫。同時教師要緊跟時代,了解新型教學(xué)方法與傳播途徑,大力推進(jìn)電子教材建設(shè)。在課程保障體系建設(shè)方面,學(xué)校要制定規(guī)范的教學(xué)大綱,建立完善的課程體系和標(biāo)準(zhǔn)化的考核標(biāo)準(zhǔn)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地建設(shè)活動,是推進(jìn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入高校教育的重要舉措。晉商“三雕”藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地課程建設(shè),不僅可以培養(yǎng)高校學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識,而且在一定程度上也提高了傳承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的質(zhì)量和水平。通過課程建設(shè),學(xué)校為學(xué)生搭建了解、弘揚(yáng)民族文化的平臺,實現(xiàn)教育與文化傳承的雙向互動、協(xié)同發(fā)展,從而推動以晉商“三雕”藝術(shù)為代表的地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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805/t20180523_336874.html.

[2]戎喜平.晉商大院“三雕”圖案藝術(shù)研究[J].設(shè)計,2018(17):96-97.

[3]丁俊苗.應(yīng)用型高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀與思考:以巢湖學(xué)院為例[J].甘肅廣播電視大學(xué)學(xué)報,2020(6):77-81.

作者簡介:

解春鳳,晉中學(xué)院美術(shù)系副教授,研究方向為視覺傳達(dá)設(shè)計。

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